Борис Акимов - Исповедь хироманта. Жизнь как чудо Страница 16

– Отец все равно умрет. Зачем его мучить перед смертью? Пусть дышит так. Мысль мне показалась разумной, и я теперь посещал пациента не более раза в неделю.

Но больной не умер. Через пару месяцев он стал вставать с постели. К весне смог ходить и обслуживать себя сам. И прожил еще 9 лет. Нарушения мозга вследствие геморрагического инсульта сказывались на его интеллекте, но физически он был совершенно здоров.

Это был не единственный случай чудесного выздоровления безнадежных онкологических больных в моей практике.

Удивительно вот что. Несколько лет назад ТВ и пресса рассказывали историю одного человека, болевшего раком. Мужчина лет сорока, живший в Калининграде, заболел раком легкого. Стадия четвертая, метастазы по всему телу. Лечить – только дорогу к могиле сокращать. И решил дяденька перед смертью оторваться. Какая разница, где и как помирать? Купил велосипед и поехал по России. Всю жизнь мечтал. Едет себе, едет, а смерти нет. Уж до Владивостока добрался. Вернулся домой. Пошел к доктору. Тот посмотрел и говорит:

– Вы совершенно здоровы.

Психическое состояние отца Саши не позволяло играть в такие игры. Он был неадекватен. Гипноз, внушение, самовнушение и прочие психотехники на него не действовали. Тем не менее он выздоровел.

Чудеса еще случаются.

Я начал читать цикл лекций по йоге. Затем арендовал спортзал и открыл свою школу йоги. Все у меня получалось так, как я хотел. Но жить нам (а я вернулся в Орел с беременной женой) было негде. Квартиру я продал, поскольку не собирался возвращаться. На эти деньги родители купили дом в Навле. Мы ютились у друзей, ожидая, когда мой начальник решит вопрос с общежитием.

Пока сказка сказывалась, дело делалось. Мы решили повенчаться. Свидетелем был Виктор, а свидетельницей – Инна К., жена моего друга Сергея. Сергей договорился о венчании в Троицком храме. Таинство было назначено на пятницу на 12 часов дня. Мне нужно было отпроситься с работы, а в те атеистические времена такие вещи, мягко говоря, не одобрялись и могли повлечь за собой серьезные последствия.

Мой руководитель, Михаил А., и мои коллеги знали о моем мировоззрении и «причудах». Как-то по их просьбе я продемонстрировал им два «фокуса».

В первом случае я попросил принести мне три истории болезни. Не нашего отделения, а любых других. Истории положили на стол, титульной стороной вниз. Я не знал не только диагноза, но и отделения, в котором лечился пациент. Поднял руку, она у меня – экстрасенсорный орган, и стал ставить диагнозы. Я пальцем рисовал на истории силуэт человека и старался определить, какой орган болит. Помню два диагноза – язва желудка и трофические язвы голени. Все совпало.

Во втором случае я взял три стакана с водопроводной водой и один «зарядил медом» – то есть подержал в руках, думая, что в стакане мед. Три человека из пяти сказали, что в этом стакане вода сладкая.

Коллеги меня зауважали.

Но мне хотелось отпроситься с работы, не называя истинную причину. Слукавить? Я боролся с собой: говорить правду или нет? Ведь здесь нет ни корысти, ни злого умысла. Просто маленькая хитрость.

И наконец пришел к выводу, что правда все-таки лучше лжи. Тем более что солгав, то есть совершив грех, я предстану перед Богом в таинстве венчания не в лучшем свете.

Смущаясь, я честно обрисовал ситуацию Михаилу А. Мой начальник обрадовался:

– Молодцы! Мы с коллегой, Т. И., обязательно будем на венчании.

Все вышло замечательно. В церковь пришли мои коллеги с цветами, и это придало венчанию торжественность.

С тех пор у меня есть твердое правило: когда не знаешь, как поступить, поступай честно. В любом случае совесть не будет мучить. «Правду говорить легко и приятно», – заметил М. Булгаков.

Жена улетела рожать к матери в Улан-Удэ и в декабре благополучно разрешилась от бремени дочерью, названной Анастасией – в переводе с греческого «воскресение» (в воскресенье она и родилась).

Друзья помогли найти семейное общежитие, и к весне мы уже жили семьей. К этому времени я совместно с коллегами открыл медицинский центр.

Однажды я поехал в командировку от общества «Знание» в город Ливны. Народу собралось пропасть, и за два дня я целительством заработал столько, сколько получал за полгода работы в БСМП. И я вдруг понял, что карму советского врача я отработал. И мне надо идти своим путем. Тем более что у меня был свой медицинский центр.

В понедельник я подал заявление на увольнение. Конечно, мне нравилось работать доктором в крупном стационаре, но мое родное тоталитарное государство не могло обеспечить меня даже комнатой в общежитии, не говоря уже о достойной зарплате. Больше я никогда не работал в государственной системе здравоохранения.

Жизнь в Орла в то время была для меня торжеством духа и венцом семейного счастья. У нас росла дочь, жена поддерживала мои убеждения. У меня все получалось. Я много творил бодрого, вечного.

Забавно, но в Орле в прошлом году поставили мне памятник. Ну, не совсем мне. Но поставили. Памятник.

История следующая. Интеллигенция города решила увековечить память орловского композитора Василия Калинникова. Его мелодию играют часы на фасаде здания Орловского железнодорожного вокзала. Его имя носит музыкальная школа в центре Орла.

Скульптор Леонид Бугай, которому было поручено изготовление бюста, стал искать натуру. И выяснилось наше с Калинниковым сходство. Я начал позировать. Голова у Калинникова моя. А руки Виктора Ливцова. Мы называем его «памятник нашей дружбе». Памятник, правда, поставили совсем недавно, почти через двадцать лет после изготовления.

Будете в Орле – посидите на лавочке в небольшом сквере перед музыкальной школой им. В. Калинникова. На перекрестке улиц Посадской и Комсомольской. Ощутите ауру города, в котором жил самый духовный (с моей точки зрения) писатель в мире – Николай Лесков.

Памятник ему находится в ста метрах от памятника В. Калинникову.

Вера Христова

Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего…

Духовной жизни я уделял большое внимание. Конечно, дух христианства царил в нашей семье. С постами проблем не было – мы были вегетарианцами. А страстную неделю вообще голодали.

Две религии оказали на меня сильное влияние – христианство и буддизм. Когда благодаря своим мистическим опытам я понял, что мир не только материален, но и духовен, я стал искать Бога. А где его искать, как не в церкви? Эта мысль пришла ко мне в Орле задолго до описываемых событий, и я отправился в храм. Был теплый летний день, наверное, воскресенье, когда я вошел в Храм Воскресения Христа Спасителя.

В благоговейной прохладе и тишине храма приобрел свечки и расставил их у икон, мне показавшихся важными. Я тогда мало разбирался в каноне. Из молитв читал «Отче наш», которую выучил у бабушки, посчитав, что каждый образованный человек должен знать основы культуры предков.