Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин Страница 25
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Дмитрий Михайлович Володихин
- Страниц: 100
- Добавлено: 2023-11-05 21:12:08
Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин» бесплатно полную версию:Русь Владимирская существовала два столетия: со второй половины XII века, от княжения Андрея Боголюбского, до второй половины XIV века, эпохи Дмитрия Донского. Она была исторически единой областью с общей столицей — Владимиром, который был символом единства Северо-Восточной Руси. В начале XIV века она оказалась в отчаянном положении. Разоренная, раздробленная, обезлюдевшая под гнетом Орды, она, казалось, уже никогда не обретет прежнего величия. Но именно она стала ядром будущей России, почвой, на которой поднялось единое Русское государство. Она стала горнилом, из пламени которого вышла Святая Русь — страна монахов-подвижников, просвещавших верой Христовой колоссальные пространства Севера. Наконец, она сохранила опыт византийской автократии, государственного строя истинной Империи.
Четырем выдающимся правителям и полководцам Владимирской Руси посвящена эта книга.
Полководцы Святой Руси - Дмитрий Михайлович Володихин читать онлайн бесплатно
Повествование о шести героях Невской битвы построено так, чтобы средневековый читатель, искушенный в книжной премудрости, понял: их подвиги следует ассоциировать с пятью храбрецами царя Давида из библейской Второй книги Царств. Вместе с тем смысл житийного текста таков, что из него ясно видно — в доблести эти шестеро равны удальцам Древнего Израиля, но похвала им возносится за иные, совершенно не схожие боевые деяния. Рассказ Библии: «Вот имена храбрых у Давида: Исбосеф Ахаманитянин, главный из трех; он поднял копье свое на восемьсот человек и поразил их в один раз. По нем Елеазар, сын Додо, сына Ахохи, из трех храбрых, бывших с Давидом, когда они порицанием вызывали Филистимлян, собравшихся на войну; израильтяне вышли против них, и он стал и поражал Филистимлян до того, что рука его утомилась и прилипла к мечу. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать убитых. За ним Шамма, сын Аге, Гараритянин. Когда Филистимляне собрались в Фирию, где было поле, засеянное чечевицею, и народ побежал от Филистимлян, то он стал среди поля и сберег его и поразил Филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу. Трое сих главных из тридцати вождей пошли и вошли во время жатвы к Давиду в пещеру Одоллам, когда толпы Филистимлян стояли в долине Рефаимов. Давид был тогда в укрепленном месте, а отряд Филистимлян — в Вифлееме. И захотел Давид пить, и сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот? Тогда трое этих храбрых пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли и принесли Давиду. Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа, и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! не кровь ли это людей, ходивших с опасностью собственной жизни? И не захотел пить ее. Вот что сделали эти трое храбрых! И Авесса, брат Иоава, сын Саруин, был главным из трех; он убил копьем своим триста человек и был в славе у тех троих. Из трех он был знатнейшим и был начальником, но с теми тремя не равнялся. Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила; он поразил двух сыновей Ариила Моавитского; он же сошел и убил льва во рве в снежное время; он же убил одного Египтянина человека видного; в руке Египтянина было копье, а он пошел к нему с палкою и отнял копье из руки Египтянина, и убил его собственным его копьем: вот что сделал Ванея, сын Иодаев, и он был в славе у трех храбрых; он был знатнее тридцати, но с теми тремя не равнялся. И поставил его Давид ближайшим исполнителем своих приказаний» (2 Цар. 23:8–23).
А автор житийной повести словно обращается к читателю: «Разве под сенью Креста в земле нашей богоспасаемой не родятся воины, подобные библейским героям? Вот они, смотри же и запоминай!»
Битва затянулась надолго. Швед — серьезный противник. Те из захватчиков, кто опомнился от первого натиска русских, остался жив в хаосе начальной стадии боя и вооружился, попытались переломить ход сечи. Русские нападали несколькими отрядами, и сражение разбилось на множество малых боев и поединков. В кровавой сшибке Александр Ярославич ранил предводителя шведов копьем в голову[64]. В 2002 году проводилось исследование останков Биргера. Антропологи констатировали, что в черепе, рядом с правой глазницей, есть повреждение, нанесенное Биргеру при жизни. Возможно, его оставил наконечник русского копья…
В конце концов шведы не выдержали боя и подались к кораблям, оставив свой плацдарм на берегу. Видно, тех, кто не устрашился после внезапной атаки русских и посмел сопротивляться, оказалось не столь уж много.
Два или три[65] судна шведам пришлось наполнить мертвыми телами «вятших» воинов, а иных, как говорят русские источники, похоронили в общей яме «без числа» (очевидно, Александр Ярославич позволил им сделать это из христианского человеколюбия). Шнек, использовавшийся шведами в то время, перевозил 30–50 человек. Следовательно, корабли наполнили 60–150 телами знатных воинов, простых же ратников легло намного больше. Очевидно, столь значительные потери шведов, пошедшие на сотни, — результат неожиданного удара Александра Ярославича. В самом начале сражения чужому воинству был нанесен тяжелый урон. Пали некий шведский военачальник «Спиридон» и, предположительно, один из епископов или какой-то священник[66]. Остатки шведского войска, завершив погребальные работы, спешно ушли на шнеках домой.
Можно, конечно, возразить, что новгородцы как победители несколько преувеличили урон, нанесенный противнику. В конце концов, подобного рода преувеличения, что называется, в традиции нарративных источников летописно-хроникального характера: побежденный пытается показать, что не так-то уж и побит, да и потери его не столь уж велики, а победитель ищет способы хорошенько начистить медную чашу горечи, доставшуюся противнику. Но до какой степени новгородцы могли исказить результат битвы в свою пользу?
Если проанализировать известия о боевых столкновениях Господина Великого Новгорода с немцами, шведами, литвой, чудью и емью примерно с 1140-х годов, то есть на протяжении века до Невского сражения, то возникает уверенность в том, что успех на Неве всё же дорогого стоил, — как воспринимали его сами новгородцы. Прежде всего: лишь единожды известие о победе в вооруженном противоборстве равно по объему летописного текста рассказу о Невской баталии — это повествование о тяжелых боевых действиях новгородцев под стягами Ярослава Всеволодовича против литвы в районе Русы (1234). Там победа была получена дорогой ценой: погибло как минимум 18 новгородцев и рушан, но разгромленный враг бежал, оставив Руси в качестве трофея 300 коней. Битва с немцами на Эмбахе-Омовже (тот же 1234 год), завершившаяся триумфом Руси, долгая борьба с емью за Ладогу несколькими годами ранее, победа над литвой под Усвятом и даже отражение 55 шведских шнеков с войском, напавшим на Ладогу, в 1164 году (новгородцы
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.