Русская жизнь-цитаты 21-31.10.2023 - Русская жизнь-цитаты Страница 17

даже говоря о самых трагических событиях Великой Отечественной войны, забывать об этом нельзя. Шесть десятилетий - срок по историческим меркам совсем не большой. Но его оказалось достаточно, чтобы развязать руки тем, кто желает пересмотреть нашу новейшую историю... Разрушать память о войне приходилось вместе с разрушением памяти об СССР и становлением новых национальных мифологий (российской, украинской, казахской и т.п.). Основная ставка была сделана на ""национализацию"" Великой Отечественной. ""Национализация"" в данном случае - это превращение единой и победоносной войны советского народа против нацистских агрессоров в серию национальных конфликтов. Например, прибалты якобы воевали в этой войне с русскими (именно на уровне всего народа), а ""молодая украинская нация"" под предводительством Степана Бандеры прямо-таки разрывалась в своей борьбе на два фронта - ""против Гитлера и Сталина"". Апофеозом этой логики стала интерпретация Великой Отечественной как ""второй Гражданской"", в которой ""православное русское воинство"" Гитлера и Власова вновь переломало себе зубы об ""взбунтовавшегося хама"" РККА. В этой же перспективе интерпретируется сегодня и трагедия Бабьего Яра, о жертвах которого мы будем вновь вспоминать в эти осенние дни... На советском мемориале, воздвигнутом в столице УССР в 1976 году, говорится о памяти убитых ""жителей Киева и военнопленных"". Такая формулировка, увы, почему-то устраивает не всех. За Бабий Яр в настоящее время развернулось настоящее соревнование: кого погибло больше, кто принес самую большую жертву, чья именно это трагедия. В этом печальном соревновании участвует не только еврейская община, но и украинские националисты... Как будто эта трагедия раскладывается на части, как будто ценность жизни человека измеряется его национальностью, и как будто не было советского народа, победившего нацизм. К сожалению, подобные трагедии все чаще становятся разменной монетой в сиюминутных играх политиков. Год назад президент Украины Виктор Ющенко уже поставил в один ряд Бабий Яр и так называемый Голодомор, один из центральных элементов современной украинской мифологии. ""Бабий Яр - такая же трагическая страница украинской истории, как и Голодомор"", - заявил тогда Ющенко... В действительности же Бабий Яр - предмет внутренней украинской истории в той же мере, в которой князь Владимир Святой, изображенный на гривне, был князем Украины... Бабий Яр следует ставить в один ряд с блокадой Ленинграда: это интернациональная и общечеловеческая трагедия. Люди, готовые усомниться в этом, очевидно, предпочитают жить в мире, в котором Бабий Яр или Освенцим в порядке вещей. Ибо ""национализация"" истории идет рука об руку с этическим релятивизмом. Вместо общего блага на сцену выходят ""национальные интересы"". Ценности больше не задаются по универсальной шкале - и вот в демократической Прибалтике уже возводятся памятники эсэсовцам""... Но небо над Красным знаменем Победы никогда не было безоблачным. И сегодня туч на нем становится все больше. Грозовые фронты над нашей Победой сходятся с разных сторон. Вот американское информационное доминирование в мире. Американцы, разумно преследуя собственные интересы, учат сегодня в каждом кинотеатре мира. Они говорят, что во Второй мировой войне победили США, а «Иваны», увы, путались под ногами. Демократиям даже пришлось временно пойти на сотрудничество с комми, воевавшими с Гитлером на второстепенных фронтах. Нет смысла обвинять американцев в нелюбви, каждая национальная история пишется подобными красками, каждый народ всегда находится в центре мира. Вопрос в том, что у нашей точки зрения на события нет своего голоса, который мог бы перекричать Голливуд. Поэтому в мире о подвиге нашей Победы забывают. Никто не виноват в этом, кроме нас самих... Еще есть доморощенные болтуны, выращенные в оранжереях исторических фантазий Виктора Суворова. Их объединяет желание сказать нам следующее: ваши деды и прадеды, надевшие гимнастерки со звездами, погибали словно скот на чужой войне, за власть Сталина, за победу одной бесчеловечной идеологии над другой. Они, разумеется, лгут... 9 мая нельзя. Наша культура построена не на культе войны, не на ГУЛАГе или бесконечном покаянии... Так что нам придется отбиваться. Точите карандаши, заряжайте айпады, готовьте кинокамеры. Чтобы остаться жить в родной культуре, нам нужно придумать для 9 мая новую эстетику. Поднять рваные красные знамена и рассказать о них правду. О СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ: ""Октябрьская революция 1917 года, взятие советскими войсками Берлина, запуск человека в космос и распад СССР - вот узловые пункты новейшей истории человечества... Много страниц в книге Левина «Советский век» отдано традиционной работе историка - ""развенчанию мифов"". Левин привычно рисует ужасы сталинизма, но тут же оговаривается, что статистика жертв репрессий, приведенная Солженицыным и его последователями, является мистификацией. Он показывает, что КГБ брежневской эпохи не был наследником сталинского НКВД-МГБ - ни по методам, ни по своим полномочиям. А Владимир Ленин даже на пике своего могущества в партии большевиков, будучи председателем Совнаркома, не был ""диктатором"", потому что решения по-прежнему принимались строго коллегиально. Это стремление к исторической объективности, по-моему, и становится главным плюсом книги Левина. Такой стиль дает надежду на то, что рано или поздно мы сможем говорить о советском прошлом без того специфического надрыва, который до сих пор делает невозможным осмысленный диалог сторонников и противников этого исторического опыта. Такие книги остро необходимы нашему обществу... октябрьская революция - это последнее восстание России против общечеловеков. И конечно, восстание, обреченное на поражение. Общечеловеки непобедимы. Но то, что война с ними велась несколько десятков лет, на равных (как говорил Сталин - ""оставляя в стороне вопросы равноправия и самоопределения русские это основная национальность мира, она первая подняла флаг Советов против всего мира."") - это уже хорошо. И тем людям, которые будут бросать мне упреки в идеализации Союза, я буду отвечать, что я, по крайней мере, не идеализирую общечеловеков, самым высоким выражением ""идеалов"" которых могла бы стать известная фраза: ""Иди, иди! Хорошая семья, хороший дом - что еще нужно, чтобы встретить старость?"" О ВРЕДЕ ЛИБЕРАЛОВ: ""Социалистический реванш в силу специфического исторического опыта России представляется достаточно утопической программой и определенно не может стать предметом официальной риторики власти. Для этого существует специально обученная оппозиция. Либерализм же в качестве идеологии совершенно неприемлем для России, которая претендует на место под солнцем в глобальной политике. Отсюда тривиальное следствие - современная российская элита для того, чтобы быть вообще, просто обязана быть консервативной... Логическая цепочка рассуждений о том, ""кто во всем виноват"", в полемических идеологических текстах напоминает школьный задачник с готовым ответом в конце. Все дело только в том, кто этот ""задачник"" писал. Для профессионального оппозиционера ответ всегда один - виноват Кремль (возможны варианты: власть, бюрократия, военные, государство и т.п.)... Более того, достаточно очевидно, что нельзя из любой критики власти пытаться делать скандал. Это