Газета Завтра - Газета Завтра 48 (1200 2016) Страница 11

Многие корабли названы именами городов. И город, чьё имя носит судно, берёт шефство над ним. С губернатором Псковской области я готов обсудить эту инициативу.

Я рад, что в Севастополе образуется отделение Изборского клуба, и можете рассчитывать на моё понимание и поддержку.

Сергей ГЛАЗЬЕВ, академик РАН, советник президента РФ.

Главная задача Изборского клуба — восстановление и идеологическая целостность нашего мировоззрения, идеология государства российского на современном этапе, которая должна основываться на вековых традициях нашей культуры, духовности, государственности. Это задача, которая должна решаться в том числе и в Севастополе.

Мы видим свою задачу в восстановлении исторической традиции и понимаем, что экономическое развитие, подъём благосостояния людей могут основываться только на укоренившихся ценностях. Уклад, который был сформирован в 90-е годы, настолько сильно противоречил, и сейчас многие его элементы противоречат нашим духовным ценностям, что ничего, кроме катастрофы, ожидать от этого эксперимента не приходилось.

Вместе с тем люди, которые следуют нашим традициям, несмотря на все сложности, добивались успеха, и Сергей Алексеевич Лисейцев — живое олицетворение успешной работы и в социальной сфере, и в деловой, и в культурной, олицетворение русского традиционного предпринимательства, которое исходит из того, что люди зарабатывают деньги не для того, чтобы их тратить на себя, а чтобы поднимать благосостояние общества.

Очень важно дать севастопольцам некоторое видение наших идеологических построений, попытаться сформировать образцовую парадигму социально-экономического управления, которая бы соответствовала нашим идеологическим ценностям и традициям.

Севастополь уникален не только как сакральный центр, но и как город, который пострадал, но был вдохновлён верой в лучшее, и этот позитивный настрой очень важно поддержать с точки зрения технологии управления.

Если мы обратимся к нашим духовным ценностям и сравним с тем, как у нас устроена материальная жизнь, увидим, что это разные вещи. Первенство духовного над материальным всегда было стержнем нашей культурной духовной традиции. Современная ультралиберальная модель всё ставит наоборот: духовное не имеет значения, а главное — прибыль, которая в основном выводится за рубеж, в офшоры. И в этом причина деградации нашей экономики.

Однако если посмотрим в будущее, мы увидим, что мир движется совсем не туда, куда нас затащили шоковая терапия и ультралиберальные реформы. Сегодняшний центр экономического развития — Китай и Индия, сюда же можно добавить Корею, Вьетнам, успешно развивающиеся экономически и в области социальной сферы, науки, культуры. Они руководствуются принципиально иными подходами к формированию системы управления, и десятикратно опережают по темпам экономического развития западный мир. Мир переживает переход к новому хозяйственному укладу. И в этой новой модели всё строится похоже на наши духовные ценности и культурные стереотипы. В основе лежит принцип первенства духовного над материальным. Поощряются те сферы деятельности, которые влекут повышение уровня благосостояния. Прибыль является лишь одним из результатов организации производства. Научный труд — это всегда коллективный труд.

Когда мы начали проводить радикальные реформы, мы сели в последний вагон поезда, который уже стоял в тупике. Вопрос, можно ли отыграть в направлении перспектив формирования новой системы институтов, — это вопрос практический. Конечно, это можно сделать. Для этого надо существенно менять всю систему. Можно ли это сделать отдельно в городе Севастополе? Думаю, можно. Здесь для этого есть все условия: в Севастополе нет олигархата; нет крупного банковского капитала, более того, ему сюда вход запрещён (санкции делают своё дело, и здесь нужно рассчитывать на собственные преимущества и внутренние силы, внутренние — не значит только севастопольские). Сочетание этой исторической традиции — сакрального центра, военно-морского флота, машиностроения, которое было здесь развито, образования и культуры — тот сплав, который может стать основой для формирования экономического чуда. Вопрос в том, как раскрыть этот конкурентный потенциал. Здесь нет готовых рецептов, это одна из наших задач. Но необходимые условия, мне кажется, налицо.

Когда нет крупного олигархического капитала и нет желающих заниматься привычными для олигархата видами деятельности, вполне возможно построение современной этическо-финансовой системы, которая бы организовывала финансирование инновационных инвестиционных проектов по принципу совместного участия инвестора и новатора, ориентируясь не на максимизацию прибыли, а на результаты практического воплощения новых научно-технических идей, имеющих вполне конкретное потребительское экономическое значение.

Сергей ЛИСЕЙЦЕВ, общественно-политический деятель, предприниматель, меценат.

Для меня лично открытие отделения Изборского клуба — продолжение той работы, которую мы вели с 2002 года в рамках Центра защиты семьи и детства "Русичи". Для меня Изборский клуб — сообщество патриотически настроенных экспертов, экономистов, которые думают о том, чтобы нашей Родине жилось лучше. Но не просто думают, они анализируют наше прошлое, настоящее. Изборский клуб — это выработка правильных решений, как развиваться нашей стране, это постоянный мозговой штурм.

После возвращения в Россию очень актуальна тема — как и что в Севастополе развивать? Вспомним историю: накануне войны в 1941 году здесь проживало около 120 тыс. человек, а когда Севастополь освобождали в 1944 году, уже проживало около 11 тыс. человек. 90% города было разрушено. Рузвельт, посетив Севастополь, сказал, что на его восстановление потребуется 50 лет. Но наш город был восстановлен уже к 1954 году.

В советское время здесь появились большие заводы. Например, на "Севастопольском морском заводе имени Серго Орджоникидзе" (предприятие занималось ремонтом и строительством кораблей) перед распадом СССР работало 17 тыс. человек, а в 2014, к моменту возвращения Севастополя в Россию, на заводе работало около 200 человек. Другие заводы — "им. Колмыкова" (приборостроение), "Парус", "им. Ленина" — были связаны с оборонной отраслью, производство было наукоёмкое. Поэтому я вижу Севастополь не только как базу Черноморского флота, но как город, который развивает наукоёмкие производства.

Накануне развала СССР Севастополь был одним из флагманов рыбной промышленности. Эта отрасль тоже может развиваться, и может развиваться виноделие. К сожалению, много земель в окрестностях Севастополя не обрабатываются, хотя можно обустраивать теплицы.

Есть мнение, что Севастополь должен развиваться как туристический город, но нужно учитывать, что сезон у нас непродолжительный, пляжей обустроенных немного. Мне кажется, нам больше подходит развитие города как центра военно-исторического туризма, потому что много объектов, связанных с оборонами Севастополя, войнами русско-турецкими…

Владыка АВГУСТИН (Анисимов), епископ Городецкий и Ветлужский.

Мы собрались в удивительное время и в удивительном месте. Сегодня, на мой взгляд, закончилась парадигма, которая была предложена в начале ХХ века всему человечеству. С распадом Советского Союза США стали единоличным лидером и предложили миру парадигму, в которой есть два исключительных момента: транснациональные компании и транснациональные банки. На сегодняшний день состояние человечества и состояние природной среды не выдерживают этого груза. Природная среда не способна уже восстанавливать свои силы, а человечество находится в таком состоянии, что уже даже есть программа по сокращению количества жителей на планете.

Сегодня совершенно очевидно, что человечество должно выбрать новый путь, потому что в ХХ веке мир сотрясали революции и войны, ни одного дня не было без кровопролития. Кто-то должен возглавить новую парадигму, кто-то должен её предложить. И я не вижу сегодня другого субъекта в мире, кроме России, кто мог бы это сделать: именно она может предложить новую парадигму всему человечеству. На сегодняшний день только Россия занимает в мире исключительное положение по двум началам: у нас уникальная территория — 17 миллионов квадратных километров земли, и вся таблица Менделеева, то есть мы обладаем самодостаточностью. И второе — наш уникальный народ, который выковал особый тип личности и особый уклад народной жизни.

Мы стоим перед началом выхода России на новый уровень. У России есть для этого всё. Князь Владимир дам нам эту парадигму — связь с Богом. Никогда Россия не изменяла православию, не сходила с пути, указанного равноапостольным князем Владимиром. Сегодня у власти стоит Владимир Владимирович Путин — от Владимира до Владимира. И думаю, что наш президент ещё не сказал своего последнего слова.