Анна Заховаева - В поисках смысла: из прошлого к настоящему Страница 4
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Анна Заховаева
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 7
- Добавлено: 2018-12-05 20:45:42
Анна Заховаева - В поисках смысла: из прошлого к настоящему краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Анна Заховаева - В поисках смысла: из прошлого к настоящему» бесплатно полную версию:Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи.Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности.Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Анна Заховаева - В поисках смысла: из прошлого к настоящему читать онлайн бесплатно
12 апреля. В гимназии я узнал, что мощи преподобного Сергия вчера были вскрыты. Нашли костяк, еще сохранившийся, и череп, довольно еще хороший. Некоторые из наших гимназистов ходили глядеть, вчера пускали до 2 часов ночи. Кости еще будут лежать открытыми 4 дня. После уроков пошел поглядеть и я, в соборе стояла очередь смотреть и прикладываться, многие ставили свечки. Я тоже встал в очередь и стал подвигаться к раке, где лежали мощи. Около раки стояли два монаха, как и раньше. Некоторые служили молебны, немного подальше от раки в народе стояли два красноармейца с револьверами. Долго смотреть было нельзя, приложился и отходи. Я заметил, что истлевшая одежда была разрезана и в образовавшийся прорез были видны большие кости ног и рук, уже потемневшие, костей грудной клетки и мелких костей не было, они истлели тоже, прикладывались к черепу, перевернутому затылком, он еще весь целый, хотя тоже потемнел. Я приложился и пошел домой, а то время уже было много, пора отдыхать.
13 апреля. Вербное воскресенье. Волей необходимости сегодня пришлось ехать в Москву за сестрой Клашей, она у нас учится в училище глухонемых. Ее отпустили на Пасху, и надо было ее привезти домой. Трамвай в Москве не ходит, и приходится идти пешком на Донскую улицу около Калужской площади, где находится училище. Раньше я ходил по Садовому кольцу, теперь же вздумал пройти по центральным улицам, как вступишь на Мясницкую улицу, становится сразу как-то пустынно, пешеходов мало, все закрыто. Ездят одни грузовики. Особенно грязный вид имеет Мясницкая. Вывески все сняты, за ними грязь, в некоторых местах заметны следы пуль на обвалившейся штукатурке. На каждом шагу видны вывески красным по белому или белым по красному. Все это государственная торговля, советская продажа по карточкам. Все магазины под номерами, так, например, видно книжный магазин № 5, железо-скобяной магазин № 2, склад дорожных вещей № 1.
На Красной площади никого нет. Никого нет! Кремль заперт, как-то пустынно, теперь торговля вербными игрушками производится на Сухаревке, не то что раньше, когда на Красной площади в это время кишел народ.
Москва-река еще не тронулась, а только вздулась, дожидаются наводнения, жители набережных уже предупреждены, и подвальные жильцы переходят в верхние этажи. Думают, что будет такое наводнение, как в 1908 году.
Купил «Известия» ЦИК, думал, что сегодня напечатают в газете о вскрытии мощей. Действительно, была напечатана статья под подписью Мих. Горева с извещением о результатах вскрытия, отписали, что нашли полуразложившиеся человеческие кости. Во время вскрытия воспроизводилась кинематографическая съемка, и эту картину обещали поставить в театрах на пасхальной неделе.
Кроме того, исполком выпускает листовку с актами вскрытия в количестве 100 ООО экз. для распространения среди крестьянского населения.
Именно в это время Константин проявляет интерес к чтению серьезной классической литературы.
16 апреля, среда. Вчера вечером я сходил в библиотеку и переменял бывшую у меня книгу Лескова роман «Некуда» на Белинского, которого мне давно хотелось взять, книжка огромная, напечатана довольно мелко. В библиотеке Белинского, вероятно, никто не берет, книга еще совсем новая, и по отметке на книге видно, что я взял ее первый после перевода к нам библиотеки.
Вся книга состоит из статей, обозрений литературы по годам и библиографий каждой вышедшей в то время книги. В свое время он был хорош. Статьями Белинского зачитывалась молодежь, он воспитал целое поколение, но теперь его слава отошла.
Торг у закрытой Пятницком церкви в г. Сергиеве Посаде. Фото 1920-х годов
Сегодняшний день ознаменовался в Сергиевом Посаде большим пожаром, сгорело 8 магазинов из больших рядов. Магазины почти все торговали, много товара сгорело. Особенно много сгорело обуви и продовольствия, где была выдача продуктов по карточкам. Из других магазинов почти все повытаскали, особенно много таскали сукна из мануфактурного магазина. Пожар распространялся по чердаку, загорелось, кажется, во 2-й или в 3-й лавке от монастырского дома, огонь распространялся медленно благодаря ветерку, который дул на пожар от рядов к каменному монастырскому дому, а то бы гореть всем рядам. Все время не хватало воды, а также рабочих рук для тушения пожара. Некому было даже качать воду, а под конец один комиссар с револьвером в руках ловил шедших мимо мужчин и заставлял их качать, когда залезли на крышу и разломали часть железа, дым вышел наружу, и вся отделенная часть из
8 лавок сгорела дотла, потом и крыша рухнула. Дальше пожар не распространялся благодаря ветру. Около магазинов, сгоревших и несгоревших, навалены целые груды разных вещей и товаров, когда вытаскивали, то не разбирали, все валили в кучу, затем два грузовых автомобиля увозили. Не знаю, как они будут там разбираться, из двух или трех магазинов увезли зря, но это ничего не значит– все равно все советское.
Я ходил опять на пожарище вечером, все еще работала паровая машина и качали воду из лужи, которая образовалась от таяния снега. Из магазинов выкидывали обгорелые балки и железо, работы хватит на всю ночь.
17-го утром. Я шел к ранней обедне, пожар все еще продолжается; даже одна лавка, самая крайняя, что у каменного дома, разгорелась опять, и очень сильно, ее старались затушить.
Когда я уже шел из церкви, ее уже затушили и поливали только дымившиеся балки. Все ряды страшно обезобразились, все чердаки 8 магазинов рухнули. Крыши же несгоревших магазинов тоже никуда не годятся, чердак над всеми рядами проходной, и крыша во многих местах прогорела и почернела от жары и от дыма. Интересно, будут ли большевики поправлять лавки или нет? Ряды-то монастырские, должны поправить.
21 апреля. После чая я купил билет в Советский театр, и надо было зайти на станцию. В театре шла трагедия «Чародейка» в пяти действиях. Днем Дуня с Клашей ходили, а я уже пошел после чая и них. Шел дождик, пришлось взять зонтик. Народу было много, билеты были уже все распроданы, но мне достался один, и я поспешил раздеться.
Первое действие «Чародейки» было довольно хорошо. Домик на берегу Волги, в котором жила Кума, содержавшая корчму и пускавшая к себе на ночлег путников, очень красивая и любившая хорошо наряжаться.
К ней нагрянул князь этой области со своим приближенным Мамыром, который наговорил князю о творящихся будто бы здесь безобразиях. Но князь, пораженный красотой Кумы, смягчился перед ее красноречием, сменил гнев на милость, подарил ей перстень со своей руки, а под конец даже поцеловал. С радости Кума велела петь и плясать стоящим тут девушкам, а князь, хлебнув вина, заставил плясать Мамыра, дородного боярина, и когда тот заупрямился, князь крикнул: «Пляши холоп», и тогда девушки его закружили, занавес задернули под громкие рукоплескания.
Последние четыре действия были скучнее, под конец дело закончилось двумя убийствами. Кума, любившая княжича, сына князя, была отравлена княгиней из ревности к мужу, которая явилась к Куме странницей, просившей приюта. В это время явился князь и увидел здесь княжича, который пришел немного пораньше его, и, думая, что это он убил Куму, в сердцах убил княжича. Княгиня, кажется, сошла с ума или упала в обморок, не знаю. Я скорей спешил к выходу одеваться.
Военное время, голод. Константин, чтобы помочь семье, решает отправиться за продовольствием в хлебный край.
22 апреля, вторник. Два дня праздника кончились, сегодня уехал папанька.
Он хотел съездить в гости в деревню. В четверг он привезет мне билет, чтобы ехать в Саратов. Меня решили послать в Саратов за хлебом. В четверг уже я поеду в Москву, если он достанет билет, то я уже отправлюсь из Москвы, а то придется ворачиваться назад.
Еду один, хотел взять с собою И. Лаврова, но он, вероятно, не хочет ехать, так как ему я говорил. Но это ничего, я привык ездить один, хотя это и не совсем удобно, но зато гораздо свободнее.
23 апреля. Значит решено, завтра я еду за хлебом. Нынче все приготовил и завязал. Завтра еду с ранним поездом.
24 апреля, четверг. В Москву приехал рано, пришлось дожидаться папаньки, он мне билет выправил до г. Кирсанова по Саратовской ж. д., дальше билетов не давали. Простившись с ним, я побежал к Красным Воротам, шел дождик, и я спешил сесть на трамвай. Поезд с Павелецкого вокзала отправился вечером. Я записался в очередь, что садится на поезд, и пошел пить чай. Уже после чая я узнал, что в 4 ч. 25 мин. отправляется скорый плацкартный поезд. Плацкарты на него выдаются по разрешениям от ЦИК в Кремле, но иногда остаются свободные места, и тогда плацкарты выдаются вольным. Я узнал, где находится касса. И протолкался почти к самому окошку. Немного погодя стали давать плацкарты желающим. И я получил одним из первых. Тут же пошел садиться на поезд и разыскал свое место.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.