Борис Акимов - Исповедь хироманта. Жизнь как чудо Страница 18

Позже я заходил в храм. Но переданных мною икон я там не видел. Висели в основном свеженаписанные. Видимо, Сергий рисовал их сам. Каков поп, таков приход.

Входит некто православный, говорит:«Теперь я – главный.У меня в душе жар-птицаи тоска по государю.Скоро Игорь воротитсянасладиться Ярославной.Дайте мне перекреститься,а не то – в лицо ударю.Хуже порчи и лишая —мыслей западных зараза.Пой, гармошка, заглушая саксофон —исчадье джаза».И лобзают образас плачем жертвы обреза…

Жаль, так хочется иметь исповедника, которому доверяешь. Но, наверное, в религии, как и в бизнесе, нельзя иметь дело с друзьями.

С Троицким храмом у меня связана любопытная история. Кроме прочей своей деятельности я помогал восстанавливать разрушенные храмы. Очень много для возрождения орловских святынь сделал Виктор Л., в то время занимавший должность председателя Орловского областного отделения общества охраны памятников. Его увлечение историей своего края стало профессией.

Монастырь находился в центре города и был советской властью отдан под колонию несовершеннолетних преступников. Потом юных зеков перевели за город, а от монастыря остался лишь один маленький храм. Да и тот переделанный под склад. Виктор отвоевал его у ГУИН и передал епархии. Я вместе со своими йогами помогал его восстанавливать.

Однажды, аккурат в Троицу, я отправился в поселок Новосиль по приглашению общества «Знание». Ехать не очень хотелось – на праздник мы устраивали большой субботник по восстановлению одноименного храма. Но я был связан обязательствами и уехал на два дня. Первый день в Новосиле прошел активно. Но на следующий день, в Троицу, у меня с утра не было никого. Просидев час без дела, я принял решение вернуться в Орел. Было десять часов утра, и я рассчитывал хотя бы к двум часам прибыть на место. Все дело в том, что до Орла в то время можно было добраться лишь поездом со станции Верховье. Но до станции тридцать километров. На всю дорогу могло уйти часа четыре, а то и пять.

Я вышел на дорогу и стал ждать попутку. Почти сразу возле меня остановился автомобиль, и я через пару часов уже ломал незаконную кирпичную стену, разделявшую храм пополам. Откуда взялся пустой автомобиль в праздник утром? Бог послал.

Аналогичный случай произошел со мной и по дороге из Брянска в Орел. Я раз в месяц ездил к родителям в Навлю. Дорога была с пересадкой. Вначале автобус, а далее попутки. Мне нравилась дорога. Даже само ожидание на пересадке недалеко от автостанции Белые Берега было приятным. Кругом шумел родной брянский лес. Прекрасный в любую погоду.

Проблемой была только поездка в пятницу или воскресным вечером. Народ мигрировал. Все автобусы были забиты пассажирами по одному критерию – сколько войдет. И вот я, выехав из Навли, поймал у Белых Берегов попутку до Шаблыкино. Это где-то посередине между Брянском и Орлом. Воскресенье. Вечерело. Выйдя на трассу я приготовился долго ждать. Кругом пустынь. И весь транспорт, проходящий мимо, уже был забит под завязку.

В это время я уже практиковался в медитациях и молитве. Вот и представился отличный случай. Я начал с молитвы святому Сергию Радонежскому. Через пять минут почти пустой, зеленый, как свежий огурец, «москвич» останавливается возле меня и везет практически до дома! Отмечу, что у святого Сергия я ничего не просил, просто молился.

Можно подумать, что я привожу только те случаи, когда мне везло, и трактую их по своему усмотрению, не анализируя статистику. А статистика такова: на дорогах я настоялся достаточно и знал, когда везет (в прямом и переносном смысле).

Случай не единственный. Однажды я оказался на вокзале города Н. темной ночью. Зима. Холодно. Гостиницы рядом не было, как и комнаты отдыха. Но были свободные лавочки, на одной из них я и расположился. Унывать не стал. Впереди целая ночь, прекрасная возможность попрактиковаться в медитации. Скрестил ноги, выпрямил спину, сложил руки в мудру, сконцентрировался на дыхании и начал джапа-медитацию: на вдохе надо мысленно говорить «Господи Иисусе Христе», на выдохе «помилуй мя!». Умно-сердечная молитва называется. Практика древних христианских мистиков – исихастов. «Интересно, – думаю, – что к утру со мной будет?» А ничего не было. Через пять минут объявление по радио: «В комнате матери и ребенка есть свободные места. Желающие могут пройти». Медитацию уже продолжил, лежа в постели. Отлично выспался.

Молитва способна творить чудеса. Попробуйте. Убедитесь.

Конец света

Ждешь, ждешь конца света, но опять наступает понедельник, и приходится идти на работу.

Что за лошадь сочинила это либретто?

Мошенников в те времена было предостаточно. И не только в сфере быстрого обогащения «на поле чудес в стране дураков». Но и на ниве оккультизма.

Учитывая мою активную деятельность (школа йоги, передачи на радио и телевидении) мне было предложено стать членом городской комиссии по экспертизе чародеев, приезжавших на гастроли в Орел. Благодаря нашим усилиям внуки Распутина и дочери Ванги Орел объезжали стороной.

Помню одну забавную тетеньку, которая так себя и называла: ВАНГА – Великая Атлантида Новая Грядущая Атма. Бред сивой кобылы, но есть люди непритязательные к духовному корму. Могло сработать. Пышная фигура, волосы, испорченные пергидролем, безвкусица обильных золотых украшений выдавали в ней труженицу прилавка. Никаких способностей кроме беспримерной наглости у нее не было. Не прошла.

На фоне того безумия, которое охватило наше общество после падения коммунистического режима, в стране стали плодиться лжеучения. Тоталитарные секты. Самой успешной и массовой была организация «белых братьев». История ее такова. Киевлянин Юрий Кривоногов, сотрудник НИИ кибернетики, выпускает газету эзотерического направления «Атма», а затем регистрирует религиозную организацию «Белое братство».

Для размаха и куражу ему не хватает партнера (партнерши). В 1990 году на гастролях в Донецке он знакомится с Мариной Цвигун, журналисткой по образованию, в тот период инструктором Донецкого горкома комсомола. Кривоногов женится на Цвигун (фамилии-то какие!) и объявляет последнюю живой богиней братства. По словам Марии Дэви Христос (так стала именоваться Цвигун), во время десятого (!!!) аборта ей явился Бог и известил о приближающемся конце света.