Отблески, выпуск 5 - Е. А. Дорошаева Страница 36

обычно пели песни, как бы вплетая мелодию в рождающийся узор. Под плавные, неспешные мелодии северных рукодельниц рождались хрупкие и прозрачные, как морозный узор, вологодские кружева. Изделия рязанских мастериц, плотные, яркие, нарядные, были под стать веселым и удалым песням рязанской земли. Ими охотно украшали простыни, фартуки, женские и мужские рубахи, женский костюм.

Любимым украшением в народе была и вышивка. Вряд ли в нынешних художественных салонах найдутся образцы вышивки, достойные той, что демонстрируется в музее. Народная вышивка — одна из самых древних форм русского искусства. Она украшала все тканые предметы в крестьянской избе: полотенца, занавески, столешницы, подзоры и обязательно одежду.

За стеклянными витринами, как на ярмарке невест, выстроились русские красавицы в сказочно расшитых нарядах. Народные костюмы со всех областей России — тверские, рязанские, воронежские, калужские... И ни один не повторяет другой. Говорят, в старину по рисунку и узору одежды можно было определить, откуда женщина родом. Нередко художественный ансамбль, а иначе и не назовешь пышный, многослойный наряд русской крестьянки, украшался сразу и вышивкой, и кружевами, и тесьмой, и позументом. Казалось бы, сочетание несовместимого... Но все это употреблено с таким чувством меры, приведено в такое взаимное соответствие, что создает впечатление какого-то радостного согласия и цельности.

Неотделимая часть русского народного костюма — головной убор. Замужняя женщина не могла появляться на людях простоволосой. Головных уборов у крестьянки было множество, и на каждый случай имелся свой, строго определенный. Головные уборы передавались по наследству от матери к дочери, входили в состав приданого. Хранились они в специальных отделениях сундуков, вместе с украшениями. И нередко представляли собой подлинное произведение искусства. Чем только не отделывали крестьянки головные уборы! Речным жемчугом, золотой и серебряной нитью, бисером, тесьмой, фарфоровыми пуговицами... В семьях победнее ухитрялись делать украшения из ягод рябины, калины, птичьих перьев.

Вторжение в деревню фабричного ситца существенно отразилось на народной одежде. Легкие и удобные ситцевые платки вытеснили громоздкие головные уборы. Фабричный платок стал играть в жизни женщины такую же роль, как некогда старинный головной убор.

Особенно хороши были павловские платки. По рисунку они перекликались с драгоценными кашмирскими шалями. На контрастном черном фоне буйствовали и играли краски. В композицию орнамента обязательно входили цветы — розы, георгины... А вокруг по всему полю разбросаны поодиночке или собраны в изящные букеты лилии, ромашки тюльпаны, васильки. Восточные мотивы успешно соседствовали с традиционными русскими, народными. Яркие краски, богатый растительный орнамент придавали павловским платкам особую праздничность. Но не каждая крестьянка могла позволить себе иметь такой платок. Стоили они дорого, так как изготовлялись из самой высококачественной шерстяной пряжи, сложный орнамент требовал тщательной отработки каждой детали, высокой техники исполнения.

Куда более популярны были в народе алазариновые карабановские ситцы. Их называли кумачовыми из-за ярко-красного фона.

Орнамент этих платков — тоже чаще всего был растительным, сочетание красок — самое неожиданное. Изобретение в начале XIX века отечественных красителей намного упростило производство хлопчатобумажных тканей. Дешевые ситцы и сатины потеснили и домотканый женский костюм. Ситцевые юбки и приталенная ситцевая кофта — стали основной одеждой русской крестьянки.

К концу XIX века мануфактурное ситценабивное дело в России, насытив внутренний рынок, вышло на мировую арену. Русские нарядные ситцы охотно покупали за границей...

О сокровищах музея тканей можно рассказывать бесконечно. Но лучше всего их увидеть. Приходите и посмотрите сами.

О. ЛИПАТОВА

Кубовая набойка XVIII в. Фрагмент.

Вышивка золотой нитью. Россия, конец XVIII в. Фрагмент.

Сатин. Иваново, конец XIX в. Фрагмент.

95 коп.

Отблески. Вып. 5 / Сост. Е. А. Дорошаева.— О—80 М.: Мол. гвардия, 1986.—64 с., ил.

Эстетическое воспитание — одно из важных направлений в работе пионерской организации. Цель издания — ввести ребят в мир искусства. Первый раздел — «Искусство и мир», второй — «Искусство и ты». Этот выпуск посвящен музыке. Адресован школьникам среднего возраста.

ББК 85.1

МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ

ИБ № 4782

ОТБЛЕСКИ. ВЫП. 5

Редакторы Л. ЛУЗЯНИНА, О. СНЕГОВА

Художник А. БЫКОВ

Художественные редакторы Т. ПОГУДИНА, Б. ФЕДОТОВ

Технические редакторы Р. СИГОЛАЕВА, Н. ТЕПЛЯКОВА

Корректоры А. ДОЛИДЗЕ, В. НАЗАРОВА

Сдано в набор 11.12.85. Подписано в печать 19.08.86. А07804. Формат 60Х901/8. Бумага офсетная № 1. Гарнитура «Таймс». Печать офсетная. Условн. печ. л. 8. Условн. кр.-отт. 34,0. Учетно-изд. л. 10,5. Тираж 70 000 экз. Цена 95 коп. Заказ 1772.

Типография ордена Трудового Красного Знамени издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия». Адрес издательства и типографии: 103030, Москва, К-30, Сущевская, 21.

Примечания

1

М. С. Шагинян — советская писательница, автор книг: «Месс-Менд», «Гидроцентраль», «Семья Ульяновых» и др.

2

Бах — по-немецки «ручей».

3

Зиккурат — культовое сооружение в древнем Двуречье. Представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усеченных пирамид.

4

Салон /от названия одного из залов Лувра/ — периодическая выставка современного искусства во Франции. Такие официальные выставки проводились начиная с XVII века в Лувре, а с середины XIX века — в Большом дворце на Елисейских полях.

5

Марина — картина, изображающая морской вид.

6

Ателье /франц./ — мастерская живописца, скульптора, графика, фотографа.

7

Маршан /франц./ — торговец.