Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли Страница 17
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Дон-чжин Ли
- Страниц: 91
- Добавлено: 2024-11-18 07:38:05
Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли» бесплатно полную версию:Пон Джун-хо – режиссер, изменивший представление о корейском кино. В своей книге корейский кинокритик Ли Дон-чжин анализирует ключевые работы Пон Джун-хо, а также беседует о жизни и творчестве с самим режиссером! От ранних фильмов до международного признания.
В книге вы найдете ответы на вопросы:
• Как Пон Джун-хо использует метафоры и символику, чтобы затронуть важные социальные темы и заставить зрителей задуматься о мире вокруг них?
• Что стоит за успехом таких фильмов, как «Паразиты», «Окча», «Мать» и «Сквозь снег»?
• Что означают имена в фильмах Пон Джун-хо.
• Какой фильм стал первым вошедшим в шорт-лист Каннского кинофестиваля?
• Что послужило источником вдохновения для создания фильма «Воспоминания об убийстве»?
Эта книга – идеальный путеводитель для всех, кто хочет понять, как один человек может изменить лицо кинематографа.
Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли читать онлайн бесплатно
111~117–1
Бесконечный спуск трех людей, сумевших сбежать из особняка и теперь, пошатываясь, неуверенно направляющихся вниз, пожалуй, наиболее впечатляющая и одновременно самая удручающая сцена «Паразитов».
111~117–2
Ки-чжон, все это время молча спускавшаяся вниз, не в силах справиться с отчаянием и чувством безысходности, оказавшись у мусорной кучи под одной из лестниц, настойчиво спрашивает о дальнейшем плане. Когда Ки-у отвечает: «А как бы Мин-хёк поступил в такой ситуации?» – то Ки-чжон в сердцах восклицает, что Мин-хёк никогда бы в жизни не оказался в такой ситуации, возвращая его в реальность. До сих пор Ки-у рассматривал Мин-хёка из высшего класса в качестве ролевой модели, так как планировал достичь того же статуса. Но сейчас, во время бесконечного падения в бездну отсутствия плана, Мин-хёк не может продолжать быть его ролевой моделью.
111~117–3
Внезапно Ки-чжон спрашивает Ки-тхэка о том, что стало с оставшимися в особняке людьми. Она не упоминает их имена или профессии, но называет «людьми в подвале». В то время, когда она, прячась под столом, вынуждена слушать насмешки над ее дешевыми трусиками, Ки-чжон, должно быть, думала о водителе Юне, которого унижали вместе с ней, хотя он ни в чем не виноват. Теперь Ки-чжон сама относится к «людям в подвале»: вынуждена бесконечно спускаться вниз, чтобы оказаться дома, в подвале. Она, несколько часов назад почти кричавшая о том, что нужно заботиться только о собственном благополучии, теперь, насквозь промокшая, думает не только о себе и своей семье, но о классе, к которому принадлежит в целом.
111~117–4
Ки-тхэк утверждает, что никто, кроме членов их семьи, не знает о случившемся, следовательно, ничего и не произошло. Он добавляет, что у него есть план, поэтому дети могут не беспокоиться об этом. Но Мун-кван и Кын-сэ не относятся к категории «никто». На самом деле Ки-тхэк хотел сказать, что случившееся между представителями низшего класса не известно людям из высшего класса, поэтому причин для беспокойства нет. Но, начав осознавать свой класс и свою принадлежность к нему, они больше никогда не смогут забыть о судьбе супругов Мун-кван и Кын-сэ. Ни Ки-тхэк, ни Ки-у, Ки-чжон или Чун-сок – никто.
111~117–5
Во время спуска под дождем Чун-сок с ними нет. Но это не означает, что у Чун-сок нет подобного унизительного опыта. Когда она, последовав за Мун-кван, спустилась в подвал, где обитал Кын-сэ, ее путь проходил из гостиной в подвал, из подвала – еще ниже, в потайное пространство. Она спускалась все ниже и ниже, обогнув лестницу четыре раза. Чун-сок прошла через этот унизительный спуск и дошла до самого дна несколькими часами ранее. В падении низшего класса не бывает исключений. Ты должен спуститься ровно настолько, насколько ты поднялся.
#118 Ки-у смотрит на дно
В конце спуска у подножия лестницы Ки-у долго смотрит на свои насквозь промокшие ноги, и на нижнюю часть тела, полностью погрязшую в бедствиях, и на дно мира, куда стекается вся грязная вода.
#119 Ки-тхэка окатывают грязной водой из таза
Переулок, в котором находится полуподвальный дом семьи Ки-тхэка, полностью затоплен. Внезапно Ки-тхэка, в панике несущегося по переулку, окатывают грязной водой, которую сосед черпал тазиком. Ранее и сам Ки-тхэк, желая остановить пьяницу, случайно облил водой из таза Ки-у, стоявшего рядом. У него не было намерения навредить. Однако, пытаясь выбраться из неприятностей в тесном пространстве, они в конечном итоге вредят друг другу, сами того не желая. Вероятно, трагедия, связывающая семьи Мун-кван и Ки-тхэка, произошла по той же причине.
#120~121 Ки-тхэк шокирован наводнением
Добравшись до дома, по пояс в воде, Ки-тхэк пытается спасти хоть что-то. Кын-сэ, привязанный к стулу в потайном подвальном пространстве, бьется в агонии. Ки-у пытается закрыть окно, из которого льется вода, в это время его ударяет током, и он вскрикивает. Мун-кван зубами пробует освободить связанного Кын-сэ, но у нее сильно кружится голова из-за сотрясения. Ки-тхэк не может подойти к Ки-у, так же как Мун-кван не может помочь Кын-сэ. Начиная с 120 и по 134 сцены кадры мучений семьи Ки-тхэка в затопленном доме чередуются с кадрами страданий запертой в подвале семьи Мун-кван. Внешне невзгоды семьи, запертой потопом, и семьи, связанной в подвале, могут отличаться. Но в самом факте страданий никакой разницы нет.
#122~124 Ки-чжон наблюдает обратное течение
122~124–1
Эпизод с мотивом обратного течения демонстрирует, что страдания низшего класса не являются муками одного индивида. Мун-кван, испытывающая головокружение из-за сотрясения, наклоняется к грязному унитазу в тайном подвальном пространстве, и ее начинает рвать; и тут же в следующем кадре на глазах у Ки-чжон унитаз взрывается, извергая нечистоты. Следуя внутренней логике сюжета, рвота, которую изрыгает Мун-кван, обратным течением выплескивается перед Ки-у. Рвота Мун-кван вызвана сотрясением, которое она получила, скатившись по лестнице и ударившись головой о стену. Таким образом, физическое сотрясение, которое испытала Мун-кван из-за стремительного падения, перетекает в эмоциональное потрясение, которое испытывает Ки-чжон в процессе бесконечного спуска. Несмотря на огромное расстояние между двумя семьями, в рамках одного класса границ не существует.
122~124–2
Рвота – своего рода обратное течение[60]. Две его формы мощно выплескиваются, высвобождая все проглоченное и подавленное. И когда наступит день, зрители станут свидетелями еще одного извержения в залитом солнцем саду Тон-ика.
#125 Ки-тхэк сам себе закрывает глаза
Мун-кван, страдающая от сотрясения, перестает видеть. Когда Ки-тхэк, прячась под столом, вынужден слушать унижения в свой адрес, а также когда, лежа в спортзале, он объявил сыну об отсутствии плана, оба раза он прикрывает глаза предплечьем. Мун-кван и Ки-тхэк либо не видят, либо не могут видеть, либо больше не хотят видеть. В их жизни больше нет будущего.
#126~127 Ки-чжон курит
Сидя на крышке извергающего нечистоты унитаза, Ки-чжон достает из тайника в потолке сигарету и прикуривает. Ужасно печальная ирония, что именно унитаз – то место, где ловится вай-фай, так как это самая высокая точка дома; это место, где можно спрятать заначку и выдохнуть, выкурив сигарету.
#128 Ки-у смотрит на камень
Вид камня, медленно показывающегося из мутной воды, заполнившей дом, настолько сюрреалистичен, словно мы наблюдаем сцену из научно-фантастического фильма, где появляется инопланетный космический корабль. Величественные очертания камня предстают перед нами, и в этот момент кажется, что камень диктует Ки-у указания, недоступные ни для понимания, ни для отказа. В отличие от момента, когда Мин-хёк принес камень и открыл коробку, здесь мы не видим, как камень «смотрит» на Ки-у. Зато теперь валун окружен мерцающим миром. Вместе с мигающим светом в помещении мерцает и камень, то появляясь, то исчезая. Что же услышал Ки-у от камня, колеблющегося между бытием и небытием, смыслом и бессмысленностью, удачей и неудачей?
#129~131 Кын-сэ посылает сигнал о помощи,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.