Алексей Романов - Дневник молодежного пастора Страница 19

Конференция получилась! Радость была безумная, потому что мы смогли сделать это вместе! Мы смогли собрать необходимые деньги для того, чтобы провести первую молодежную конференцию в Челябинске!

Домашние группы

В 2000 году к нам в город приехала целая команда служителей во главе с Игорем Соколовым, пастором церкви «Жатва» из Санкт-Петербурга, и они провели семинар «Год перехода». По всей России в церквях начинались домашние группы.

Домашние группы для нас в Челябинске всегда были чем-то важным и очень ценным. Было понимание, что для молодежи, которая спасется, должно быть место, где они будут возрастать в Боге, это и были домашние группы.

Мы с жадностью читали все материалы, которые нам передали. Это были четыре больших «Тома перехода», так эти книги и назывались. Мы выучили новые для нас слова: «ойкос», «ойко-домео», «ойко-намос», «духовные наставники». Сложно было понять все эти слова и весь материал из этих томов, но мы хотели научиться этому. Духовное наставничество было одним из самых важных для нас направлений. Все начиналось с одной моей домашней группы, которая проходила в однокомнатной съемной квартире. Потом началась вторая и третья домашние группы, и так далее.

Именно поэтому приезд пастора Игоря в Челябинск оказал взрывной эффект – для нас это было актуально и нужно. Мы не только получили материал, но и сразу стали его использовать, и домашние группы росли день за днем. У нас была расписана вся система – кто у кого является духовным наставником, кто о ком заботится. У каждого вновь спасенного человека был служитель, который заботился о нем и помогал ему возрастать в Боге.

Мы не только получили материал, но и сразу стали его использовать, и домашние группы росли день за днём.

Домашние группы – это инструмент, посредством которого продолжалась наша молодежная работа. Они были и остаются важной частью молодежного служения в Челябинске. Домашние группы тогда разрастались, мы начали разделять их по районам, делили ответственности, проводили лидерские.

Так мы начали работу с домашними группами – была просто идея, и мы начали действовать. Однажды к нам попала книга о домашних группах, в которой содержались все самые лучшие принципы, которые используют успешные церкви в ведении домашних группах. Мы затерли эту книгу до дыр.

Самый пик моего служения как молодежного лидера в Челябинске пришелся на тот момент, когда у нас было более 50 молодежных домашних групп в 2002 году. Сегодня, когда я думаю об этих цифрах, я понимаю, что за цифрами были и люди – около двухсот человек посещали эти домашние группы. Каждый был захвачен домашними группами, и каждая группа была интересна.

И знаете, чтобы начать действовать, тебе не надо всех знаний, чтобы начать действовать, тебе необходимо только желание действовать.

Активность

Важно всегда понимать, что происходит в нашем городе, что актуально сегодня для молодежи, и действовать согласно этому.

Помню, как в 1999–2000 годах была волна брейк-данса, хип-хопа, рэпа и всего прочего, и мы решили, что хотим что-то делать в этих стилях. С этого решения начались собственные танцевальные команды и рэп-группы. У нас были две девушки, Юля и Катя, они немного танцевали хип-хоп и только что спаслись. Мы поняли, что они будут первыми, кто поможет нам.

Дальше мы решили начать рэп и брейк-данс команды, и это была целая история, потому что брейк-данс никто в нашей церкви танцевать не умел. Тогда все, что мы могли сделать – это нанять тренера, который мог бы учить нас танцевать. Мы сделали объявление по той же самой бегущей строке, которую мы использовали тогда на телевидении, собрали немного денег на объявление, подали его и помолились.

Я помню, когда в нашу церковь на собеседование пришел мужчина со своим маленьким сыном. Меня это порадовало, я подумал, что это круто, что взрослый человек будет тренировать нас, он уж точно много всего видел и точно знает, как лучше все сделать. Во время нашего разговора я понял, что это не он нас будет учить, а его сын, которому было тогда 14 лет. Оказалось, что в то время он уже был хорошим танцором. Так мы собрали церковную команду по брейк-дансу и начали тренировки. Нам сразу стало ясно, что далеко мы не уйдем, потому что у нас было только лишь желание, времени не было, а тренировкам надо было посвящать много времени.

Так интересно получилось, что ребята в команде начали проповедовать маленькому брейк-дансеру, и он спасся на одном из молодежных собраний. Дальше мы узнали, что у него есть собственная танцевальная группа, и они постепенно стали приходить в нашу церковь. Часть ребят из группы приняли спасение. Получилось так, что никто из нас не научился танцевать, а его группа стала церковной группой по брейк-дансу.

К тому времени уже собралась рэп-группа. Я помню, когда я сам начал читать рэп, просто потому что больше некому было. Я, Семен и еще несколько ребят начали читать рэп, писать тексты.

Помню, как брейк-дансеры тренировались ночами, девчонки хип-хоперы шили себе концертные костюмы, и мы собирали деньги, чтобы они могли купить ткань и сшить одежду для выступлений. Мы с братьями писали тексты для рэпа. Даже писали как-то музыку, записали альбом.

Наша группа называлась «Nucklear blast». Это было творческое объединение, куда входил брейк-данс, реп и хип-хоп. У нас был материал на альбом, тексты и музыка, но не было денег записаться на студии. Мы настолько хорошо все отрепетировали, чтобы прийти на студию и за два часа все записать, потому что у нас было всего 20 долларов на аренду студии.

Мы договорились, что пишем все в один дубль, и нам отдают материал. Записали наш альбом в студии за два часа, и даже не знали, что дальше с этим делать. Нам сказали, что через два часа нам отдадут мастер – уже готовый альбом. Мы ушли довольные, перекусили, а после забрали мастер. Так появился первый диск нашего творческого объединения.

Мы проводили концерты, евангелизации, выступления в школах, колледжах и на улицах. Нам даже довелось побывать в разных городах и странах – в Казахстане, Самаре, Тольятти. Мы проводили концерты в любом месте – одни танцевали, другие читали реп. Это история нашего первого творческого объединения.

И сегодня для молодежи остается очень важным, когда они чувствуют себя частью большой молодежной группы, команды или объединения.

У светской молодежи всегда есть куда пойти вечером, есть масса различных событий – они могут быть и хорошими, и плохими, но они так или иначе есть. Что-то интересное, о чем они могли бы завтра рассказать своим друзьям, сверстникам, одноклассникам. Потому что ни для кого не секрет, что если в твоей жизни происходит что-то необычное, запоминающееся и впечатляющее, тебе хочется разделить это с кем-то. Поэтому мы проводили лагеря, выезды, спектакли, концерты, гуляли, жарили шашлыки, устраивали пикники, творческие встречи.