Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет! Страница 15

Адрес: 199034, Санкт-Петербург, В.О., наб. лейтенанта Шмидта, д. 27/2

Телефоны: +7 (812) 321-74-73 – дежурный в храме, +7 (812) 323-74-36 – канцелярия

Духовные чада о старце Илии

Во время служения в Оптиной пустыни отец Илий имел много духовных чад, и ежедневно большое количество прихожан прибывали искать его помощи и благословения.

У старцев Оптиной пустыни есть свои отличительные черты, традиции оптинского старчества. Прежде всего – дух аскетизма, глубокое знание сочинений отцов-аскетов прошлого и следование их духовному подвигу. Оптинские старцы много читают и размышляют, в монашеском служении и внутренней духовной жизни опираются на опыт Церкви. И духовные чада Оптинских старцев обязательно получают наставления, подтвержденные словами из Священного Писания, святоотеческих записок. Отец Илий – не исключение, он часто повторяет, что человек ограничен для самостоятельного постижения Всевышнего.

Из лекции старца Илия:

У личности Бог прежде всего личный. И человек душой проявляется как личность. То есть в разуме, воле, чувствах. Бог, конечно, непостижимый в своем существе и не ограничен в пространстве и времени. Но человек как личность ограничен.

Другая важная черта оптинского старчества состоит в том, что старцы – это сердце и кровь обители. Они не живут уединенной изолированной жизнью, иноки не просят у них времени для исповеди или беседы. Старцы сами опекают братию. При этом они берут на себя не только духовное руководство, но и заботу о внешнем убранстве и благочинии. Отцы-настоятели обители тоже избирались из старцев.

И наконец, еще одна отличительная черта – служение прихожанам в их духовной нужде. Весть о появлении в Оптиной пустыни старца быстро выходит за стены монастыря, и этому радуются в обители. Старцы принимают прихожан сколько позволяют силы, стараясь утешить и одарить каждого. Подарки Оптинских старцев – это не только духовные дары, они наделяют прихожан иконками, ладанками, освященным маслицем. Прозорливость старцев позволяет им точно узнать, кому какой дар необходим. Отец Илий в этом смысле истинный Оптинский старец. Рассказы прихожан свидетельствуют о нем.

Подарки старца Илия

Сижу рядом с водителем Сергеем… Несмотря на молодость, он уже несколько лет в монастыре работает, сейчас прораб на одной из многочисленных монастырских строек. И оказывается, что он чадо отца Илия. Сначала Сережа не всегда к старцу за благословением обращался. Вот сдал на права, начал машину водить – без благословения. «Что, – думает он, – старца по мелочам беспокоить, мало ли у него забот! Не будешь обо всем сообщать – вот, дескать, водителем заделался!» А отец Илий приехал из Греции и всем иконочки дарит. И всем – разные. Посмотрит на человека – переберет иконочки и достанет какую-то одну. Сергею благословил иконочку святого Николая Чудотворца. Отошел Сережа в сторону, а сам ропщет: «Есть у меня дома Николай Угодник! Лучше бы батюшка какую-то другую икону подарил!» Переворачивает иконочку, а на обратной стороне – молитва водителя!

А рядом стоит мужчина в годах, видно, что в Оптиной (пустыни – Прим. авт.) впервые. Держит в руках иконочку целителя Пантелеимона и спрашивает у Сергея: «Я недавно только в храм ходить начал. Вы не знаете, что это за иконочка?» А Сережа спрашивает: «А у вас, простите, здоровье хорошее?» «Да что вы! Я серьезно болен. Болезнь меня и в церковь привела, если честно». Объяснил Сергей ему, что к святому целителю Пантелеимону обращаются в болезнях.

И вот что интересно: пока Сергей подаренную батюшкой иконочку в машине хранил, ни разу его ГАИ не останавливала. А потом решил унести икону домой, чтобы на солнышке не выцветала. Только унес – на четыре месяца права отобрали за нарушение. Как так нарушил, и сам не понял. Теперь только с иконочкой – батюшкиным благословением – и ездит.

Сергей: «Вот, представляешь, недавний случай: работаю на стройке, бетономешалка грохочет вовсю. Приезжает отец Илий. Батюшка никогда на машине в ворота не въезжает… Он смиренный очень. Не хочет как начальник. Всегда из машины выйдет, сам ворота начинает открывать. Поздоровается со всеми, поклонится всем. Вот и в этот раз выходит из машины, подходит к воротам. Я одну створку тяжелых железных ворот открываю, а он вторую начал открывать. А потом благословил меня и спрашивает: «Слышишь, как по кресту стучат – тук-тук?» Я отвечаю: «Какое там стучат, батюшка, по какому кресту! Я ваш голос-то с трудом слышу!» Он улыбнулся и пошел. И что ты думаешь? Через пять минут иду по строительному делу к отцу Иоанну, который тут недалеко, метрах в двадцати. А он крест из меди отбивает себе в келью. И стучит – тук-тук. Как это можно было услышать на таком расстоянии, под грохот бетономешалки – ума не приложу. Ну да у старца ведь другой слух, не такой, как у нас с тобой.

Рассказ одного священника

Как-то давно я паломником приезжал в Оптину пустынь и наблюдал историю: два благочестивых трудника, мечтавших поступить насельниками в обитель, решили стяжать такие духовные подвиги, которые перед лицом Бога служили бы оправданием, и Господь сразу бы их определил в братию; недолго думая, пришли к решению уподобиться Христу и для каждого стать и слугою и рабом, претерпеть унижения, страдания мытьем и чисткой отхожих мест по всему монастырю. И поскольку они в духовных вопросах были людьми весьма сведущими, то понимали, что без благословения к такому делу приступать нельзя.

Дело большое, а значит, и старец тоже выбран был «крупный», ни больше ни меньше – братский духовник схиигумен отец Илий. Они к нему, а он от них, целую охоту за ним устроили. Сам нес послушание, как велено было, увижу где старца – должен был немедленно по телефону извещать, когда он пришел и куда пошел.

Ну, как говорится, сколько веревочки не виться, а старца они отловили. Давай, говорят, благословляй, а он виновато им так: «Не могу». Они в изумлении: «Как так?! Да мы любовь, да мы всем и каждому, да мы ради Христа Бога нашего!» А Батюшка потупил глаза в землю и говорит: «Да как же я могу вас благословить, когда вы тут же умрете от гордости». Вот так старец в их чистых порывах и добрых делах разглядел большую гордость.

Целительная молитва

Однажды к нему (к старцу Илию – Прим. авт.) в скит доставили смертельно раненного в Чечне офицера-разведчика, который пять месяцев провел без сознания в разных госпиталях. Врачи ничего не могли сделать: пуля находилась в пяти миллиметрах от сердца. Схиигумен Илий помолился над офицером (а читал он молитву «Да воскреснет Бог»), и случилось невозможное для врачей, но возможное для Бога: офицер открыл глаза, сознание вернулось к нему. После этого началось выздоровление.