Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) Страница 21
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Священник Павел (Островский)
- Страниц: 36
- Добавлено: 2024-04-21 07:14:47
Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский)» бесплатно полную версию:В своем инстаграм-дневнике о. Павел обсуждает самые актуальные проблемы приходской, общественной и семейной жизни – часто с неожиданного ракурса, почти всегда с юмором. Искренние, горячие, талантливо написанные посты о. Павла, хотя и обращены в основном к молодежи, будут интересны всем, кто хочет получить ответы на острые вопросы о вере и Церкви.
Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский) читать онлайн бесплатно
30.06
pavelostrovski Семь церковных таинств
Церковь… что это? Место для оказания религиозных услуг? Костыль для тех, кто не может нормально самостоятельно верить в Бога? Инструмент, с помощью которого государство управляет людьми?
Церковь – это единственное место, где я могу полноценно жить с Богом.
Даже не так…
Церковь – это и есть жизнь с Богом. И вне Церкви нет полноценной жизни, а только лишь жалкие отголоски…
Представьте, что я жене своей скажу, что она мне нужна для чего-то… – для рождения детей, для хорошей компании, для еды и постиранной одежды…
Что бы я ни говорил жене в этом контексте, все равно будет жутко обидно…
Жена моя – это жизнь моя.
Вот так же и с Церковью.
Церковь – это единый организм, во главе которого Христос Бог, а телом которого являемся мы – православные христиане.
Если мы представляем свою жизнь вне Церкви, но при этом говорим, что верим в Христа, то мы сами себе противоречим, так как Христос – Глава Церкви.
Крещение – это рождение в жизнь с Богом.
Причастие – это и есть жизнь с Богом.
Покаяние – это воссоединение нас с Богом, в случае отпадения от Церкви.
Те, кто утверждают, что Церковь – это костыли для слабого верующего, сами не понимают своего бедственного и ущербного положения…
01.07
pavelostrovski Сухоядение
Сухоядение в пост – это вкушение хлеба, овощей, фруктов, орехов и все в этом стиле.
Мне бы хотелось заметить, что у большинства населения страны нет денег на такие удовольствия и разносолы, которые могут себе позволить живущие в монастырях…
Пост – это время воздержания, а не голод.
Голод – это бедствие, от которого мы просим Господа нас избавить.
Комментарии
Есть знакомые женщины, которые перешли на траву во время Петровского поста – вот, например, едят салат из мокрицы, шпината и огурцов, а щи варят из сныти!
Почему-то многие пишут – хлеб, макароны, картошка. А крупы, каши – постное блюдо, с овощами, потушите капусту с луком и морковью! Сделайте «постный плов» – без мяса, с овощами. Кисели – да много что можно приготовить – надо потрудиться. Конечно, кусок мяса приготовить проще! Сделайте окрошку с овощами, суп овощной, и можно крупу любую добавить. Это не проблема, проблем много других, духовных!
Ну-ну:) оправдывайте себя и дальше. Чувство голода в пост должно быть, иначе это не пост.
Батюшка, а сейчас какой пост?
02.07
pavelostrovski Духовник – это священник, с которым христианин советуется в духовных вопросах. Причем духовник не имеет права навязывать свое личное мнение, которое не связано с православным вероучением. Деспот – это правитель, обладающий неограниченной властью. А второе значение этого слова – властный самодур.
Если священник становится деспотом – это страшная беда.
Во-первых, у него сразу появляется большая толпа почитателей, которые считают его прозорливцем.
Во-вторых, эта толпа всегда будет защищать своего «старца» от тех, кто просто не достиг того уровня духовной жизни, который требуется для выполнения указаний «Отца».
В-третьих, все истории, которые абсолютно дискредитируют священника-самодура, будут массово признаваться клеветой; а людей, которые это распространяют, будут причислять к злым и лживым злопыхателям.
Священник не имеет права ТРЕБОВАТЬ от вас (приведу пару примеров):
– идти в монастырь или вступать в брак;
– лечиться или не лечиться у врачей, а также выбирать курс лечения;
– менять место жительства.
Причем эти требования могут облекаться в совершенно разные формы, в том числе очень благочестивые и сакральные.
Знаю лично одну женщину, которая постоянно у меня исповедовалась. У нее была опухоль в районе бронхов, но состояние оставалось стабильным и жизни ничего не угрожало.
Она решила поехать к одному «старцу». Он сказал, что лечение, которое она получает, не поможет и ей нужно срочно ехать в Крым, чтобы подышать свежим воздухом. Там она сразу исцелится и больше не будет болеть.
Естественно, женщина очень воодушевилась и, несмотря на мои протесты, поехала в Крым.
Через две недели ее привезли в ужасном состоянии домой; а еще через месяц она умерла, простив на смертном одре «старца», который лишил ее жизни.
Врачи, которые ее лечили, знают эту историю…
Страшно представить, что они о нас думают…
P. S. Если вы понимаете, что священник вас связал по рукам и ногам, то как минимум есть смысл сходить к другим священникам, чтобы проконсультироваться – все ли правильно в ваших отношениях с духовником.
Комментарии
В советское время и постсоветское было много таких духовников, именно благословляли всех и вся по всем трем пунктам. Огромная популярность была… И я в свое время переехал из Питера по благословению духовника жены!!!.. К сожалению…
Очень больная тема. Сестра периодически звонит по телефону из другого города и сообщает, что старец ей сказал. То, что скоро отец умрет, ждали 10 лет смерти… То война скоро будет, 7-й год пошел. То все время спрашивает, как мое самочувствие, – видимо, тоже помереть скоро должна. Позвонит, как из ведра окатит, а ты потом живи с этой информацией.
А не ревнует ли тут кто, что у него прозорливости нет???
03.07
pavelostrovski Сегодня очень легко стали советовать людям разводиться. Какие-то проблемы появились, тяжело в отношениях – разводитесь, незачем друг друга мучить, не надо страдать.
Сразу замечу, что в определенных случаях Церковь и правда благословляет развод, но только эти случаи являются крайними, когда приходится из двух зол выбирать меньшее.
Это я к тому пишу, что развод всегда является злом. Просто бывают ситуации, когда совместное сожительство является еще большим злом.
Стандартная ситуация: муж жену не уважает, по дому ничего делать не хочет, кричит и просит оставить его в покое. И вот женщина, заламывая руки, говорит, что она больше так не может, и просит священника благословить ей развод.
Можно ли в таком случае благословлять? Нет, конечно; и объясню почему.
Во-первых, была выслушана только одна сторона. Муж ведь тоже может выкатить телегу с обвинениями в адрес жены: постоянно пилит, тоже оскорбляет, не доверяет, не ценит и не понимает трудов на работе и прочее.
Во-вторых, сейчас человек в эмоциях и обидах, а завтра успокоится, и все вроде нормально. Но если священник благословил развод, то в голове
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.