Газета Дуэль - 2008_28 (576) Страница 14
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Газета Дуэль
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 21
- Добавлено: 2019-02-20 13:28:50
Газета Дуэль - 2008_28 (576) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Газета Дуэль - 2008_28 (576)» бесплатно полную версию:ТОЛЬКО ЛИ ПРЕДРАССУДКИ?
Газета Дуэль - 2008_28 (576) читать онлайн бесплатно
Защищая Ленинград, даже умирая от голода, ленинградцы и мысли не допускали о сдаче своего города. Мы же сегодня, в состоянии сытой беспечности, безропотно и малодушно сдаем город Великой русской славы не украинскому народу, а враждебной нам националистической украинской верхушке, готовой поставить Украину в ряд послушных исполнителей НАТОвской воли.
Пока жив на земле хоть один человек, беззаветно преданный России, до тех пор Севастополь будет считаться русским. И, если есть на свете справедливость, то мы еще вернемся в этот святой для нас город.
Константин ШАРОВ
ПОЕДИНОК
ТОЛЬКО ЛИ ПРЕДРАССУДКИ?
А. МАКАРКИН – ДА
ВЫШЕ ПРЕДРАССУДКОВВыступая на заседании Национальной Ассамблеи, Гарри Каспаров заявил, что ее участники должны быть выше предрассудков. Похоже, что это одно из тех политических заявлений, которое полностью подтверждается практическими действиями. Еще совсем недавно радикальные либералы брезговали сотрудничать с черносотенцами, антисемитами и сталинистами. Теперь эти предрассудки успешно преодолены.
Когда радикальных либералов обвиняют в том, что они уже в течение долгого времени действуют совместно с «лимоновцами», ответ обычно сводится к тому, что запрещенная НБП уже давно не является сталинистской политической силой, а слоган «Сталин, Берия, ГУЛАГ» носил несерьезный, эпатажный характер и уже давно вышел из употребления. Так что не стоит отказываться от сотрудничества с непримиримыми оппонентами режима, способными обеспечить «массовку» на протестных мероприятиях (в значительной степени это относится и к Ассамблее), из-за высказываний или даже программных текстов, в настоящее время им уже не свойственных. Правда, Лимонов от одиозных заявлений не отмежевался, но он личность творческая, ему простительно.
Представляется, что такая мягкая и всепонимающая позиция (которая не свойственна каспаровцам и их коллегам, когда речь идет о диалоге с более умеренными, чем они, политическими силами, — здесь они часто демонстрируют прямо-таки железобетонную непримиримость) со временем привела к решительной победе с устаревшими предрассудками. Так, в Ассамблее принял участие (и вошел в состав ее президиума) сталинист, бывший гэкачепист и нынешний лидер мелкой неокоммунистической группировки «КПСС» Олег Шенин, который известен в узких кругах «истинных коммунистов» тем, что инициировал отмену антисталинских решений ХХ и XXII съездов КПСС. А также целая группа ветеранов защиты Белого дома в 1993 году, действующая под названием «Ветеранская организация 1 ОМДПОН». Аббревиатура расшифровывается как Первый Отдельный Московский добровольческий полк особого назначения им. Верховного Совета РСФСР — по существу же речь идет об участниках военизированной группировки, действовавшей на стороне Руцкого и Хасбулатова, которые до сих пор ностальгируют по временам, когда, как казалось, либералов вот-вот выкинут из Кремля и предадут скорому и праведному народному суду.
Однако и эти экзотические для либерала союзники «тускнеют» на фоне еще одного персонажа Ассамблеи, который, кстати, не просто сидел в уголке, а был в числе выступающих. Это Юрий Мухин, известный как автор большого количества книжек на самые разные темы. Он считает, что после смерти Сталина положение со свободой слова резко ухудшилось, потому что «в науке была официально запрещена критика теории Эйнштейна, обанкротившейся вейсмановской генетики и бесславно сдохшей никому не нужной кибернетики». Что «Вавилов и как ученый был пустым местом, и к генетике он не имел ни малейшего отношения. И «генетиком» Вавилова сделали жидовские клакеры, они же и заплевали Лысенко». Что «реальные репрессии против сионистских антисоветских организаций» (имеется в виду Еврейский антифашистский комитет) были «совершенно не равны реакции граждан СССР на еврейский расизм» — иными словами, мало посадили и казнили в 52-м году. Что «у еврейских жидов есть свойство: обосновавшись где-либо, они немедленно начинают тащить к себе соотечественников, давя и увольняя всех остальных». И т.д. и т.п. (таких высказываний можно привести множество).
Теперь Мухин как лидер некоей «Армии воли народа» — малоизвестной организации, включающий в себя почитателей приведенных выше сентенций, — является союзником таких либералов, как Каспаров, Илларионов, Рыклин, Осовцов… Впрочем, последний недавно писал в «ЕЖе» о том, что либералы должны рассматривать в качестве союзников не идеологически близких политиков и чиновников, «служащих режима и режиму», а «таких же оппозиционеров и, условно, демократов, как мы, но придерживающихся социалистических или даже национал-патриотических взглядов». На бумаге подобная фраза может показаться не лишенной убедительности. На практике же абстрактный «условный демократ» из числа национал-патриотов оборачивается таким союзником, как Мухин.
Можно, конечно, как обычно, сослаться на режим, который душит свободу и вынуждает оппозиционеров не брезговать при выборе союзников. Но не напоминает ли это ситуацию, при которой к борцам против милицейского произвола присоединяется маньяк, который тоже имеет все основания быть недовольным сотрудниками МВД? И праведные борцы принимают в свои ряды нового союзника, преодолевая (возможно, не без проблем, с серьезными колебаниями) понятные, но устаревшие предрассудки. Можно много рассуждать о том, что сторонники режима являются «нерукопожатными», но самим вступать в альянсы с человеком, разжигающим межнациональную рознь и отравляющим сознание читателей своих книжек...
Кстати, ближайший соратник Мухина, Валерий Смирнов из Фронта национального спасения (маргинального наследника некогда шумной реваншистской организации начала 90-х годов), избран на Ассамблее на одну из важных должностей — председателя Комитета по организации Гражданского трибунала. Означенная организация должна привлекать к ответу душителей демократии в современной России. Весьма многообещающее занятие для такого персонажа.
P.S. Можно сказать, что Мухин вкупе со Смирновым являются случайными исключениями, к наличию которых в составе Ассамблеи придираются ее пристрастные критики, склонные к недопустимому примиренчеству с Кремлем. Но обратим внимание на то, что делегатами сего почтенного мероприятия оказались члены некоей организации под названием Всесоюзное движение «17 марта», поименованной в честь даты проведения последнего советского референдума 1991 года. Признанным лидером этой группы является Александр Харчиков, специализирующийся на исполнении виршей собственного сочинения. Например: «Преступнее еврейского фашизма // Кровавее, чем он, в природе нет! // В нем — злоба войн, в нем — ненависть расизма, // В нем — раковые корни русских бед!».
По сути, «семнадцатимартовское» движение — это политический фан-клуб поклонников творчества этого деятеля. Впрочем, если следовать логике радикальных либералов из числа участников Ассамблеи, то можно сказать, что непримиримое отношение к подобным организациям — это тоже предрассудки. 19 МАЯ 2008 г. http://ej.ru/?a=note&id=8074. Автор — вице-президент Центра политических технологий
Ю. МУХИН – НЕТ
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ ПРИРОДЫ
Следствие интеллектуальной немощностиВ Национальную Ассамблею собрались граждане России, чтобы отстоять в ней свободу. И вот тут возникает вопрос, который никто себе в Ассамблее не задает, а надо бы, - кому она, эта самая свобода, в России нужна?
Нет, любителей поболтать про свободу у нас хоть пруд пруди, но сама-то свобода кому нужна? Народ ведь у нас, впрочем, как и в остальном мире, в основном, без больших претензий на все гражданские свободы: народ хочет в безопасности кушать сладко, какать гладко (быть здоровым). Ну, и развлекаться. А уж как вершина свободы, - поехать в отпуск в Турцию и там сфотографироваться под пальмой, чтобы было чем перед приятелями прихвастнуть – дескать, и я «не хуже протчих»! И ведь нынешний правящий режим для всего для этого дает народу неограниченную свободу. Счастливая жизнь!
А все эти свободы выборов, собраний, слова – кому они в этой народной массе нужны, если у народной массы есть свобода кушать, какать и развлекаться?
Мне скажут, что так, в общем, и всегда было, и везде, - народная масса политическими свободами не пользуется, посему они ей, в основном, безразличны, а свободы нужны элите этого народа – умным людям, ведущим за собой эти самые народные массы. Так-то оно так, да вот только на практике хоть мировой, хоть нашей российской элите политические свободы нужны еще меньше, чем простому народу. Крику о свободе – да, крику от элиты много, а как доходит до дела, так эта самая элита первая бросается свободу душить, причем включая и свою собственную личную свободу.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.