Софья Бенуа - Роксолана. Ведьма Османского гарема Страница 14

Так об этом историческом комплексе пишут в справочниках.

Именно в этом великолепном дворце и прилегающих к нему постройках, на его громадной территории, располагался знаменитый гарем – золотая клетка для рабынь и невольниц, для страдалиц и счастливиц, для влюбленных и возлюбленных…

Гарем – золотая клетка для рабынь и невольниц, для страдалиц и счастливиц, для влюбленных и возлюбленных…

К сожалению, популярный во всем мире сериал «Великолепный век» вызывает в турецком обществе столь яростные споры, что уже четвертый сезон подряд сам гарем закрыт для посетителей. Причина: реставрация. Однако, по словам нашего гида Рейхана, турецкое министерство культуры, презрев растущую популярность и, следовательно, все увеличивающийся поток туристов, желающих походить по местам Сулеймана и Хюррем, посчитав, что сериал искажает историю, а женщины гарема никогда не ходили так фривольно выставив грудь, демонстрируя наряды и свою природную красоту, в отместку создателям фильма закрыло самый востребованный павильон. Увы, побывать в нем мне тоже было не суждено…

Однако другие красоты, имеющиеся здесь, в том числе прекрасные выставки артефактов и бесчисленных драгоценностей вкупе с ярким ковром фиалок (и это зимой, когда в Москве, оттуда довелось лететь в Стамбул, было минус 20!) свели на нет мое внутреннее огорчение. Что ж, видимо придется вернуться сюда еще раз… а может даже и не раз…

Закрытая карета для прогулок наложниц гарема

Во дворце Топкапы находился Харем-и Хумаюн (тур. Harem-i Hümâyûn) – гарем султанов Османской империи, влиявший на решения султана во всех областях политики. Здесь проживали мать правящего падишаха валиде-султан, его сестры, дочери и наследники (шах-заде), его жены (кадын эфендилер), фаворитки и наложницы (одалиски, рабыни – джарийе). В гареме жило около 700 женщин. Обитательницам гарема прислуживали черные евнухи (караагалар), которыми командовал даруссаде агасы. Капы-агасы, глава белых евнухов (акагалар), отвечал и за гарем и за внутренние покои дворца (эндерун), где жил сам султан. До 1587 года капы-агасы обладал внутри дворца властью, сопоставимой с властью визиря вне его, затем более влиятельными стали главы черных евнухов.

Самим гаремом фактически управляла валиде-султан. Следующими по рангу были незамужние сестры султана, затем его жены.

Доход женщин султанской семьи составляли средства, называемые башмаклык («на башмачок»).

Гарем в султанском дворце называли «даруссаде» (darussade), что в переводе с арабского означает «врата радости», «врата счастья».

Когда построили новый просторный дворцовый комплекс Топкапы и сюда переехали султаны, то гарем остался на его задворках в «Изразцовом дворце» или «Изразцовом киоске» – «Чинили кёшк», сооруженном еще в 1472 году Мехмедом Завоевателем. «Изразцовый дворец» оказался единственным жилым султанским помещением за пределами дворцового комплекса Топкапы. Первые несколько десятилетий Топкапы был «рабочим офисом» султанов, тогда как их жены и наложницы проживали отдельно. Но все изменилось с появлением здесь славянской наложницы Роксоланы.

Роксолана, любимая супруга султана Сулеймана Великолепного, добилась переезда во дворец Топкапы, чтобы постоянно быть рядом с возлюбленным. Именно сооружение комплекса гарема во втором и третьем дворах Топкапы в XVI веке стало наиболее значительным изменением в планировке этого дворцового сооружения с момента первоначальной постройки. Постепенно весь гарем переехал в этот новый дворец, а в старый стали ссылать жен и наложниц умерших султанов.

Бывшее здание старого гарема «Чинили кёшк» сейчас приспособлен под Музей керамической плитки – изразцов, и киоск-дворец является частью национального Археологического музея. Если у вас будет такая возможность, обязательно посетите это волшебное место, полное искусных изделий, изукрашенных буйством красок. Нигде нет столько восточного колорита в таком масштабе на один сантиметр площади, как в этих стенах.

Первый и второй дворы Топкапы

Дворец Топкапы состоит из четырех дворов с размещенными на них различными постройками. Все это окружено стенами. Эти дворы – от первого к четвертому – были все менее публичными, доступными.

На первом дворе размещались прислуга и янычары, на втором проходили официальные церемонии. На третьем и четвертом дворах протекала частная жизнь султана и его семьи, а также проводились некоторые государственные мероприятия. Внутри общей стены, окружающей комплекс Топкапы, дворы также разделялись стенами с воротами.

Первый двор Топкапы – это еще не сам дворец. Во времена османов на первом дворе располагались государственное казначейство, монетный двор и штаб-квартира янычар. Здесь же уцелел единственный осколок Византии – церковь Святой Ирины. Это единственная из закрытых османами церквей, не превращенная в мечеть. Однако существуют христианские церкви, которые благополучно пережили османское завоевание и не прекращали служб. Экскурсоводы, проводящие организованные группы в Топкапы, неохотно рассказывают об этой церкви.

Церковь Святой Ирины (тур. Aya İrini, греч. Αγία Ειρήνη, Айя-Ирена) – одна из самых ранних сохранившихся церквей Константинополя, посвящена «Святому миру» (а не святой Ирине). Расположена в историческом центре Стамбула в районе Султанахмет в первом внутреннем дворе дворца Топкапы. История этой монументальной постройки из красного кирпича уникальна хотя бы потому, что в давние времена здесь был храм Афродиты, а уже затем, на его руинах римский император Константин приказал отстроить христианскую базилику. В этом храме, который до постройки Святой Софии на долгое время стал главным храмом города, в саркофаге упокоены останки самого Константина. Таково предание, которое историки ни подтверждают, ни опровергают.

Церковь Святой Ирины находится в первом дворе Топкапы. Это единственная сохранившаяся постройка времен Византии. Фото автора

Айя-Ирена представляет новый для VI века тип базилики в форме креста. Притвор церкви выложен мозаикой времен Юстиниана. После завоевания Константинополя в 1453 году церковь не была переделана в мечеть, потому никаких значительных изменений в ее внешнем виде не происходило. Для многих кажется странным, что султан Мехмед Завоеватель велел оставить стамбульский храм святой Ирины в покое, и долгое время здесь проводились христианские богослужения. Но когда стали строить дворец Топкапы, возник закономерный вопрос: можно ли оставить на территории султанского дворца христианскую церковь? Помещение было решено превратить в склады. Так на протяжении XV–XVIII веков церковь использовалась османами в качестве оружейных складов; затем выполняла функции музея. В наши дни церковь Святой Ирины служит концертным залом, здесь звучит классическая музыка, проводятся показы мод и другие популярные культурные мероприятия. С 1980 г. Айя-Ирена – основная площадка для ежегодного международного музыкального фестиваля. Здесь просто уникальная акустика: благодаря умению древних архитекторов все отстроено так, что слова, сказанные в храме шепотом, слышны по всему строению.