Английский замок. Средневековая оборонительная архитектура - А. Гамильтон Томпсон Страница 8
- Категория: Документальные книги / Искусство и Дизайн
- Автор: А. Гамильтон Томпсон
- Страниц: 108
- Добавлено: 2023-08-27 16:10:38
Английский замок. Средневековая оборонительная архитектура - А. Гамильтон Томпсон краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Английский замок. Средневековая оборонительная архитектура - А. Гамильтон Томпсон» бесплатно полную версию:На основе оригинальных документальных источников А. Гамильтон Томпсон анализирует развитие общих принципов фортификационного зодчества Британии в Средние века. Рассматривая эволюцию искусства фортификации, автор подробно описывает оборонительные сооружения Британии на разных этапах истории: ранние земляные и деревянные укрепления, нормандский замок с его главной башней — донжоном, появившиеся затем крепости с жилыми помещениями внутри крепостной стены. И наконец, прослеживает постепенный переход от строительства крепостей к сооружению укрепленных особняков.
Книга снабжена иллюстративным материалом, который включает планы, схемы, фотографии и превосходные рисунки.
Английский замок. Средневековая оборонительная архитектура - А. Гамильтон Томпсон читать онлайн бесплатно
Французская история не знает таких примеров иноземного вмешательства в ее ход, какое на историю Англии оказало вторжение саксов. Главные города французских провинций, административные и религиозные центры являются и всегда были городами, основанными во времена Древнего Рима. Даже если они не всегда сохранили свое латинское название, они хранят имена галльских племен, на территориях проживания которых были построены. Реймс, Париж, Амьен, Бове, Бурж, Лe-Ман, Тур, Руан, Сане, Труа, Шартр — все они занимают важное место в истории страны. Там находятся самые важные памятники французской религиозной архитектуры. Они ведут свою историю со времен Рима или даже раньше. В центральной части этих городов были воздвигнуты соборы христианской Галлии. За пределами их стен с течением времени появились аббатства, такие как Сен-Уан в Руане, Сен-Торен в Эврё, Ла-Кутюр и Ле-Пре в Ле-Мане. Крепости XI и XII веков, такие как старинный замок в Руане, строились на краю города, возможно, на месте римской цитадели (arx, лат.). Развалины таковой сохранились в покинутой римской крепости Жублен (Naeodunum Diablintum). По мере того как город рос и его пригороды оставляли далеко позади старые крепостные стены, отдельные его районы раскидывались вокруг близлежащего монастыря. Взамен старых строились новые стены. Иногда, как в Ле-Мане, где построенный в XIII веке собор занимает окраинную часть города, приходилось разрушать восточную часть римской стены[15].
Оборона города организовывалась по новому внешнему кольцу городской стены, протянувшейся вдоль берега реки Сарты. План таких городов зачастую повторял схему римской крепости. Какие бы события ни происходили на данной местности, не проходило и года, как на Вьё-Марше снова слышались оживленные голоса, а Гранд-Рю вновь ежедневно топтали подошвы спешащих куда-то горожан. Но в Англии все было по-другому. Даже если городу удавалось избежать опустошений и грабежей, в нем постепенно стирались следы христианства и цивилизации. Если Йорку удалось сохраниться как населенному пункту, его население сильно поредело и обеднело. А английские монархи Нортумбрии проживали не в старой римской столице, а в таких селениях, как Гудменхем. Возрождение Йорка начинается с миссии Павлина и основания там саксами своего первого собора. Имя Павлина связано также и с Линкольном, где он освятил городскую церковь.
Во время нормандского вторжения этот город, как и Йорк, был большим и имел важное значение. Но в обоих случаях вторжение сначала англов, а затем датчан оказало сильное негативное влияние на гражданскую и религиозную жизнь этих городов. Несмотря на то что саксонские епископы, которые в X и XI веках правили в Дорчестере, считали настоящей резиденцией Линкольн, этот город так и не смог вернуть себе значение религиозного центра до того, как нормандский епископ основал в его юго-восточной части новый собор. Но новая церковь своим фасадом смотрела не на главную улицу, как в Ле-Мане, и не на форум, как в Кутансе, а на собственную ограду, как бы отделяя себя от городской жизни. Упоминая о религиозных центрах Англии, мы можем перечислить несколько названий, которые напоминают о временах римского владычества. Но в Чичестере, Эксетере или Линкольне не было епархий вплоть до времен Нормандского завоевания. А Честер, хотя там и располагалась одна из резиденций средневековых епископов Личфилда, никогда не был настоящим центром епархии. По распоряжению нормандских церковных иерархов Бат и Старый Сарум стали столицами епархий. Однако саксы предпочитали воздвигать соборы в поселениях, которые возникли уже после римского владычества, — Личфилд, Уэллз, Шерборн, Дарем, Рипон, Элмхем, Тетфорд. Этот факт значит многое: на Европейском континенте значение города как религиозного центра определялось тем, насколько важным было его положение в соответствующей провинции. То, что саксонские прелаты в качестве резиденций избирали неприметные селения, подтверждало, что после вторжения римские города были покинуты.
Причиной было то, что саксы не доверяли городским стенам. После того как они расселились по стране, они не строили земляных или каменных укреплений. Защитой их поселениям служила лесная или болотистая местность, где они предпочитали строить свои поселки. Вследствие этого мало что известно об английском военном зодчестве
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.