Анна Печерская - Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская Страница 27
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Анна Печерская
- Год выпуска: 2010
- ISBN: 978-5-4226-0134-9
- Издательство: Литагент «Крылов»
- Страниц: 39
- Добавлено: 2018-08-13 16:05:09
Анна Печерская - Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Анна Печерская - Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская» бесплатно полную версию:Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.
Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.
Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!»
Анна Печерская - Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская читать онлайн бесплатно
После этого Любовь уже не вернулась к брату. Она начала скитаться. Первое время Любушке приходилось очень тяжело. Она голодала и однажды три дня ничего не ела, а просить милостыню ей было стыдно. Но Господь не оставил ее: какая-то женщина, увидев плачущую Любушку, повела ее к себе и накормила. Так началась ее жизнь странницы и юродивой. На подвиг юродства Христа ради ее благословил духовный наставник иеросхимонах Серафим Вырицкий.
Батюшка Серафим: святое наставничество
О духовном наставнике Любушки не лишним будет отдельно сказать несколько слов. Он был причислен к лику святых Русской Православной Церковью в 2000 году. Серафим Вырицкий (31 марта (13 апреля) 1866 – 3 апреля 1949), в миру Василий Николаевич Муравьев, родился в крестьянской семье, еще в детстве осиротел и, когда ему исполнилось 10 лет, приехал в Петербург, где служил рассыльником Гостиного Двора, затем приказчиком, а потом открыл свое дело и стал купцом. Со временем он завел обширные торговые связи, отправлял товар даже за границу. Но еще в детстве он встретил монаха-схимника, который предсказал, как сложится его жизнь и каково его истинное предназначение. Это предсказание сбылось. В 1920 году он вместе с женой пожертвовал все свое состояние церкви. Сам Василий стал послушником Духовного собора Александро-Невской лавры с именем Варнава, а его жена Ольга – послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря. В 1921 году он был рукоположен в иеромонахи митрополитом Вениамином (Казанским), а с 1926 года отец Варнава был уже духовником. В конце 1920-х годов (точно неизвестно, полагают, что это произошло в 1929 году) он принял великую схиму с именем Серафим.
Именно этот человек был духовником Любушки, тем, кому она доверяла всю свою жизнь, поступки, мысли, сомнения, желания, и тем, кто благословил ее на такой трудный подвиг. Ведь в советские времена человек, не имевший паспорта, прописки, определенного места жительства, мог попасть в тюрьму. А Любушка, оставив свой паспорт в больнице, уже больше не пыталась восстановить его.
Кроткая молитва блаженной
Она жила у разных людей. Ее приглашали к себе православные. Иногда она оставалась на ночлег и у атеистов, если предчувствовала, что в скором будущем их ждет несчастье или беда, и молилась за них.
Молилась Любушка постоянно, горячо, со слезами: за отдельного человека, за всех жителей страны, за то, чтобы в СССР вновь открывались церкви и монастыри, горели свечи и лампады, шли службы. Молилась она о том, о чем пророчествовал другой российский святой, Иоанн Кронштадтский: «Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу; и будет, по завету великого князя Владимира – как единая Церковь… Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть Подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский»[18].
Любушка знала много молитв и акафистов и читала их на память. Не раз люди, у которых она оставалась на ночь, слышали ее горячие молитвы и плач до самого утра. Однажды даже соседка тех людей, которые пустили Любушку пожить к себе некоторое время, каждую ночь слыша через стенку плач Любушки и ее горячие молитвы, не выдержала и пожаловалась в милицию на ночной шум и на то, что у соседей живет женщина, не имеющая ни паспорта, ни прописки. Но, несмотря на царящие тогда законы, Любушку не арестовали.
Но не всегда она оставалась на ночлег у тех, кто ее приглашал, да и не всегда приглашали. Много раз приходилось ей ночевать под открытым небом, причем не только летом, но и зимой. Бывало, что она ночевала в полном одиночестве прямо на земле в лесу или на кладбище.
Одевалась Любушка всегда очень просто, часто не имела теплой одежды, а иногда и обуви. Нередко люди, видя, что она так плохо одета, давали ей что-то из теплых вещей, туфли или сапоги, но она отдавала новые вещи другим или меняла их на старые.
Известно, что незадолго до начала Второй мировой войны Любушка уехала на Кубань и прожила там 6 лет. Затем она вернулась в Ленинград, где долгое время тоже скиталась, не имея никакого жилья. Известно, что в конце 1960-х годов она выбрала местом своего пребывания Вырицу – небольшой поселок в Гатчинском районе Ленинградской области. Там в течение 6 лет она жила, не имея постоянного места жительства, часто ночуя под открытым небом. И только в 1974 году она обрела дом: ее приютила у себя Лукия Ивановна Миронова, местная жительница.
Вот как она сама рассказывала об этом:
«Пришла Любушка к нам в праздник святых апостолов Петра и Павла, в 1974 г. Мы тогда в Вырице жили. Встретились мы с Любушкой на улице. А до этого я ее в храме видела, ее уже тогда за прозорливую считали. Любушка спросила меня, где я живу, и попросилась переночевать. Я сказала ей тогда, что я грешная и недостойная, но буду рада. Только у меня внуки маленькие…
– Я детей не боюсь, – ответила Любушка.
Пришли домой, а Галина кормит грудью Павлика. Я тогда занимала комнату в коммунальной квартире. А на лето ко мне приезжала Галина с мужем и двумя маленькими детьми. Первое, что сказала Любушка, когда мы вошли: „Ты здесь живешь. И я теперь буду здесь жить…“ Мы постелили ей на раскладушке, другого места не было. Так она и осталась жить в нашем доме. Ее звали к себе одинокие старушки, но Любушка почему-то отказывалась, говорила, что к себе, то есть в наш дом, пойдет»[19].
У Лукии Ивановны Любушка прожила 22 года. Поначалу она, привыкнув к странствиям, хотела уйти и приглашала с собой свою благодетельницу. В первый раз она заговорила о странствиях через год. Потом звала еще раз, даже собрала небольшую сумочку, в которой было сменное белье, немного хлеба. Однако Лукия Ивановна отговаривала ее, убеждая, что странствовать опасно, она боится хулиганов, да и зачем куда-то идти, если церковь расположена рядом с их домом? Любушка не спорила и соглашалась. А затем она предсказала Лукии Ивановне, что через некоторое время она сможет купить дом, и дала на это свое благословение. Предсказание сбылось через 3 года: в 1983 году Лукия Ивановна купила дом в Сусанино, небольшом поселке неподалеку от Вырицы.
Дом стоял близ храма во имя иконы Казанской Божией Матери, и Любушка с Лукией Ивановной часто ходили в него молиться.
Лукия Ивановна вспоминала, что Любушка особенно чтила Божию Матерь, молилась ей, а иногда просто разговаривала, как со своей мамой, простыми словами излагая все, что было у нее на сердце. Еще одним святым, которого она также чтила особо, был Николай Чудотворец; она любила молиться перед его образом, который был выставлен в храме Казанской Божией Матери. Кроме того, она особо чтила Иоанна Кронштадтского и блаженную Ксению Петербургскую и нередко отправляла посетителей помолиться этим святым. Ниже приведены акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ее Казанской, молитвы и акафист Николаю Чудотворцу, которые Любушка наверняка читала. Кроме того, вы найдете здесь молитву и акафист Иоанну Кронштадтскому, которые она, разумеется, читать не могла, но к которым сегодня могут прибегнуть все, кто нуждается в небесном заступничестве.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.