Александр Васютин - Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием Страница 14

У. Келлер в 1960 году назвал алкоголизм «симптомом хронической эмоциональной болезни». И, действительно, если проанализировать психику много — пьющих людей, то окажется, что они почти всегда находятся в унылом эмоциональном состоянии.

Честь — это внешняя совесть, а совесть — внутренняя честь.

Психологи прекрасно знают, что чувства стыда, вины, изоляции от общества — моторы алкоголизации. Много — пьющие люди набирают в процессе воспитания те или иные представления, которые могут совершенно не соответствовать реальности. А на их основе — горький опыт неудач. В результате такие люди приходят к убеждению, что они плохие. И они, естественно, не любят себя за это. И чтобы хоть как-то выйти из этого состояния, пьют алкоголь. То есть алкоголизм у таких людей является только симптомом внутренних конфликтов.

Вследствие этого в большинстве своем алкоголики чувствует безысходность. И по большому счету практически каждый много — пьющий человек из-за этого постоянно находится в субдепрессии (слабой степени депрессии). А это очень опасно: экспериментально доказано, что безысходность и безнадежность, которые человек испытывает в течении длительного времени, приводят к различным болезням, например, к раку.

Поэтому, если у человека появляется тревога или же беспокойство без явных причин для этого, то для него это должно быть верным сигналом, что образ жизни, который ведет человек, чем-то не нравится подсознанию. Даже если подсознание не право и руководствуется в своих действиях отжившими критериями — это не важно.

Конфликт надо изживать, иначе человеку может быть очень плохо. Подсознание обязательно найдет возможность поставить сознанию палки в колеса.

— Ваша характеристика от 1927 года блестяща, но что вы делали с тех пор?

Разум (сознательный и бессознательный) имеет много каналов эффективного влияния на тело (вспомним: при сильном испуге может появиться «медвежья болезнь»; екает сердце при внезапных неприятных сообщениях, сохнет во рту при волнении, лицо краснеет, когда человек стыдится чего — либо и т. д. и т. п.), которые обеспечивают так называемую психосоматическую (от сознания к телу) проводимость.

У много — пьющего человека, поутру, «после того», между сознанием и подсознанием начинается эмоциональная и вегетативная война. Подсознание при помощи синдрома похмелья пытается воздействовать на пьющего человека и таким образом отвратить его от этого занятия. А человек, вместо того, чтобы делать выводы, заливает свое подсознание очередной порцией алкоголя. Это как в известном анекдоте: «Душа! Принимаешь? Нет? Тогда подвинься, а то оболью!»

И хорошо проиллюстрирует все вышесказанное такая метафора. Представь себе, дорогой мой читатель, свой мозг как небольшое озеро, в котором живут водные животные. Если они живут друг с другом в мире, то поверхность озера будет спокойной, а вода чистой. Но если они поссорились и начали там внутри драться друг с другом, то, как ты думаешь: поверхность воды останется спокойной? а вода чистой? Конечно же, нет! Муть и грязь, которые скопились за тысячи лет на дне, сделают воду грязной, а на ее поверхности появятся волны.

Разве не умнее: жить, хваля жизнь, нежели ругать ее и все же жить?

Этот пример является аналогией того, что творится внутри психики человека и что проявляется на поверхности тела в виде вегето — сосудистой (или нейро — циркуляторной) дистонии. Там, внутри, постоянно — то затухая, то разгораясь под влиянием внешних и внутренних стимулов — идет борьба между желаемым и действительным, между тем, что есть и тем, что хочется, между тем, что требует тело и тем, что разрешено — обществом или родителями.

Предписания родителей или тех, кто их заменяет, становятся базовыми (резидентными), что обусловливает их силу воздействия на поведение человека в течении всей жизни. На их основе образуется Суперэго (или по-другому совесть) и оно четко говорит человеку — что можно делать, что нельзя. Из-за этой внутренней борьбы тело «трясет», идут спазмы то там, то сям.

Понятно, что эта борьба требует большого количества энергии и быстро приводит к снижению энергетического уровня организма и болезням. Снятие болезненного симптома при помощи лекарств или же алкоголя приводит только к тому, что этот внутренний конфликт будет вынужден проявиться в другом месте или в другое время.

Под влиянием такой «тряски» человек вынужден заменить свой образ жизни. Относительно алкоголя это приводит к тому, что ради сохранения жизни человек отказывается от алкоголя — на время или постоянно.

Если замена поведения удовлетворит подсознание, то через некоторое время «волны» на поверхности тела успокаиваются и воцаряется покой. Если нет, то дело может дойти до инфаркта, сильнейших приступов бронхиальной астмы и т. д.

А эти болезни в настоящее время называются психосоматозами. Они образуются как реакция личности на длительные и мощные конфликты со значимыми для него людьми, от которых человек так или иначе зависит.

Если человек не позволяет себе осознать гнев или же чувство раздражения к этим людям (или же по той или иной причине не может проявить свое раздражение их действиями и вынужден подавлять в себе проявления гнева), то это будет вытеснено из его сознания.

Неразрешенные конфликты вытесняются в сферу неосознаваемой мозговой работы и через некоторое время (и при создании для этого благоприятных условий) прорываются внутрь тела в «тонкие» места. Если отец страдал язвой желудка, то вполне возможно, что сын унаследует от него слабость слизистой оболочки желудка, куда и «прорвется» внутренний конфликт в виде психосоматоза.

Таким образом, наследуется не болезнь, но только предрасположенность. Если человек проживет всю жизнь в относительной гармонии с окружающими его людьми, то у него никогда не будет язвы желудка, даже если родители страдали от этого.

В настоящее время, кроме перечисленных, к психосоматозам относят язву желудка, сахарный диабет, гипертоническую болезнь, кожные и аллергические заболевания, остеохондроз, многие раки, аутоиммунные заболевания и т. д. То есть все самые сложные и потенциально очень опасные заболевания на самом деле являются реакцией человека на то, что дела идут плохо (с ЕГО точки зрения).

Говорят, что нет ничего практичнее хорошей теории. И мне кажется, что представленная для твоего обозрения теория довольно точно отражает реальные взаимоотношения в «черном ящике» твоего разума. Правда, в рамках этой книги я не могу обрисовать этот механизм в полной мере.

И если ты, дорогой мой много — пьющий (или не много-пьющий) читатель, осознаешь в полной мере те реальные рычаги, которые управляют ТВОЕЙ психикой, то ты уже сделал первый шаг в решению этих проблем. Если ты поймешь — что же в тебе стимулировало питие и, поняв, вырвешь эти корни из себя, то ты имеешь все шансы освободиться от зависимости навсегда.

Понятно, что на самом деле внутри головы нет никаких отдельных частей, психика едина. И я выделяяю их для удобства, для того, чтобы в образах хорошо понять происходящее в голове.

Все люди «родом» из детства! И никто не прожил свое детство в идеальной среде. Все те комплексы и страхи, которыми страдают взрослые люди — суть последствия неудач, которые человек пережил в детстве. Все люди носят «родимые пятна» родительских ошибок, сделанных ими в процессе воспитания.

Хорошими людьми становятся больше от упражнений, чем от природы.

Если человек много и часто употребляет алкоголь, то это может быть явным признаком «гражданской войны», которая бушует в его подсознании. Те конфликты, страхи и насилие, что он пережил в своей жизни (особенно в раннем детстве) и не смог с ними смириться, не забылись, но являются активными силами, которые из подсознания действуют на его поведение во взрослом состоянии и постоянно дестабилизируют психику. Война между желаемым и действительным, между тем, что есть и тем, что хочется, между теми ограничениями поведения, которые в него ввели родители и требованиями тела, наверное, самая жестокая в мире. Она зачастую идет до «победного конца», с результатом примерно как у камикадзе.