Газета Дуэль - 2008_47(595) Страница 14

Тут можно читать бесплатно Газета Дуэль - 2008_47(595). Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Газета Дуэль - 2008_47(595)

Газета Дуэль - 2008_47(595) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Газета Дуэль - 2008_47(595)» бесплатно полную версию:
ЗАЯВЛЕНИЕ

Газета Дуэль - 2008_47(595) читать онлайн бесплатно

Газета Дуэль - 2008_47(595) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Дуэль

Более того, в подобной войне современное разрушительное оружие зачастую проигрывает морально устаревшему, менее мощному, но более простому.

ФЕРЗИ И ПЕШКИ

Несложно проследить, когда государство добивается безоговорочной военной победы, например, как это было в том же Израиле в той же Шестидневной войне в 1967 году и войне Судного дня в 1973-м. Среди многих составляющих успеха один аспект совершенно необходим: интересы государства и подавляющего большинства населяющего его народа должны быть тождественны. Граждане обязаны не только всецело поддерживать свое государство, но и точно понимать все цели и задачи военного противостояния.

В таком случае не слишком большую роль играет даже то, как развиваются военные действия и кто их первый начал. В Шестидневной войне израильская авиация первой нанесла удар по египетским аэродромам, и вся война проходила со значительной израильской инициативой. В войне Судного дня все было наоборот: Израиль был атакован армиями арабских стран, и первая часть войны сводилась к перманентному перевесу арабов, занимавших все большие территории. Результат в итоге был одинаковым в обоих случаях: войска арабских стран разгромлены (иное дело, как Израиль распорядился достигнутыми победами, но это предмет для отдельного разговора).

В те далекие годы численность населения еврейского государства колебалась в районе 2 млн. человек. Но эти люди понимали происходящие глобальные процессы так же, как и руководство страны. Это не означает, что в Израиле царило полное единомыслие, а «народ и партия» были едины во всем. Отнюдь нет. Как и ныне, шла напряженная борьба политических партий за власть, как и теперь, существовали проблемы общинные, религиозные, проблемы самоидентификации. Но все это задвигалось на второй план сразу же, как только становилось понятно, что «отечество в опасности».

Человек, откосивший от службы в армии, становился изгоем не в силу существовавших законов, а потому что таково было умонастроение его соотечественников. Вписаться в существующее общество шансов у «отказника» действительно было немного, и речь идет не только о юношах 18–20 лет. Резервистская служба в Израиле до недавнего времени продолжалась до 49 лет, и все взрослое мужское население страны терпеливо посещало военные сборы.

Перед началом войны Судного дня мобилизации резервистов не было и многие мужчины находились за границей. Никто не мешал им повременить с возвращением в государство, которое ведет кровопролитную войну. Однако такие случаи находятся в категории статистической погрешности. Десятки тысяч человек бросились на первые же авиарейсы и направились на фронт, даже не заезжая домой.

Нынешняя ситуация в Израиле принципиально иная. В государстве проживает более 7 млн. граждан. Это уже не та маленькая страна, где все друг друга знают. При этом властные структуры и народ настолько разошлись в своем понимании большинства происходящих в мире и стране процессов, что это становится проблемой для существования государства гораздо большей, чем конфронтация с исламским миром.

Служба в армии перестала быть делом чести, доблести и геройства: около половины молодых людей Израиля сегодня игнорируют призыв. Причем речь идет не только о детях из ортодоксальных семей и детях израильских арабов, традиционно не подлежащих призыву (в процентном отношении их стало очень много среди сверстников за счет огромной рождаемости в данных секторах населения), но и о выходцах из семей вполне светских, которые всегда составляли костяк ЦАХАЛа (Армия обороны Израиля).

Да и отношение общества к данному явлению кардинально изменилось. К сумевшим избежать армейскую службу ровесники относятся скорее с завистью, а не с презрением, как это случалось ранее. Естественно, что и мотивация тех, кто все же идет выполнять свой долг, заметно снижается: обидно терять три года юности, а затем еще и долгие десятилетия ходить на резервистские сборы, когда половина твоих сограждан этого не делают.

Впрочем, не это главное. Большинство молодых людей, проходящих срочную военную службу, не понимают планов и концепций властей, а следовательно, и своего подлинного места в деле защиты родины. Теряется критерий — кто друг, кто враг и зачем солдаты находятся там, куда их послало государство. Причем это не слишком зависит от личных политических пристрастий молодых людей. Недовольны все — и правые, и левые. Война из главного дела народа превращается в непонятные, практически грязные делишки правительства. Соответственно, военнослужащие становятся пешками в данной игре.

Конечно, отношения власти и граждан нередко строятся по похожей схеме. Но на войне по-прежнему часто убивают. Слишком часто. Во Второй ливанской погибло около 120 израильских солдат и офицеров, чьих-то отцов, мужей, братьев, сестер, детей. И разошедшееся с властью общество начинает ощущать себя оскорбленным, проигравшим в случае любой войны. И тогда логика «победитель — проигравший» уже не действует. Совершенно неважно, как на самом деле окончилась война.

В ОЖИДАНИИ МИФА

Скорее всего, в далекой перспективе для Израиля полезно, что данная война была. Ее далеко не однозначный исход, вероятно, также пойдет государству на пользу. Но вот что делать с тем, что народ чувствует себя проигравшим? Уже два года данный факт оказывается для общества незаживающей раной. И это при том, что абсолютное большинство граждан отнеслись к началу ливанской кампании весьма позитивно. На призывные пункты явились не только 100 % вызванных туда, но и тысячи добровольцев.

Никаких претензий к действиям солдат по результатам многочисленных послевоенных проверок ни у одной комиссии не возникло: низшие чины сражались мужественно. И провластные структуры должны были очень постараться, чтобы растерять такой кредит доверия, настроить против себя солдат и их близких.

И последнее. Я не верю в то, что распад связей между государством и обществом может касаться каких-либо одних институтов и не касаться других. Так не бывает. Несмотря на все описанное выше, ЦАХАЛ все еще остается действительно народной армией, в которой не существует разделения между бойцами срочной службы и резервистами. И все проблемы государства и общества влияют на нее в первую очередь. Пускай это влияние в связи с единоначалием и подчинением старшим по званию на первый взгляд не так заметно. Но от этого оно не менее глубоко. И если пропасть между народом и властью будет расти, то возможности вооруженных сил будут падать, какое бы современное оружие для армии ни приобреталось и какие бы учения ни проводились.

Государства и общества всегда трудно расстаются со своими мифами. Особенно когда эти мифы героические и тешат самолюбие. Но рано или поздно это происходит. Главное, не пропустить момент, когда миф из красивой сказки и приятных воспоминаний начинает приносить реальный вред. Именно в этот момент государство и общество должны быть готовы к продуктивному диалогу. Именно в таком случае новые красивые мифы еще появятся.

Борис СЛУЦКИЙ

ОБЪЯВЛЕНИЕ

21 ноября, 2008 года

в Центральном Доме литераторов (Большой зал)

состоится Юбилейный творческий вечер,

посвященный 60-летию поэта

Валерия ХАТЮШИНА

В вечере примут участие известные писатели, политики,

деятели культуры и искусства.

Начало в 18.00

Адрес: ул. Большая Никитская, д. 53

Проезд: м. «Баррикадная»

Вход свободный

ФАКУЛЬТЕТ ПРАВА

ЗАЯВЛЕНИЕ

В СВЯЗИ С НЕЗАКОННЫМ ВОЗБУЖДЕНИЕМ В ОТНОШЕНИИ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА ИЗДАТЕЛЬСКОЙ ГРУППЫ «РУССКАЯ ПРАВДА» А.П. БРАГИНА УГОЛОВНОГО ДЕЛА ПО СТ. 282 УК РФ О «ВОЗБУЖДЕНИИ НЕНАВИСТИ» ПО ОТНОШЕНИЮ К ЕВРЕЯМ.

Министру юстиции Российской Федерации

Коновалову Александру Владимировичу

119991, ГСП-1, Москва, ул. Житная, 14

Генеральному прокурору Российской

Федерации Чайке Юрию Яковлевичу

125993, ГСП-3, Москва, ул. Б.Дмитровка, 15а

Прокурору города Москвы

Сёмину Юрию Юрьевичу

115184, Москва, ул. Новокузнецкая, 27

Прокурору Юго-Восточного

административного округа города Москвы

Чубенко Анатолию Ивановичу

109377, Москва,

ул. 1-я Новокузьминская, 13/8

В Кузьминский районный суд

города Москвы

109377, Москва, ул. Зеленодольная, 8/13

Исх. № 012/1-08 от 7 октября 2008 г.

10 июня 2008 г. младшим советником юстиции следователем по особо важным делам Следственного отдела по ЮВАО Следственного управления Следственного комитета при прокуратуре РФ по г. Москве Гомозовым Евгением Георгиевичем после неоднократных отказов в возбуждении уголовного дела другими следователями вынесено Постановление о возбуждении в отношении Анатолия Павловича Брагина уголовного дела по признакам состава преступления, предусмотренного п. «б» ч. 2 ст. 282 УК РФ в связи с тем, что он, «являясь главным редактором издательской группы ООО “Русская Правда-пресс” и обладая в соответствии со своей должностной инструкцией распорядительными полномочиями — правом подписывать издания в производство, в печать и на выпуск в свет, — 03.04.2006 г. подписал в печать на тираж количеством 10 000 экземпляров с целью дальнейшего распространения среди неограниченного круга лиц брошюру (автореферат)» известного камчатского учёного, доктора исторических наук М.К. Волкова «Почему люди не любят еврейскую мафию?».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.