Денис Лобков - Мистика в жизни выдающихся людей Страница 9
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Денис Лобков
- Год выпуска: 2015
- ISBN: 978-5-386-07968-0
- Издательство: Энтраст Трейдинг
- Страниц: 55
- Добавлено: 2018-08-11 16:52:32
Денис Лобков - Мистика в жизни выдающихся людей краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Денис Лобков - Мистика в жизни выдающихся людей» бесплатно полную версию:Композитора Рихарда Вагнера всю жизнь преследовало число «13», президент Авраам Линкольн верил в инопланетян и во все потустороннее, писатель Николай Гоголь боялся быть похоронен заживо, что, по некоторым данным, и произошло, а Михаил Булгаков видел пророческие сны и частенько захаживал к гадалкам, ученый Михаил Ломоносов пытался объяснить существование призраков в реальной жизни, а Альбер Эйнштейн утверждал, что путешествия во времени возможны, и рассказывал знакомым о своих встречах с инопланетянами…
Жизнь известных людей часто связана с мистикой. Удивительные, необъяснимые и порой шокирующие факты собраны автором этой книги в уникальных источниках, документах и архивах.
Денис Лобков - Мистика в жизни выдающихся людей читать онлайн бесплатно
Несколько дней спустя Пушкин повстречал на Невском проспекте своего хорошего знакомого. Тот служил в Варшаве при великом князе Константине Павловиче и местом своим был очень доволен. Однако обстоятельства вынудили мужчину искать новую работу — в Петербурге. Поскольку чиновник не хотел подводить своего начальника, он решил найти и порекомендовать достойную замену. В общем, получалось, что Александра Кирхгоф в первой части своих предвидений ошибок не допустила. Стало быть, с последним предсказанием она тоже не ошиблась. Говорят, с нескрываемым беспокойством, Пушкин объявил друзьям, что теперь «надобно сбыться и третьему предсказанию». По многочисленным свидетельствам, именно с этого момента он стал очень суеверным. Все оставшиеся годы жизни Пушкин ожидал исполнения пророчества. И надеялся, что указанной крайности все же удастся каким-то образом избежать.
Так, когда поэт изъявил желание уехать в Польшу (там как раз правительственные войска усмиряли очередное восстание), он случайно узнал интересную вещь, срезу же заставившую его изменить принятое решение и остаться в Москве. Оказалось, имя одного из повстанцев — Вейскопф — переводилось как «белая голова»…
Из-за пророчества Александры Кирхгоф Пушкин расстался и с масонами. В организацию поэт вступил, руководствуясь собственными убеждениями, однако, обнаружив, что к масонской ложе имеет непосредственное отношение человек, чье имя также означало «белая голова», порвал с ними.
И все же оказалось, что судьбу, и вправду, конем не объедешь. В день и час, указанный гадалкой, на жизненном горизонте поэта нарисовалась новая роковая личность, которой и было суждено поставить точку в существовании Александра Сергеевича.
Убийца Пушкина, Дантес, вполне подходил под определение, данное Кирхгоф: молодой человек был белокур (вот вам и «белая голова»!), носил белый мундир кавалергарда (чем не «белый человек»?). И в его полку даже лошади были исключительно белой масти…
Однако об угрозе насильственной смерти поэта предупреждала, оказывается, не только знаменитая немецкая прорицательница. Мало кто знает, что родная сестра Пушкина, Ольга, являлась, по свидетельству современников, сильным медиумом, прекрасно разбиралась в физиогномике и хиромантии. Когда она всерьез занялась развитием собственных способностей, то стала сама удивляться точности сделанных предсказаний. Девушка решила, что впредь будет обращаться с собственным даром осторожно, и старалась не гадать близким людям. Однако Александр Сергеевич после окончания лицея настоял на том, чтобы сестра рассказала о его будущем. Всмотревшись в линии его руки, Ольга залилась слезами. Что ее расстроило, выяснять пришлось долго. «Лучше тебе не знать», — звучало в ответ на все вопросы. Наконец девушка призналась: она боится за брата, поскольку тому предстоит насильственная смерть в среднем возрасте. «До старости ты не доживешь!» — плакала Ольга. Настроение Пушкина стало совершенно подавленным, и он молча ушел.
Впрочем, на этом мистика в жизни Александра Сергеевича не заканчивается. Московский ученый, нумеролог Александр Глазунов, выявил странные закономерности цифры 6 в жизни Пушкина.
В предсказанную Кирхгоф ссылку поэт отправился 6 мая 1820 года. Помолвка с Натальей Гончаровой пришлась на 6 мая 1830 года. Свадьбу справили 18 февраля 1831 года. Если сложить все цифры — 18.02.1831 — по законам нумерологии, получится 1+8+2+1+8+3+1=24=2+4=6. То есть опять значится в конце 6.
Наталье Гончаровой было в пору венчания восемнадцать (6+6+6) лет. Эти же три шестерки и в числе венчания: 18 февраля. Стоит ли удивляться, что, по свидетельству современника во время венчания нечаянно упали с крест и Евангелие, когда молодые шли кругом. Пушкин побледнел. Потом у него потухла свечка. «Все плохие предзнаменования, — сказал Пушкин, — уж не дьявол ли шалит?». К слову, число 666 называют числом антихриста, числом зверя, числом дьявола, губительно влияющим на человеческую судьбу.
Далее: в изгнании Пушкин провел ровно шесть лет, день-в-день. Шесть лет он был женат. Посетил Пушкин пророчицу, когда ему было восемнадцать (6+6+6) лет. Пророчества были ему даны в 1818 году. Здесь удваивается «число конца»: 1818=6+6+6;6+6+6. В предсмертном бреду (после ранения на дуэли) поэт провел тридцать шесть часов: опять двойное «число конца». Наконец, Пушкин умер восемнадцатым (6+6+6) лицеистом своего курса.
Когда же поэт скончался, его друг Андрей Жуковский снял с его мертвой руки золотой перстень «витой формы с большим камнем красного цвета и вырезанной на нем восточной надписью», который Пушкин завещал ему. «Красный камень» оказался сердоликом. Если мы откроем «Откровение святого Иоанна Богослова», то найдем описание города из золота и драгоценных камней: «Стены украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс…». Стоит ли говорить, что шестым камнем в перечне оказался именно сердолик?..
Александр Суворов: обладал даром гипноза и увлекался целительством
Александр Васильевич Суворов (24 ноября 1730 -18 мая 1800) считается величайшим русским полководцем, о его полководческой гениальности много всего писано и сказано. Сообразуя и объединяя все свидетельства о нем, можно убедиться, что он являлся одним из выдающихся мыслителей своего времени. К тому же, он был очень смелым человеком, большим психологом, талантливейшим педагогом и даже умел иноязычно либо эзоповым языком выразить и донести до сознания императриц и императоров то, что не посмел бы никто другой. Ему завидовали, им восхищались, но и боялись и сторонились. Он мог поставить на место фаворита императрицы, например, последнего фаворита Платона Зубова, мог поспорить и настоять на своем в отношениях со знаменитым главнокомандующим Русским войсками и тайно венчанным мужем Екатерины II Григорием Александровичем Потемкиным. Мог спорить с тем, с кем никто не спорил в силу и слабого интеллекта, и в силу слабой воли, и недостаточного чувства собственного достоинства — с императором Павлом I, который признал его гениальные полководческие способности и успехи и присвоил редкое в мировой истории воинское звание — генералиссимуса.
Откуда такая смелость? Многие историки убеждены — все дело в гипнозе! Впрочем, это вовсе не умаляет его воинских достоинств, ведь гипнозом армию противника не взять… Просто когда он оказывался наедине с представителями власти, он «включал» свой дар и добавился того, что ему было нужно. Он мог подчинить себе волю любого человека, достаточно было взглянуть ему в глаза. Но самое любопытное даже не это…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.