Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению Страница 68

Фактически эти «уроки для внутреннего уха» были уже началом той методики, с помощью которой впоследствии будет осуществляться общение между Учителем и Его учениками – новая методика основывалась на яснослышании и ясновидении.

«Учи учеников сосредоточением вызывать картины.

<…> Чужда мудрым доска [418] » [419] , – говорил Учитель Своим последователям. Под «вызовом картин» посредством сосредоточения, очевидно, имелось в виду развитие ясновидения.

Видимо, имея в виду психодуховные способности Елены Ивановны, Учитель также сообщал: «Можешь многое и потом улыбнешься своему сомнению» [420] . В дальнейшем, говоря о замене механического способа общения чисто духовным, основанным на яснослышании и ясновидении, Мастер М. подчеркивал, что восприятие Его сообщений таким путем лучше всего будет удаваться именно Елене Ивановне: «Можно схватывать послание и не через стол. Урусвати знает, как слушать без стола» [421] .

«Урусвати лучше услышит и увидит» [422] .

Переход к новому способу общения осуществлялся Рерихами под неустанным руководством Учителя. «Научить хочу вас новому способу сообщения. Когда без усталости, пусть Минг [423] говорит, и Я столом буду подтверждать» [424] , – сообщал Он на одном из сеансов.

Помимо яснослышания, информация передавалась Рерихам и с помощью ясновидения. Один из первых опытов передачи информации методом ясновидения нашел отражение в дневнике Рерихов. На сеансе 13 октября 1922 года Учитель предложил: «<…> Пусть Рерих диктует им увиденное завтра. Напишу перед ним – так меньше энергии берет. Надо пристально смотреть, закрыв глаза. Урусвати знает, как бывает» [425] .

14 октября, то есть на следующий день, красивый краткий текст, написанный белым стихом, был передан Николаю Рериху, как говорилось в дневнике Рерихов, «с помощью духовного зрения», то есть ясновидения.

Судя по замечанию Учителя «Урусвати знает, как бывает», Е.И. Рерих к тому времени уже имела опыт приема информации этим способом. Причем, скорее всего, речь идет не просто о видениях определенных образов, которые не были для Елены Ивановны чем-то новым, а именно о восприятии текста сообщения в письменном виде при помощи ясновидения. Подобным образом воспринимала тексты своих книг, написанные Махатмами М. и Кут Хуми, Е.П. Блаватская. Как известно, текст «Тайной Доктрины» был создан тремя авторами – Блаватской и ее Учителями.

Позднее Елена Ивановна в совершенстве овладела методом ясновидения.

Однако учение Живой Этики Учитель М. передавал Рерихам (в основном Елене Ивановне) с помощью яснослышания.

Чем этот метод отличался от телепатии? Конечно, в основе общения Рерихов с Махатмой М. была передача мысли на расстояние – это факт. Но при телепатии реципиент (человек, принимающий послание) воспринимает только суть посылаемых мыслей, но отнюдь не готовый текст со свойственными индуктору (то есть человеку, передающему информацию) характерными особенностями литературного стиля.

Что же касается приема сообщений путем яснослышания, то Елена Ивановна не просто воспринимала на расстоянии посланные ей мысли и зрительные образы – она слышала в своем сознании живой голос Учителя с характерным, любимым ею тембром (глубоким баритоном, как она говорила З. Фосдик) и записывала передаваемые Им тексты, отличающиеся ярко выраженными стилистическими особенностями.

Таким образом, к 1923 году Рерихи практически полностью освоили новый способ общения с Учителем, заменив им прежний метод. Вместо получения сообщений от Мастера М. с помощью принятых в спиритизме сигналов они использовали, говоря современным языком, экстрасенсорные способы восприятия информации.

Подчеркнем, что новый метод приема информации, основанный на ясновидении, яснослышании и телепатии, использовался Рерихами с самого начала их общения с Учителями – об этом свидетельствуют воспоминания В. Шибаева. Как уже говорилось, этот метод они довольно долго называли «автоматическим письмом», пока сам Учитель не дал ему более адекватное название восприятия «под Лучом». Еще активнее они использовали данный метод в США.

Сеансы внутреннего круга

Рерихи не только не скрывали от своих ближайших сотрудников, что являются учениками Махатмы М., но и старались приобщить их к своему общению с Учителем. Вскоре они стали проводить вместе с ними коллективные сеансы общения с Учителем. Во время этих сеансов Учитель посылал сотрудникам Рерихов телепатические сообщения, которые они записывали на английском языке (Франсис Грант, а также Нетти и Луис Хорши не знали русского языка, в отличие от семьи Лихтманов – Зинаиды, Мориса и его сестры Эстер, эмигрировавших в США из России). Иногда участники общения записывали сообщения и на других языках – французском, немецком. Участница коллективных сеансов Зинаида Фосдик в своем дневнике писала о том, как происходили эти встречи. Благодаря ее записям становится ясно, что к 1922 году не только Рерихи (за исключением Елены Ивановны), но и их американские ученики в основном освоили новый метод приема информации от Учителя, а именно – записывание Его сообщений во время телепатического контакта. Этот метод они еще долго называли «автоматическим письмом». Однако в то время Рерихи и их внутренний круг еще не отказались от первого способа, связанного с использованием алфавита. Вот некоторые из воспоминаний Зинаиды Фосдик:

«Вечером в этот же день мы имели сеанс у Н.К., причем все стояли за столиком вчетвером, а Ю.Н [426] . записывал. После сеанса, на котором нам было, между прочим, велено проводить сеансы самим четыре раза в неделю и развивать силу, я и Нуця [427] пробовали писать автоматически, но ничего не вышло. Ю.Н. пробовал писать, и вышло “Мориа” и разные рисунки. Потом сел [за стол] Н.К. и нарисовал автоматически дивный знак для “Корона Мунди” с числом 11.VII.1922 и надписью: “Я даю, да, да, да”» [428] .

Интересно, что и в 1922 году, и позднее Рерихи и их ученики часто проводили сеансы общения, не сидя за столом, как это обычно делают последователи спиритизма, а стоя: «В 7.30 вечера Н.К. пришел к нам, и у нас был чудный сеанс, большой силы. Он сидел недалеко от стола, за которым мы стояли» [429] .

Следующие фрагменты из дневниковых записей З. Фосдик говорят о том, что в те годы Рерихи и их ближайшие сотрудники еще комбинировали оба метода принятия сообщений от Учителя. Сеансами Зинаида Григорьевна, видимо, называла такие беседы с Учителем, во время которых информация принималась первым способом, то есть с использованием алфавита и сигналов в виде стука:

«Вечером у нас был дивный сеанс, все главным образом для Книги. А потом Н.К. стал писать автоматически, и пришло дивное послание от М. <…>. Потом писал Юрий» [430] .