Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009) Страница 18

Тут можно читать бесплатно Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009). Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009)

Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009)» бесплатно полную версию:

Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра - Газета Завтра 802 (66 2009) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра

Бескрайняя благодарность Анастасии, прекрасной сибирячке, донесшей до нас такие мудрые обряды наших великих предков. Огромное спасибо В.Н. Мегре, который написал об этом в серии книг "Звенящие кедры России". Теперь мы наяву смогли почувствовать сами и рассказать другим, как можно и в наше время жить радостно и счастливо, без фальши и грязи. Конечно, мы только ещё учимся этому, но плоды учения уже ощутимы.

Когда-то наши женщины мечтали, что зимними долгими вечерами будут заниматься любимым делом: шить, вышивать, вязать, ходить в гости. Но разные важные общественные события налегают, требуют неотложного внимания, и зима пробегает незаметно. В прошлую зиму проводились занятия по плетению из бересты и шитью. В эту зиму неожиданно неизвестный нашему сообществу автор из Казани В. Мирошников прислал сценарий сказки в стихах "О принцессе, которая должна жить в раю". Сказка понравилась, взялись её ставить. Премьера прошла "на ура". Пока репетировали, готовили костюмы, учили слова, сами участники, взрослые и дети, наслаждались процессом. Спектакль будет показан принародно, в деревенском клубе. Автор приглашён и обещал приехать.

В эту зиму решили родители два раза в неделю собирать своих детей в общем доме и обучать науке жизни. Преподают сами родители. Один папа силён в математике, другой — в физической подготовке. Одна мама даёт науку Всесветной грамоты. Благо, что образовательный ценз в поселениях высок. Многие имеют высшее образование, а некоторые и не одно. Посещение таких занятий добровольное. Порой они перерастают во всеобщие посиделки детей и взрослых. Совместное общение, открывающее культуру предков, истинную историю нашего народа, проходит радостно. Бывает, что и заезжий гость, имеющий ценное знание, тоже принимает в этом участие.

Весенне-осенний период каждая семья старается провести на своём участке: посадки, обустройство, общение с живой природой — Великими мыслями нашего Творца. Конечно, нет нелюбимых времён года, все хороши по-своему, но в тёплое время надо много осуществить из задуманного, только успевай. Дни бегут, одни дела сменяются другими, неотложными. Все замечают, что труд в родовом поместье всегда радостен. Он не в тягость. Даже если устаешь физически, все равно, настроение хорошее. Поэтому в поселениях люди большей частью времени находятся в хорошем расположении духа, улыбаются.

К одному соседу приехал в гости знакомый. Посмотрел, удивился и привёз ещё одного своего знакомого — известного саксофониста Сергея Иванидзе. Мастер дал в деревенском клубе небольшой концерт, а после посидел вечер за огромным столом в кругу нескольких семей наших поселенцев. Его угощали домашним хлебом, соленьями, картошкой, пели душевные песни под гитару и без неё. Сергей, улыбаясь, смотрел вокруг, и признался, что никогда не видел сразу вместе так много одухотворённых лиц. Потом была баня, купание в проруби, сон в тишине пространства с мыслью о неотступном отъезде. А утром — заключительная фраза с надеждой на новые встречи.

Это у нас обычное дело. Бывает, приедет к кому-то в гости интересный человек — тут же созываются соседи, и гость делится своими знаниями, и люди его радуют вниманием. А уж такие вещи, как зимняя баня или летние походы за грибами в лес, для дорогого гостя обязательно будут организованы. Он приезжает снова и снова, иногда остаётся на недельку-другую, а потом и вовсе решает себе участок взять для родового поместья. Кто же откажется от хорошего?

КОНЕЧНО, ЛЮДИ ПРИХОДЯТ РАЗНЫЕ. Основное требование — принять идею Родового поместья, описанную в книгах В.Н. Мегре, и первоначальным взносом разделить общие расходы по покупке земли, оформлению документов, разбивки участков, строительству дорог и общественных колодцев. Земельный участок инвестора оформляется в личную собственность, а общественные участки и дороги — в общедолевую собственность. Поэтому содержание и уход за дорогами — забота общая.

Кто-то пришёл в программу, чтобы взять на свои плечи часть общих проблем, кто-то устроил себе дачку под прикрытием идеи (в дачных кооперативах бывает воровство, а здесь люди живут, присмотрят). Кто-то предусмотрительно взял 2-3 участка: ведь земля дорожает, а лишний участок — верный капитал. Есть такие, кого мы не знаем даже в лицо, просто годами не видели. Оформили землю, и пусть она будет, когда-нибудь сгодится. Не косится межа между участками, зарастает молодыми деревьями. Это — отношение к соседям. Как люди собираются жить здесь навечно? Ведь память людская тоже долгая. Значит, не будут жить, скорее, продадут. Пусть придут те, которые действительно хотят жить на земле!

Отношение к земельному участку, как к предмету продажи, в экопоселении воспринимается болезненно. Земля — живая. Очень непросто, но можно наладить с ней душевный, почти интимный контакт. В этом убеждаются все, кто живёт на земле. Пришёл и сказал с любовью, что ты, земелюшка, — теперь моя, и она радостно откликается на все твои просьбы. Вот, если бы так и так выросли в ограде берёзки — да пожалуйста. Вот, если бы тут у дома пошли вьюнки и затенили веранду — получите. А, вот, здесь хочу родник — на здоровье! Предать такую любовь — всё равно, что предать любимого человека. Эксплуатировать её для ведения бизнеса — тоже кощунство.

Я заметила, что с каждым летом увеличивается количество полевых цветов. Это всё земля для нас старается! Долго не ложился снег, стояли теплые дни до середины декабря в 2008 году. Возле дома цвела ромашка, на тропинке — лютики и апрельские фиалки. Обычные сентябринки уже стали "октябринками", "ноябринками" и "декабринками". Вот и сейчас, когда я пишу статью, смотрю в окно — торчат их сухие головки из снега и поднимают настроение.

Две одинаковые берёзки возле въезда я посадила в 2004 году. Для эксперимента одну хвалила и поглаживала, а мимо другой проходила. Первая уже больше трех метров высотой и в руку толщиной, а вторая как была, так и осталась: небольшая, тощая, с наклоненной верхушкой. Мне говорят, что это жестоко. Но я их оставлю для урока внукам. Так воспитывается ответственность за всё живое на земле. Мы пришли сюда из городов, не имея родовой памяти, не имея природной культуры общения с землёй, с людьми, в семье, с детьми. Мы здесь этому учимся. Прямой контакт с мыслями Творца без вмешательства искусственных звуков, запахов, предметов будоражит генную память, и вдруг начинаешь чувствовать себя более уверенно, чутко, спокойно. А рядом такие же соседи-единомышленники. Сейчас они обеспокоены тотальной вырубкой окрестных лесов, потом захотят благоустроить и очистить от стихийных помоек пятикилометровую зону охранной территории вокруг экопоселения. А завтра…

Я думаю, есть один критерий, по которому можно разделить наших поселенцев на две группы: первые мыслят: "Чем я могу быть полезным для сообщества, чтобы всем, и моей семье в том числе, жить стало радостнее?" Вторые думают: "Что я буду иметь от того, если буду здесь жить?" Могу заявить уверенно, что первая группа намного больше. И это радостно.

Сегодня у каждого свои стартовые возможности и представления о комфортности жизни. Большой дом требует большой уборки и большого запаса дров. Со временем, когда вырастут в поместье деревья, дрова будут свои, а пока машина дров — 4,5 тыс. руб. Для тех, кто окончательно переехал жить в поместье, проблема заработка решается по-разному. Кто-то сдаёт городскую квартиру, кто-то строит дома соседям, кто-то копает им пруды, — всё зависит от самого человека. Когда у нас спрашивают, о том, кто у нас главный, люди в ответ улыбаются. Пробовали избирать Совет, но потом отказались. Перекладывать с себя на кого-то груз ответственности — значит, стать самому без ответственности, то есть безответственным. Поэтому любой насущный для всех вопрос решаем общим собранием, как в старину на вече.

Пока мы все ещё ходим в магазин и покупаем некоторые продукты. Правда, их список и объёмы с каждым годом уменьшаются. Да и сама жизнь на земле не требует больших расходов. Подрастут деревья, увеличится плодородие земли в каждом поместье — и появятся излишки урожая. Эти экологически чистые, выращенные с особой любовью овощи и фрукты естественным способом заполнят рынки нашей страны и соседних государств, как это было много раз в истории России. В стране и в каждой семье появится стабильный доход. В этом случае поступление денег — не самоцель, а побочный эффект родового поместья. На эти деньги экопоселение сможет проводить благоустройство дорог, финансирование экологических программ и многое другое.

Пример западных стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, сегодня показывает их не эффективность, даже пагубность. Фермеры, ставящие своей целью получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть, им необходимо применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генно-модифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей и целых государств. Гибнут насекомые, животные, болеет человек. У семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле, продовольственные излишки, образующиеся в поместьях, будут выгодно отличаться от всей иной продукции.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.