Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) Страница 14
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Священник Павел (Островский)
- Страниц: 36
- Добавлено: 2024-04-21 07:14:47
Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский)» бесплатно полную версию:В своем инстаграм-дневнике о. Павел обсуждает самые актуальные проблемы приходской, общественной и семейной жизни – часто с неожиданного ракурса, почти всегда с юмором. Искренние, горячие, талантливо написанные посты о. Павла, хотя и обращены в основном к молодежи, будут интересны всем, кто хочет получить ответы на острые вопросы о вере и Церкви.
Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) читать онлайн бесплатно
Раздали сегодня вечером детям планшеты и телефоны, дав им возможность вдоволь позомбироваться, а сами пошли гулять по берегу моря.
Не просто закат, а закат взявшись за руки, приправленный шумом моря и украшенный лезвием месяца в небе… Это тот момент жизни, когда мы идем, а красоту мира видим одинаково…
Две души, но одни глаза, один мир, одна любовь.
06.06
pavelostrovski Meditabor. Я буду медитировать
Можно ли православному человеку заниматься медитацией?
Прежде чем ответить на этот непростой вопрос, я бы хотел заметить, что подавляющее большинство людей, интересующихся медитациями, не знают значения этого слова.
Итак.
Meditatio – это латинское слово, которое означает «размышление».
Судя по тому, как медитируют некоторые инстаблогеры, у них вместо размышлений в голове чистый белый лист… И сложно их сидение с закрытыми глазами назвать медитацией – это скорее банальный отдых под легкую музыку или шум волн.
Так как meditatio – латинское слово, давайте обратимся к латинскому тексту Библии (перевод с еврейского).
Привожу несколько примеров:
Recordans tui in cubili meo per singulas vigilias meditabor tibi (Пс. 62: 7).
Et meditabor in omni opere tuo et adinventiones tuas loquar (Пс. 70: 16).
In praeceptis tuis meditabor et contemplabor semitas tuas (Пс. 118: 15).
Слово «meditabor» означает «я буду медитировать».
Теперь все эти фразы на русском:
«Когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи» (Пс. 62: 7).
«Войду в размышление о силах Господа Бога; воспомяну правду Твою – единственно Твою» (Пс. 70: 16).
«О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои» (Пс. 118: 15).
Для чего я это все пишу?
Для того, что мы придаем много значения внешнему, когда надо смотреть на внутреннее.
Многие святые подвижники благочестия находились в безмолвии по многу лет, чем они были внешне очень похожи на буддистских монахов.
Другое дело, что настоящие христиане в моменты глубоких размышлений думали только о Святой Троице, о воле Божией, благодарили Господа и молились.
Поэтому если человек, прочитав тексты Писания, сядет и с молитвой в сердце начнет размышлять о прочитанном, с целью применения потом слова Божия в своей жизни, – это замечательно!
Если человек, желая отрешиться от суеты мира, сядет где-нибудь на травке и помолится Богу, поблагодарив Его за благодеяния, то что в этом плохого?
Плохо размышлять только тогда, когда человек центром этих размышлений делает не Бога, а себя. Когда сутью размышлений становятся сами размышления, а не реальная духовная жизнь во Христе.
И никакого буддизма.
06.06
pavelostrovski Воскресение vs. реинкарнация
Resurrectio или reincarnatio?
Воскресение или перевоплощение?
Совместима ли религиозная теория о повторном воплощении души в другом теле с христианской верой во всеобщее воскресение мертвых?
Реинкарнация основывается на двух постулатах:
1. У человека есть некая особая высшая сущность («Я», дух, душа), в которой заключена вся личность человека. И эта личность не связана с телом неразрывно.
2. После смерти тела личность человека сразу или спустя некоторое время находит новое тело (воплощается в новом теле), и так много-много раз – вечно или каким-либо образом завершая свой путь (растворившись в божестве, к примеру).
Оба этих постулата никак не сочетаются с христианской верой в то, что наша душа проживает в теле одну жизнь, а также с верой во всеобщее воскресение мертвых и Страшный Суд.
Если мы признаем реинкарнацию, значит, отрицаем Воскресение Христово, сошествие Господа в ад, Вознесение Спасителя на Небо и Его Второе Пришествие для совершения Суда над людьми.
Апостол Павел говорил, что если Христос не воскрес, то вера наша напрасна. И правда – зачем бороться со своими грехами и страстями, если после смерти не будет никакой ответственности и душа заново воплотится в другое тело…
А понимание неизбежности вечной жизни – именно для тебя, кто ты есть, – побуждало христиан к подвигам благочестия. Ведь если в вечности мы окажемся злыми и слабыми, какое в этом блаженство?
P. S. Когда человек говорит, что он христианин и верит в переселение душ, это свидетельствует только об одном – он не понимает, о чем говорит.
07.06
pavelostrovski Для меня, как для священника, крайне важен надежный тыл дома. Осознание, что жена всегда поддержит твое служение, не будет роптать на длительное отсутствие, не будет ревновать из-за того, что муж уделяет внимание другим людям и заботится об их жизни.
Ценю очень в своей жене то, что она никогда не будет лезть в церковную политику, осуждать священноначалие, обсуждать людей на приходе и храмовые дела.
Тыл – это когда ты пришел с поля боя и можешь отдохнуть, почистить оружие и набрать патроны для будущих боев.
Моя жена создает мне такие условия, что я дома именно отдыхаю и набираюсь сил. Дома только христианская семья и никаких новостей: ни церковных, ни светских… только семья.
Кому-то это покажется скучным, но я и не навязываю вам наш семейный образ жизни.
Я просто благодарю Бога за то, что Он даровал мне жену, которая самая настоящая спутница моей жизни – у нас один путь, и она делает все для того, чтобы этот путь был счастливым.
Если со стороны на нас посмотреть, то мы абсолютно разные – никаких точек соприкосновения. Но благодаря великой любви Господа к нам все наши разности в семье сошлись в единое целое, как сходятся части пазла в один рисунок.
Я знаю много матушек священников, но моя матушка самая лучшая и особенная, потому что она моя…
Матушка священника, жена, мать моих детей, спутница и помощница, любовь и пила всей моей жизни.
Сегодня ей 34 года. И самый лучший комплимент она уже получила пару дней назад, когда отдыхающие рядом с нами люди, видя меня с тремя детьми, предположили, что она не может быть первой моей женой, так как слишком молода для этого.
Но она первая и единственная. Пусть и выглядит, правда, как старшая моя дочка…
08.06
pavelostrovski Вот уже больше 10 дней у меня молчит телефон. Оказавшись на Кипре, я вытащил отечественную сим-карту и заменил ее на местную. Соответственно, если кто-то и хотел мне позвонить и поговорить – упс, не удалось.
И вот сижу я сегодня
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.