Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..» Страница 54
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Епископ Афанасий (Сахаров)
- Год выпуска: 1012
- ISBN: 978–5–7429–0410–6
- Издательство: Издательство Православного Свято–Тихоновского гуманитарного университета
- Страниц: 87
- Добавлено: 2018-08-10 20:29:13
Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..» краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»» бесплатно полную версию:Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.
Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..» читать онлайн бесплатно
Приветствую Вас с началом Триоди. Господь да поможет Вам и подготовительные седмицы, и весь Великий пост добре совершить и в радости дождаться и светлого дня Пасхи.
Получил три Ваших письма и заказное с фотографиями, за которые особенно благодарю.
Очень рад, что нашлись мои вещи. Если Вам попадется тетрадь «О поминовении усопших», то пришлите мне ее поскорее в маленькой посылке.
Грустно, что не двигается наше дело. Смиримся пред волей Божией. Я спокойно отношусь к этому. Может быть, придется нам с Вами еще разок здесь повидаться. Теперь у нас никаких разрешений на свидания не требуется. На вахте никто не караулит, и мы свободно можем выходить на целый день куда угодно. Но я все–таки никуда не хожу.
Передайте мой сердечный привет всем моим друзьям и заботникам. Всех приветствую с приближающимся Великим постом. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
Не волнуйтесь, не огорчайтесь, не расстраивайтесь. Во всем полагайтесь на волю Божию.
Слава Богу за все.
6 февраля 55 г.
7 фев[раля]. Сейчас получил письмо из Эдемского от Якова Никаноровича[367]. Он подавал обо мне заявление, и 31 янв[аря] его вызывали в сельсовет и взяли от него новое с печатью заявление.
№ 86
Монахине Маргарите (Зуевой)
4 марта 1955 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР
Пяток 1[-й] седмицы Вел[икого] поста
Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!
Приветствую Вас с окончанием первой седмицы Святого поста и с наступлением второй. Дай Бог и все остальные добре совершить и Пасхи Христовой дождаться.
Из телеграммы Вы уже знаете, что я освобожден.
Георгий Георгиевич обещает приехать во вторник 8–го. Если Бог благословит, не позднее среды двинемся в дорогу. По пути зайду к Преподобному. Очень хотелось бы побывать на могилках мамы и батюшки о. архим[андрита] Павла. Но сейчас этого сделать не могу. Если Бог благословит, летом получу отпуск и поклонюсь дорогим могилкам. Передайте мой сердечный привет и благословение всем, всем, всем.
Тетрадочки, о которых я просил Вас, пришлите на новое место.
Мой грипп прошел.
Очень рад, что навестили не только Титовну[368], но и Варю и Грушу[369]. От Вари получил посылочку, сегодня принесли извещение о посылке от Титовны, завтра, вероятно, получу.
Прошу у всех молитв о благополучном путешествии и поселении на новом месте.
На всех призываю Божие благословение.
Спасайтесь о Господе.
С любовию благодарный богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
Известите Ольгу Александровну.
4 мар[та] 55 г.
№ 87
Святейшему Патриарху Алексию (Симанскому)
2 апреля 1955 г. Тутаев
Ваше Святейшество Святейший Владыко Патриарх Милостивейший Архипастырь и Отец!
Еще находясь в инвалидном доме, от о. протопресвитера Колчицкого я узнал, что Вы не считаете меня своим на том основании, что якобы я не признано Вас. По этому поводу я в начале сентября 54–го г. писал о. протопресвитеру, но не уверен, получено ли им мое писание.
С недавнего времени я, освободившись из инвалидного дома, проживаю в городе Тутаеве Ярославской обл., хотя до сих пор еще не имею паспорта. Пред моим отъездом из инвалидного дома мне было указано не задерживаться в Москве, вследствие чего я не мог быть у Вашего Святейшества. Посему обращаюсь к Вам письменно, чтобы со всею решительностью опровергнуть сложившееся у Вас обо мне мнение. Не в качестве оправдания, а для установления истины я приведу ряд фактов, свидетельствующих о том, что я всегда хотел быть в общении с Вами.
1. В 1945 г. я был в заключении в Сибирских лагерях. Как только я и бывшие со мною иереи узнали из газет о Вашем избрашии на Патриаршество, с того же дня, даже раньше, чем до нас дошла весть о Вашем настоловании, мы стали на своих молитвах возносить Ваше имя как имя законного первоиерарха Русской Православной Церкви, признанного всеми восточными патриархами, чрез которого совершается и наше единение со Вселенскою Церковию. С того времени это я делаю ежедневно, неопустительно поминая на всех моих келейных молитвах «Патриарха нашего Алексия».
2. Считая себя состоящим в клире Владимирской епархии, я всегда на молитве рядом с Вашим именем возношу имя находящегося в Вашем ведении преосвященного Онисима как епископа нашего.
3. Везде, где Господь судил мне быть за это время, я всегда поминал еще архипастыря области сея, разумея местного архиерея, состоящего в общении с Московской Патриархией; я старался узнать его имя и, если мне это удавалось, неопустительно поминал его по имени.
4. Как только в средине минувшего марта я вступил на территорию Ярославской епархии, я стал возносить имя преосвященного] епископа Исаии[370], а по прибытии на место моего настоящего жительства в г. Тутаев я поспешил в местный православный Воскресенский собор, чтобы причаститься СвятыХ Таин. Чрез о. настоятеля собора я просил преосв[Я' щенного] Исаию принять меня в молитвенное общение. В дальнейшем я предполагаю, если Бог благословит, посещать Воскрес[енский] собор, впрочем, не учащая этих посещений и не в праздничные дни во избежание лишних встреч и разговоров.
5. Вскоре по вступлении Вашем на Патриаршество в феврале или марте 45[-го] г. я обратился к Вашему Святейшеству с письмом, в котором просил Вас, не найдете ли Вы возможным возбудить ходатайство перед соответствующими правительственными органами о замене мне заключения в лагерях заключением в одной из московских тюрем с предоставлением возможности работать там с богослужебными текстами под Вашим руководством и наблюдением. Чтобы не нарушать субординации, я направил это мое письмо чрез своего епархиального епископа, преосв[ященного] Онисима, от которого имею сведения, что он это мое письмо представил Вам.
Допускаю, что моя просьба не могла быть исполнена по не зависящим от Вас обстоятельствам. Но и самый факт моего обращения к Вашему Святейшеству, и выраженное мной желание работать под Вашим наблюдением и руководством сами по себе свидетельствуют, что так не мог поступить епископ, не признающий Вас как своего Патриарха.
6. В 49–м или 50–м гг. я посылал Ваий письмо с образцами моих «литургических опытов», плодом моих занятий в заключении. Впрочем, я не уверен, что это Мое письмо дошло до Вас.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.