Журнал - Иnаче №2 1997 Страница 3

Дети солнечно-рыжего меда

И коричнево-красной земли

Мы сквозь смерть во плоти проросли

И с огнем наша схожа природа

Медвяный источник, магический сокБурлит у корней заполярного древаИ Солнце ему освещает потокСюда, на пустыню, на русский ВостокСюда, где заждались иного посеваОтсюда взметнется вселенская ярьГде Один уже побратался с ПеруномГде все будет вновь, но и будет как встарьИ новый начнется опять календарьИ мы возвратимся к божественным рунамНаш век неизбежен, кто хочет - бегиПомехи для Вечности - дело ничтожныхМы просто приходим - уходят врагиВсе те, кому кажутся наши шагиЯвленьем из ряда вещей невозможныхНо мы проросли и прорвался из телОгонь! - по тому, кто не видит и дремлетОгонь! - по тому, кто спокойно сиделТерпел, выживал, подавился, но елПопробуй коричнево-красную Землю! 

сонет

Когда исчезнет золото из денег(Толпа свою уже сыграла роль),Вернется Алхимический Король,Последних мировых столетий пленник.

Он золото небес освободитИ испарит богатство прокаженных,А горстку отыскав преображенных,Их новым испытаньем наградит:

Увидеть лик слепого Андрогина,Услышать Слово - лишь оно едино,И чувствовать, пройдя все до конца,

Как близок час потерянных слияний,Как сладок вкус сгоревшего свинца,Как ясен свет ненайденного Камня. 

А дети - это старцыА гибель - это маткаДва полюса давноРастаяли в тебеТы позабыл разнятьБлондина и мулаткуПри лунном свете днейПод солнцем на водеТы рубишь их мечомХотя войны не любишьА в сердце - только громПоваленной тайгиТы видишь лишь враговНо ты их не осудишьНет времени ужеА в нем - твоей ноги

Алексей Шаболдин "Птицы"

НЕОБИТАЕМОЕ ВРЕМЯ

Алексей МИХАЙЛОВ (отрывки)

У меня на душе - двадцать первый век.

Есть внешнее время - некое его фоновое значение, условно принятое за объективное. Но также существуют субъективные и коллективные скорости движения секундной стрелки.

Перемещение во времени связано с интенсивностью проживания жизни. А она у всех разная…

На заре человечества жизни были равны, никто никуда не спешил. Появление внешних временных координат (минута, день, год) привело к тому, что жизнь у одних стала короче, чем у других, со всей вытекающей из этих обстоятельств суетою.

По интенсивности проживания жизнь помещика в сотни раз длиннее, чем у крепостного крестьянина, который, даже будучи одетым во фрак, выделяется на балу - переодеться можно быстро, но скорость внутреннего времени изменяется годами.

Все люди так или иначе карабкаются вверх по времени как по лабиринту. Сначала бессознательно - от внутриутробного одноклеточного до пробуждения второй сигнальной системы. Потом - более или менее осознанно (если способны). Понятно, что люди неодинаковы, но их рейтинг прежде всего определяется скоростью движения из прошлого в настоящее и текущим положением в массиве тотального времени. В процессе всплытия каждый застревает на разном расстоянии от настоящего. Это зависит от того, в каком из Миров он родился и сколько у него жизненного драйва (пассионарности) для движения вперед.

Тоска по настоящему побуждает отдельных граждан постоянно искать во временном лабиринте проходы в следующие слои времени. Такой лазейкой может стать книга, встреча со специальным человеком или любой другой фактор (пароль).

Чем ближе к настоящему, тем труднее двигаться вверх (книг и людей уже нет, приходится соображать самостоятельно, а главное - время становится все плотнее), поэтому многие хронопроходцы устают и далее осуществляют только горизонтальную экспансию.

Иные сваливаются вниз, в еще более прошлое. Очень хороший образ - "река времени". В этой реке одни старательно плывут против течения, других поток несет вниз, а третьи висят на прибрежных корягах и отдыхают.

По интегральному внутреннему показателю каждый человек соответствует определенному времени (человек типа 3 июля 1627 года или, там, человек типа X век до нашей эры). Это та самая дата, которая написана на "верстовом столбе", стоящем на берегу "реки", напротив того места, где он в данный момент проплывает (в том или ином направлении).

Понимание времени весьма затруднено, так как люди мыслят его метафорически. Я же пробую описать время как таковое.

Сложность состоит также в нечеткости определений типа прошлое-настоящее-будущее. На самом деле существуют два потока времени - один течет из настоящего в прошлое, другой - из настоящего в будущее.

В каком бы из них ты себя не обнаружил - знай, что надобно плыть против течения. И поменьше висеть на корягах.

***

"Будущее" и "Прошлое" - это такие стабильно существующие пространства времени, где на разных глубинах нелинейно перемещаются конкретные представители человеческого сообщества. Выражения вроде "у меня нет больше времени" или "времени осталось мало" или, там, "внимание, время пошло!" - опять-таки из области метафор. Это люди идут, а время - и прошлое, и будущее - стоит. Оно просто есть. Причем всё сразу, одновременно.

Стоячее время.

И последнее: посмотрите вокруг. Вот, скажем, этот индивидуум, движущийся навстречу вам по тротуару… допускаете ли вы мысль, что он вообще не знает последних подробностей происходившего в мире исторического процесса - что возникали и гибли феодальные государства, а потом побеждал проклятый империализм и т.д.? А ведь не знает!

Смысл жизни состоит в переходе к непрерывному творчеству.

Пока что даже очень творческие индивидуумы творят эпизодически - в основном они зреют да отбиваются от обыденного. А смысл именно в том, чтобы вся жизнь (жест, речь, трапеза, воспитание подрастающего пополнения, выезд за город на пикник и проч.) являлась бы творческим актом, непрерывным произведением бытийного искусства.

Человек должен стать художником по жизни, а не резчиком по дереву. Он создан по образу и подобию Божию, а кто у нас Бог? Бог - творец, вот Его главное и исчерпывающее свойство. Так что будьте любезны соответствовать. Импровизируйте.

Очень, кстати, интересно творить события - получаются порой симпатичные вещицы. Совершенно необходимо творить собственную автобиографию. Богу нравятся изящные судьбы.

Итак, смысл жизни - жизнь как непрекращающийся калейдоскоп творческих манифестаций. А в чем смысл творчества? Ответ пусть будет такой - в движении к абсолютной самобытности (вопросы художественной ценности, культурсообразности, энергетической мощности не обсуждаются как сами собой разумеющиеся).

Наверное, есть и другие смыслы - как в жизни, так и в творчестве, - но они носят предварительный характер.

Змей Эволис (он же Уроборос) выползает из Иерусалима, обползает, гад, вокруг всего Земного шара и кусает себя за хвост? Что ж, очень даже может быть…

То есть эволюционный процесс движется по Земле - что-то при этом происходит - но потом все замирает и образуется замкнутый круг (к вящей радости змеи, которой уже не надо больше ползать, управлять, решать проблемы и прочая). Конец истории. На Земле наступает вечный кайф и Царствие Божие. Час Быка.

М-м… пожалуй, этот сценарий слишком лирический, чтобы быть правдой (хотя я точно знаю, что кое-кто всерьез разрабатывает именно такой эволюционный эндшпиль). В общем, хреновые колдуны пытаются заколдовать этот круг.

Другой вариант: в час икс, согласно графику, ничего не подозревающий Эволис вползает в Иерусалим с противоположной стороны, находит хвост, кусает и… ничего не чувствует! Хвост не его…

Или: Белый Воин в красном плаще протыкает Эволиса на полпути (где-нибудь в северном полушарии, под Ханты-Мансийском) и предлагает вместо эволюции осуществлять Большой Скачок.

Конечно.

…Мир становится все более сложным и многообразным, происходит постоянное насыщение поля вероятностей, что повышает наши шансы двигаясь туда не знаю куда найти именно то не знаю что.

А найти надо, соответственно, технологию Большого Скачка. Речь идет о Скачке человечества в метачеловечество. Зачем? Да просто выхода другого нет - впереди забор. То есть отличная синхронная гибель в режиме какой-нибудь там (экой логической!) катастрофы.