Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова Страница 5
- Категория: Документальные книги / Искусство и Дизайн
- Автор: Алина Викторовна Никонова
- Страниц: 57
- Добавлено: 2023-04-01 21:10:40
Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова» бесплатно полную версию:Эта книга посвящена одному из самых увлекательных аспектов европейского искусства — иконографии изображений женщин, сыгравших важную роль в истории христианства. Из этой книги вы узнаете, какие чудеса происходили с христианскими святыми и мученицами, какие подвиги они совершали ради своей веры, какими символами их принято наделять в искусстве и какими этих женщин изображали художники на протяжении веков. Эти удивительные истории объединяют в себе историю искусств и историю христианства, повествуя о чудесах веры, любви и жизнелюбия, ставших сюжетами для многих шедевров.
Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова читать онлайн бесплатно
В. Прохоров. Св. великомученица Ирина Македонская. Литография. 1870. Государственный исторический музей, Москва
Однако животные не тронули девушку, а самый дикий жеребец набросился на мужчину, вырвал его руку и затоптал насмерть. По молитве Ирины ее отец воскрес, сам принял христианство, а вскоре после этого оставил должность и вместе с супругой удалился жить во дворец, построенный некогда для дочери.
Ирина же осталась в доме учителя Апелиана. Она много проповедовала и обратила в христианство тысячи человек. К несчастью, на место ее отца пришел новый правитель города Седекия, начавший гонения на христиан. По его приказанию Ирину схватили и бросили в ров со змеями, откуда та вышла невредимой. Затем он приказал пилить ее тело железной пилой, сначала привязав к дереву, а затем положив на землю и придавив большим камнем. Когда из ран девушки потекла кровь, началась страшная буря, и многие жители были убиты молниями и градом. Ирине же явился ангел, снял с ее груди камень и исцелил увечья. После этого многие в городе уверовали во Христа и приняли крещение.
Тогда Седекия придумал для Ирины новую пытку: велел привязать ее к мельничному колесу. Однако когда под орудие пустили воду, оно не тронулось с места.
Увидев чудо, люди изгнали Седекию из поселения, после чего он скончался. Его сын Савах, желая отомстить за отца, собрал войско и пошел на город, но по молитве Ирины и он сам, и все его воины были поражены слепотой. Савах сделал вид, что раскаялся, и попросил прощения у горожан. Молитва Ирины исцелила зрение ему и воинам.
Однако вступив в город и став там правителем, Савах повелел бросить деву в темницу и придумал для нее новое мученичество. Ей в пятки вбили гвозди, навьючили на плечи тяжелый мешок с песком и гнали бичами как животное в место, находившееся в отдалении от города. Ирина же увидела, что там ее ожидает ангел, и возрадовалась душою. Когда она достигла цели, то мешок с песком сам упал с плеч, а гвозди выпали из ног, и те исцелились.
Ангел разверз землю и поразил смертью неверных, смеявшихся над Ириной, в том числе и Саваха. Остальные горожане в количестве тридцати тысяч человек уверовали во Христа и крестились. В Мигдонии Ирина совершила многие чудеса, исцеляла больных и даже воскресила умершего юношу.
Затем она перешла в город Каллиополь, где правителем был язычник Нумериан. За отказ поклоняться языческим богам он повелел бросить Ирину в раскаленного медного вола. Пытку повторили три раза, но каждый раз она выходила из расплавленной меди живая и невредимая. Ангел Господень поразил Нумериана смертельной болезнью. Умирая, тот приказал преемнику Ваводану умертвить Ирину самой лютой казнью, которую тот только сможет придумать.
Девушку отвезли в город Константину, где приковали к железной решетке, внизу развели огонь и стали лить на нее раскаленное масло, смолу и сало. Цепи и решетка раскалились докрасна, но святая оставалась невредимой. Узрев чудо, и сам Ваводан, и все жители уверовали во Христа и крестились.
Когда Ирина вышла из Константины, ее схватили воины Савория, правителя города Месемврии, ненавидевшего всех христиан. Он казнил Ирину мечом и повелел похоронить вне городских стен. Однако ангел небесный воскресил святую, и девушка вошла в Месемврию, держа в руках масличную ветвь. Произошедшее заставило Савория и его подданных принять христианство.
Затем Ирина вернулась в родной город, где вскоре умер ее отец. Она оплакала его смерть и некоторое время оставалась с матерью, но ангел перенес святую в город Эфес, чтобы Ирина проповедовала и творила чудеса, исцеляя различные недуги. Ее речи многих язычников склонили к вере Христовой. Однажды в Эфес пришел старый учитель Апелиан, и это был для Ирины знак, что ее земная жизнь заканчивается и настанет пора предстать перед Богом.
На следующий день в сопровождении Апелиана и шести христиан дева отправилась за город, нашла пещеру в скале, вошла туда и велела закрыть ее камнем и не открывать раньше четвертого дня. В указанный срок камень отвалили и нашли пещеру пустой.
Святую Ирину Македонскую чаще всего изображают в богатом царском облачении, в одежде, украшенной золотом и драгоценным камнями, с короной на голове. Она может держать в руках крест и свиток, что указывает на ее апостольское призвание и на то, что святая обратила в христианство очень многих неверных. Ее могут сопровождать ангелы, напоминая о чудесах, которые творил по ее молитве ангел Господень.
Ирина, Агапия и Хиония Солунские
Аквилейские или Иллирийские
Анкета
Годы жизни: конец III в. — 304 г.
Место рождения: Аквилея (Италия) (или Фессалоники (Греция))
Место смерти: Рим
Статус: мученица
Атрибуты: крест
История трех сестер с говорящими именами Агапия (Любовь), Ирина (Мир) и Хиония (Снежная) была вписана в жизнеописание святой Анастасии Узорешительницы, хотя изначально существовала как отдельное повествование.
Агапия, Ирина и Хиония — сироты, которых воспитал благочестивыми христианками наставник Зинон (или Зоил). Священнику этому во сне было видение о казни святого исповедника Христова Хрисогона, учителя Анастасии Узорешительницы. В том же сне Зинону открылось, где находится тело. Он отправился в указанное место, забрал останки и скрыл в своем доме. Через несколько дней ему приснился еще один сон, предсказывавший, что сам Зинон вскоре умрет, а воспитанницы, три невинные девы, будут взяты нечестивцами на мучение. Кроме того ему было велено сказать об этом рабе Господней Анастасии, чтобы та «позаботилась о них, возбуждая к мужественному перенесению подвига, пока они не будут увенчаны страдальческим венцем».
Св. Ирина, Агапия и Хиония. Минея-апрель. Фрагмент. Русская икона нач. XVII в. Церковно-Археологичекий кабинет Московской духовной Академии
https://itreba.org/uploads/blog/9/publishing/ccbe623876d2158e84d5b1387db898660d2f1035.png
Такой же сон приснился и Анастасии, тотчас пришедшей в дом Зинона, чтобы от него узнать о девах, предназначенных на мучения за веру. Там она увидела мощи учителя Хрисогона и оплакала его, а затем отправилась к сестрам Агапии, Ирине и Хионии и целую ночь «вела с ними душеспасительную и исполненную божественной любви беседу, в которой возбуждала их мужественно, до крови, постоять за Жениха своего — Христа».
Как и было предсказано, Зинон вскоре скончался, а девушек схватили и отправили к императору Диоклетиану. Формально поводом для ареста послужило то, что в их доме нашли запрещенную книгу — Библию. Император пытался заставить Агапию,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.