Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса Страница 16
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Владимир Бояринцев
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 98
- Добавлено: 2019-02-20 16:03:18
Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса» бесплатно полную версию:Эта книга не о Чубайсе, хотя имя одного из главных фигурантов проводимого курса разрушительных реформ не раз встречается на ее страницах. Она о том порядке или беспорядке, который установился в России почти пятнадцать лет назад с приходом к власти младореформаторов-псевдодемократов. Словом, страна переживает эпоху чубайсшизма.Ученый и публицист Владимир Иванович Бояринцев приводит в своей книге ужасающие факты произвола, когда нормой жизнь стало предательство интересов русского народа, доведенного до последней черты существования.
Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса читать онлайн бесплатно
С каких это пор Ты стал иностранец?
Я знаю, что ты еврей,
Фамилия твоя Лейбман,
И черт с тобой, что ты жил За границей…
Все равно в Могилеве твой дом.
Чекистов
Ха-ха!
Нет, Замарашкин!
Я гражданин из Веймара
И приехал сюда не как еврей,
А как обладающий даром
Укрощать дураков и зверей.
Я ругаюсь и буду упорно
Проклинать вас хоть тысячи лет.
Потому что…
Потому что хочу в уборную,
А уборных в России нет.
Странный и смешной вы народ!
Жили весь век свой нищими
И строили храмы божие,
Да я бы их давно-давно
Перестроил в места отхожие…
Комиссар из «Страны негодяев» — это собирательный образ еврея-коммуниста, презирающего все русское. Есенину кажется ясным, почему инородцы пришли в революцию. Они не чувствуют своей связи с русским «народом-дикарем», им чужды русская земля, культура, русская духовность. Приобщение к власти дает этим людям возможность «укрощать» русских «зверей».
Эта цитата вместе с приведенным в ней текстом из поэмы С.Есенина взята не из сочинений какого-нибудь «дремучего или пещерного антисемита», а из статьи Л.Кричевского «Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-годы» из упомянутого выше сборника «Евреи и русская революция» издательства «Джойнт».
И далее: «Примечательно, что из 12 следователей отдела по борьбе с контрреволюцией — наиболее важного в структуре ВЧК — половину составляли евреи… Можно предположить, что значительная часть чекистов-евреев первого поколения происходила из бывшей черты оседлости и соседних с ней районов…»
«Обнаженный меч революции» — Ф.Э.Дзержинский, был по всем данным на 1/4 евреем и был женат на чистокровной еврейке» (Климов Г. Божий народ).
«Вероятно, Дзержинский ценил своих ближайших сотрудников-евреев. Из четырех помощников Дзержинского на посту председателя ОПТУ трое были евреями: второй заместитель председателя Г.Г.Ягода, секретарь председателя ВЛ.Герсон и особоуполномоченный при председателе М.М.Луцкий… В молодые годы он (Дзержинский) был близко знаком со многими деятелями Бунда…В автобиографии Дзержинского можно встретить ряд свидетельств того, как бундовцы и даже еврейские контрабандисты неоднократно помогали молодому Дзержинскому бежать за границу…» (Кричевский Л. Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-е годы // Евреи и русская революция).
В 1927 году 34 сотрудника ОГПУ были награждены орденами Красного Знамени в связи с 10-летием со дня организации. «Вот как распределялись награжденные по национальности: русские — 15 чел. (44,1 %), евреи — 8 (23,8 %), поляки — 5 (14,7 %), латыши — 3 (8,8 %), представители мусульманских народов — 2 (5,9 %), грузины — 1 (3 %)» (там же).
В этой же статье дана и очень интересная таблица, в которой на основе данных «партийной переписи 1922 г.» показано, что количество большевиков на тысячу человек населения составляло: у русских — 3,8 человек, у украинцев — 0,94, у белорусов — 1,67, у евреев — 7,2.
В.Кожинов пишет: «…В 1922 году, к IX съезду, в большевистской партии, насчитывавшей 375 901 человек, евреев было… немногим более 5 %… Какое уж тут «еврейское засилье»! Однако совсем другое обнаруживается при обращении к более высоким уровням «пирамиды» власти: так, среди делегатов съезда партии евреев было уже не 5 %, то есть один из двадцати, а один из шести, в составе избранного на съезде ЦК — более четверти членов, а из пяти членов Политбюро ЦК евреями были трое — то есть три пятых!».
Еще четче расстановка сил во властных структурах этого периода и положение, говоря современным языком, в силовых ведомствах, видны из списков А.Дикого, где пофамильно и по национальному составу даны структуры органов управления того периода. Эти списки, в частности, приведены Г. Климовым в книге «Божий народ», и из них следует:
— Совет народных комиссаров (председатель В.Ленин): из 22 членов: евреев — 17, русских — 3, армян — 1, грузин —1.
— Военный комиссариат (народный комиссар армии и флота Л. Троцкий): из 43 членов евреев — 35, латышей — 7 немцев — 1, русских — 0.
— Комиссариат внутренних дел (народный комиссар Апфельбаум (А.Зиновьев): вместе с членами Петроградской Чрезвычайной Комиссии, членами Совета Петроградской коммуны, членами Московской Чрезвычайной Комиссии — из 62 членов: евреев — 43, латышей — 10, армян — 3, поляков — 2, немцев — 2, русских — 2.
И Г. Климов пишет: «То есть все органы террора в Петрограде и в Москве сплошь в руках евреев, из 62 членов — евреев 43 и русских 2, а стреляют ведь русских…»
— Комиссариат иностранных дел (Б.Чичерин): из 16 членов: евреев— 13, латышей — 1, немцев — 1, русских — 1 (считая Б.Чичерина русским, в то время как по матери он был евреем, «а по раввинским израильским законам он считается полным евреем».
— Комиссариат финансов (вместе с финансовыми агентами и членами Технической комиссии по ликвидации частных банков; народный комиссар — Мержвинский): из 29 человек: евреев — 24, латышей — 2, русских — 2, поляков — 1.
— Комиссариат юстиции (народный комиссар И.Штейнберг): из 19 членов евреев — 18, армянин — 1, русских — 0. Отметим, что в своем составе этот орган имел и комиссара по народной защите, им был еврей Луцкий. И Г.Климов спрашивает: «Вот только защиты какого народа? Божьего народа…».
— Комиссариат народного просвещения (народный комиссар А.Луначарский): из 9 членов евреев — 8, русских — I (А.Луначарский, женатый на еврейке Розенель).
— Журналисты: из 42 журналистов евреев — 41, русских— 1 (М.Горький).
— Высший совет народного хозяйства (ВСНХ; председатель Лурье (Ларин), на дочери которого впоследствии женится Бухарин): из 54 членов евреев — 45, латышей — 2, армян — 2, немцев — 2, русских — 4.
— Бюро Совета рабочих и солдатских депутатов в Москве: из 23 членов евреев — 19, латышей — 3, армян — 1, русских — 0.
Г.Климов замечает: «Все еврейские фамилии… Они представляют рабочих и солдат! И смех и грех!».
— ЦИК IV Съезда Советов: из 34 членов — все евреи.
— ЦИК V Съезда Советов (июль 1918 г.): из 61 члена евреев — 43, латышей — 6, армян — 2, немцев — 1, чехов — 1, грузин — 1, украинцев — 1, русских — 6.
— ЦК РСДРП(б) (с VII съезда партии, в марте 1918 г., ЦК РКП(б)): из 12 членов евреев — 9, русских — 3 (В.Ленин, Крыленко, А.Луначарский).
— ЦК СДП меньшевиков: из 11 членов евреев — 11!
— ЦК правого крыла партии эсеров: из 15 членов евреев — 13, русских— 2 (А.Керенский. Н.Чайковский).
— ЦК левого крыла партии эсеров: из 12 членов евреев — 10', русских — 2.
— Комитет анархистов в Москве: из 5 членов евреев — 4, русских — 1.
Г. Климов: «Как видим, все революционные партии в России были в руках все того же «божьего народа».
Для наглядности попытаемся представить изложенные сведения о составе руководящих органов молодой республики в виде таблицы.
Если кто-то заинтересуется процентным национальным составом упомянутых выше органов власти, то он таков: евреи — 82,5 %, латыши — 6,2 %, русские — 6 %. Остальные места занимают поляки, немцы, украинцы, грузины, армяне.
По свидетельству Роберта Вильтона, корреспондента «Таймс» (лично пережившего революцию), изложенному в книге Дугласа Рида «Спор о Сионе», из 556 большевистских руководителей, имена которых были официально опубликованы в 1918–1919 годах, 448 были евреями, то есть 80,5 %!
Вильтон «распознал и описал действия режима, показывавшие его особую сущность: закон против «антисемитизма», преследование христиан и христианства, канонизацию Иуды Искариота и талмудистский «отпечаток пальцев» на стене подвала, где были убиты Романовы.
Таким «отпечатком пальца» был уже один только закон против антисемитизма, не поддающегося, как известно, юридическому определению. Этим законом незаконное само по себе и открыто еврейское правительство предупреждало русский народ, чтобы под угрозой смерти он не смел бы интересоваться авторами и источниками революции, как и теми, кто им управлял. Фактически это означало, что Талмуд стал законом для России…
На массовых убийствах этого периода лежит неизгладимая печать талмудической мести «язычникам». В августе 1918 г. еврей-студент Канегиссер застрелил чекиста, еврея Урицкого, после чего еврей Якоб Петерс, председатель петроградской Чека, приказал начать массовый террор против русских, а другой еврей, Зиновьев, потребовал, чтобы были уничтожены десять миллионов русских людей; «Белая книга» британского правительства о большевизме (1919) свидетельствует о последовавших за этим массовых убийствах русских крестьян». Отметим, что «девичья» фамилия Зиновьева — Апфельбаум.
Из приведенных данных следует, что русскую революцию возглавили ранее «ущемленные в правах» национальности, превратив ее в русскую революцию с еврейским лицом.
«Черчилль сформулировал это (современное состояние еврейства. — В.Б.) кратко в 1920 году, когда он сказал, что евреи захватили Россию, схватив русский народ за волосы и превратились в хозяев этой огромной империи» (Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. М., 2001).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.