Г. Носовский - Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима Страница 12
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Г. Носовский
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 124
- Добавлено: 2019-02-15 18:40:48
Г. Носовский - Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Г. Носовский - Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима» бесплатно полную версию:Книга посвящена новому научному направлению — исследованию древней и средневековой хронологии и истории при помощи естественно-научных методик датирования, предложенных авторами в предыдущих публикациях, в частности, в книге А. Т. Фоменко «Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии».Первая часть посвящена русской истории, вторая часть — английской, третья часть — римско-византийской. Обнаружены серьезные противоречия между принятой сегодня среди историков точкой зрения и результатами применения естественно-научных методов датирования. Предлагается новая концепция, одним из характерных отличий которой является существенное укорачивание хронологии по сравнению с принятой сегодня хронологией Скалигера-Петавиуса, предложенной в XVI–XVII веках.Книга является уникальным явлением в мировой научной литературе, открывает широкие возможности для дальнейших исследований.
Г. Носовский - Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима читать онлайн бесплатно
Андрей Боголюбский 1157–1174 (17) или 1169–1174 (5), здесь 1169 = покорение Киева Андреем. Столица — Суздаль или
Владимир — в правление Андрея Боголюбского столица была перенесена из Киева.
Комментарий. До покорения Киева Андреем в Киеве сидели великие князья, которые, следовательно, могут рассматриваться как его соправители:
Изяслав Давидович 1157–1159, столица — Киев.
Ростислав Михаил 1159–1167, столица — Киев.
Мстислав Изяславич 1167–1169, столица — Киев.
Эта эпоха известна нам только в изложении «Повести временных лет». Традиционно считается, что центром государства является Киев (в его современной локализации) на Днепре. Киевская Русь кончается перенесением столицы в Суздаль, а затем во Владимир при Юрии Долгоруком и при Андрее Боголюбском. Это происходит в середине XII века. Отметим, что обстоятельства переноса столицы из Киева во Владимир и сама дата переноса в разных летописях указаны по-разному. Иногда перенос приписывают Юрию Долгорукому, иногда — Андрею Боголюбскому.
Юрию Долгорукому приписывается также основание Москвы в 1147 году.
3 период: Владимиро-Суздальская Русь от середины XII века до нашествия Батыя в 1237 году
Михаил 1174–1176 (2), столица — Владимир.
Всеволод Большое Гнездо 1176–1212 (36), столица — Владимир.
Георгий 1212–1216 (4), столица — Владимир и Суздаль.
Мстислав Новгородский с 1212 (см. [19], т.1, с.87) по 1219 (см. [19], т.1, с.103).
Константин 1212–1219 (7), столица — Ярославль и Ростов, а с 1216 — Владимир и Суздаль.
Юрий (= Георгий) 1219–1237 (18), (см. [18], с.30), столица — Владимир.
Батый. В 1237 Батый разбил Юрия, который погиб в битве; на этом период Владимиро-Суздальской Руси заканчивается.
Начало этого периода известно нам снова только в изложении «Повести временных лет». Ее рассказ обрывается в 1206 году, незадолго до нашествия Батыя. Обрыв летописи в 1206 году практически совпадает по времени с падением Константинополя в 1204 году, хотя (как ни странно!) это знаменитое событие почему-то совсем не отражено в «Повести временных лет». Поясним, что «Повесть временных лет» очень много внимания уделяет византийским событиям, поэтому такое умолчание выглядит непонятным. К этому мы еще вернемся.
Конец этого 3-го периода является хорошо известным «стыком» двух групп русских летописей. Одни летописи заканчивают здесь свой рассказ, а другие начинают. Правда, есть и такие, которые формально не прерывают своего повествования в этом месте, например, Архангелогородский летописец. Однако здесь в некоторых летописях происходит сбой в хронологии (см. об этом ниже). Например, Устюжский летописец Льва Вологдина, составленный в 1765 году, сохранился сегодня в подлиннике, а также в 22 списках, находящихся в архивах Москвы, Петербурга, Киева, Устюга Великого ([18], с.8). И в подлиннике и во всех его копиях в интервале с 1267 года по 1398 год (по современной хронологии) годы от Рождества Христова указаны «неправильно». Ошибка постепенно накапливается и достигает в 1398 году ста (!) лет. В рукописях вместо 1398 года проставлен 1299 год! К этому году относится большой фрагмент текста, после которого летопись перескакивает сразу на 1415 год и сбой в хронологии поэтому пропадает. Таким образом, согласно хронологии этой летописи, она содержит разрыв с 1299 по 1415 год. Видимо, в 1765 года священник Успенской соборной церкви в Великом Устюге Лев Вологдин еще плохо знал принятую сегодня хронологию русской истории, которая как раз в это время «оттачивалась» в Петербурге Миллером.
Величина разрыва в летописи Льва Вологдина — в сто лет — возникла не случайно. Об этом мы подробно скажем ниже.
4 период: татаро-монгольское иго от битвы на Сити в 1237 году до «стояния на Угре» в 1481 году, считающегося сегодня «официальным концом татаро-монгольского ига»
Хан Батый с 1238 г.
Ярослав Всеволодович 1238–1248 (10), столица — Владимир, пришел из Новгорода ([18], с.70). По [19]: 1238–1247 (8). По [20]: правил с 1237 по 1247 (10).
Святослав Всеволодович 1248–1249 (1), столица Владимир, [18], по [20]: правил с 1247 по 1248 (1).
Александр Ярославич Новгородский и Киевский (= Александр Невский) 1247–1263 (16), см. [19], с.41–58). Князем Киевским он назван в [20], с.165. С 1252 по 1262 он правил в Суздале после захвата Суздаля Неврюем (см. ниже).
Лакуна или Неврюй Салтан 1252–1259 (7), см. [18].
Александр Васильевич Новгородский 1259–1264 (5), см. [18], с.70. Не исключено, что это — тот же Александр Невский. В таком случае Ярослав назван здесь Василием, т. е. попросту «царем» (Василий = царь в переводе). Дело в том, что Архангелогородский летописец вообще не упоминает Александра Ярославича (Невского!), а вместо него говорит об Александре Васильевиче. Следовательно, он и есть Александр Невский. Александр считается приемным сыном царя Батыя. Мы видим здесь, что Архангелогородский летописец считает Александра Невского ПРЯМЫМ сыном царя Батыя, которого мы уже отождествили с Ярославом (см. выше). Другие источники склеивают правления Неврюя и Александра, считая, что все это время в Суздале правил Александр (Невский). Может быть, Неврюй — это «татарское» имя Невского? Как и имя Батый есть «татарское» имя Ярослава. Вологодский летописец, например, под 1294 годом говорит об Александре Неврюе, пришедшем из Орды! По смыслу текста этот Александр Неврюй (Невский?) руководил съездом князей и разделом княжеств. Отметим: имена НЕВ-рюй и НЕВ-ский отличаются лишь своими окончаниями. Еще раз напомним, что выше Неврюй назван САЛТАНОМ (т. е. султаном)! По [20], после съезда князей под председательством Александра Неврюя в 1294 году, без промежуточных объяснением под 1299 годом упомянута смерть «князя великого Федора Ярославского и Смоленского». По смыслу текста — это все тот же Александр Неврюй, так как другого великого князя на съезде не назначили. Князь Федор Ярославский и Смоленский — знаменитый князь, причисленный к лику святых (см. месяцеслов на 19 сентября и 5 марта ст. ст.). Вероятно, это еще одно отражение Александра Невского.
Михаил Храбрый Костромской 1249–1250 (1 год), см. [18], столица — Владимир.
Андрей Суздальский 1250–1252 (2), см. [18], столица — Владимир.
Ярослав Тверской 1263–1272 (9) по [19], столица — Владимир, или 1262–1271 по [20] или 1264–1267 по [18].
Михаил Ярославич 1267–1272 (5) по [18]. В некоторых других летописях он вообще не упомянут.
Василий I Костромской (сыновья Борис и Глеб, [18], с.70) 1272–1277 (5) по [18] и [20], или 1272–1276 (4) по [19], столица — Владимир.
Дмитрий I Переяславский 1276–1294 (18) по [19] или 1277–1293 по [20], в [18] конец правления не указан, столица — Владимир. В Вологодском летописце он, кстати, назван Переяславским, а также НЕВСКИМ! См. [20], с.165.
Андрей Городецкий 1294–1304 (10) по [19], столица — Владимир.
В [20] назван не Городецким, а Новгородским и правил с 1293 по 1294 (только 1 год!). А затем [20] снова упоминает Андрея Городецкого, Суздальского и Новгородского, но уже с 1302 по 1304 годы. В [18] конец правления Андрея не упомянут вообще и в [18] первым великим князем после Андрея назван Иван Калита с 1328 года.
Михаил Святой, князь Тверской и Владимирский, 1304–1319 (6) по [19], в [18] и [20] он пропущен. Столица — Владимир.
Юрий Московский, зять хана Узбека, 1319–1325 (6) по [19], а в [20] назван великим князем лишь косвенно при упоминании смерти его сына, годы не указаны, столица — Владимир. В [18] Юрий не назван великим князем.
Дмитрий Грозные Очи Владимирский, 1325–1326 (1 год) по [19], столица — Владимир. В [18] как великий князь не упомянут. В [20] также не упомянут.
Александр 1326–1328 (2) по [19], столица — Владимир. В [18] не упомянут. В [20] также не упомянут.
Здесь великое княжение переходит к московским князьям, начиная с Ивана Калиты I.
Иван I Данилович Калита 1328–1340 (12) по [19], [18]. Два варианта для начала правления по [20]:1322 или 1328 г. (вторично упомянуто начало великого княжения под 1328 годом). Столица — Москва.
Симеон Гордый 1340–1353 (13) по [19], [18], [20], столица — Москва.
Иван II Кроткий (Красный) 1353–1359 (6) по [18], [19] или 1354–1359 (6) по [20], столица — Москва.
Дмитрий Суздальский 1359–1363 (4) по [19], или 1360–1362 по [18], [20], столица — Москва.
Дмитрий Иванович Донской 1363–1389 (26) по [19], или 1362–1389 по [18], [20], столица — Москва.
Василий I Дмитриевич, 1389–1425 (36) по [19],[18],[20], столица — Москва.
Юрий Дмитриевич 1425–1434 (9) по [19], или 1425–1435 по [18], а по [20] конец правления или в 1431, или в 1434 (стр.169–170), столица — Москва.
Василий II Темный 1425–1462 по [18], [19], в [20] конец правления не указан, последнее упоминание — в 1450 году, или начал вторично — с 1447 или с 1448 г., итого правил (37) или (14), столица — Москва. По [20] и [19] правил с 1450 по 1462.
Дмитрий Косой Шемяка 1446–1450 (4) по [19],[18], столица — Москва. По [20]: с 1445 по 1450.
При следующем правителе Иване III формально кончается зависимость от Орды (= конец татаро-монгольского ига), хотя эта дата условна.
Эпоха от Ивана Калиты до Ивана III — это совершенно особый период в истории Руси. О нем мы подробно будем говорить ниже. Считается, что в эту эпоху Русь утратила самостоятельное значение и в глазах иностранцев она превратилась в «Татаро-Монголию». Забегая вперед, скажем, что по нашему мнению именно с этого времени и начинается реальная история Руси. Более ранние эпохи являются, вероятно, фантомными отражениями эпохи XIV–XVI веков и покрыты для нас мраком. Сказать что-либо о реальной истории Руси ранее XIII века мы сейчас практически ничего не можем.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.