Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014) Страница 19

Тут можно читать бесплатно Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014). Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014)

Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014)» бесплатно полную версию:
"Литературная газета" общественно-политический еженедельникГлавный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014) читать онлайн бесплатно

Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Литературка Литературная Газета

За два десятилетия подросло поколение, которое необходимо (если ещё этому посодействуют Бог, или история, или политическая ситуация) просто исцелять от ментальной, мировоззренческой контузии… Но удастся ли? Ещё не выветрился адский запах горелых майданных шин на центральных станциях метро, а уже некоторые «науковци» подсуетились и внесли приблизительно такого плана вопросы по истории для студентов: «Авторитарный режим В. Януковича 2010–2014 гг. и события евромайдана»... То ли ещё будет!

Под «европрессингом» глубоко изломана психология молодых украинцев. В январе в киевских кинотеатрах демонстрировали новую российскую экранизацию повести Гоголя «Вий». Походив по прилегающей к майдану Европейской площади, где накануне натренированные националистические боевики сожгли даже землю, я решил отдохнуть от реальных ужасов, погрузившись в «ужасы понарошку»… Так вот, в фильме есть примечательный эпизод, когда после фантасмагорической казацкой пирушки изумлённый гость страшного хутора, выдуманный творцами фильма учёный-европеец, рационалист, ученик Ньютона, видит, как из дотоле нормальных, обычных людей начинают вылезать «разнокалиберные», всякого вида, но одинаково страшные и отвратительные бесы. Они копошатся даже в его тарелке с варениками. Вот так и на Украине… Она стала заповедником зла и бесовщины. Вековое бытийное зло обуяло миллионы. Огромный Хутор ужасов…

Такая же страшная аллегория, как и рождественская ёлка с похоронной атрибутикой. Вот и метафизика истории! Рождество, по определению, так сказать, антагонистично смерти. А по земле Украины пошла гулять погибель. Бесы вошли в людей.

Читаю присланное мне злорадное сообщение от ехидного анонима: «Ну как без работы из-за постиков ВКонтакте?» Естественно, были добавлены «хи-хи», смайлики. Как? Нетрудно догадаться – с тремя-то детьми. Из-за того, что писал не то, что теперь надо... Да и читать на странице «Правого сектора» угрозы семье и зловещие обещания: «Треба заглянуть на лекцию до цього професора» – радость невеликая...

В тот день, когда я понял, что это уже – война, написал у себя на странице: «Беркут»! Хлопцы, браты! Казаки! Бей фашистов! Берегите себя и мирный народ Украины!»

Наверное, как педагог и христианин, я был не вправе так резко реагировать. Но... Да, христианин может прощать личных врагов, но не встречать же ему было Батыя, Наполеона, Гитлера с хлебом-солью!.. За пределами аудитории я вправе высказывать своё гражданское мнение.

Я вообще полгода, с самого начала уличных беспорядков, писал против майдана в соцсетях. Умолял студентов не быть «биомассой» в непонятных и опасных играх. И всё росла куча доносов в администрацию моего вуза. Какое-то время обходилось профилактическими беседами… Справедливости ради, скажу, что теперь, через полгода, есть студенты, которые со мной соглашаются: да, лучше бы мы тогда не пошли на майдан. Поняли молодые люди – хоронили с венками «режим», а сгубили Украину… Так что все мои увещевания были не напрасными… Не бывает напрасных жертв. Кто-то понял. Кто-то поймёт. Я считаю, что даже в высшей школе педагог, преподаватель должен донести свой опыт до учащихся, помочь им в жизни… А не просто «предоставлять образовательные услуги».

Пока было неясно, чья возьмёт, представители университетской администрации честно признавались, что нет юридических механизмов увольнять сотрудника за высказывания в соцсетях… Когда же «полетел» Янукович, о каких законах уже стоило заикаться?

Я любил и люблю киевских студентов, эту весёлую, творческую, прекрасную и очень разную братию… Наверное, и меня немного любили – я был невредным «преподом». Но ничего нового под солнцем. Как когда-то – классовая ненависть, так и теперь уж не знаю какая – «евромайданная»? – совершенно изменила вчера ещё вменяемых людей. Мне начали объявлять бойкоты. Ну как же – обижал и высмеивал майданные идеалы… Пришлось уходить, поскольку мне убедительно дали понять, что «человеческой», нормальной работы в университете для меня уже не будет, я сел и написал заявление «по собственному желанию»… С уточнениями: «Исходя из условий морально-психологического давления на меня со стороны администрации в связи с моей публично высказанной гражданской позицией, которая состояла в категорическом неприятии:

а) пропаганды крайних форм национализма;

б) призывов к межнациональной вражде;

в) фальсификаций культурной истории;

г) улично-экстремистских методов решения политических проблем общества, –

прошу уволить меня с должности доцента кафедры…»

Ну, вот так. 17 лет преподавательской работы, а всего – 27 лет в Киевском университете. Прошёл путь от абитуриента до доцента.

Жаль мне украинскую молодёжь сейчас ещё больше… Что впереди у неё?... Через полгода после оранжевой революции люди плевались при одном упоминании о Ющенко… И после этого на новый майдан они вывели уже собственных детей! Зомбирование оказалось сильнее всякой очевидной истины. Всякого опыта и трезвого рассуждения. «Вот сбросим Яныка, пойдём в Эуропу, и – заживём!..» Ну и дорога – от «детсада» – и до ада.

На днях я побывал в Киеве, откуда пришлось уехать в поисках работы, прошёлся безрадостным майданом. Точнее, посмотрел на его рудименты. Какие-то деклассированные личности помятого вида, около пары сотен. Всё те же театрально-мемориальные баррикады на улице Институтской, жалко одинокий флаг Евросоюза. Сожжённый Дом профсоюзов на Крещатике закрыт бандеровским баннером: «Слава Украини! Героям слава!» Ящичек – «Сбор денег для львовской сотни»… Возле одной палатки, естественно, красуется портрет идейного «натхненныка» Бандеры и рядом покойного умеренного политика Вячеслава Чорновола, который, кстати, был сторонником федерализации Украины. Ещё в 90-х…

Печаль, тоска и деградация.

В тот безрадостный день февральского крушения, навсегда засевший гвоздём в памяти, я спросил у киевской студентки: «Ну и что, дети, вы довольны? Свергли режим?» – «Да, конечно, просто жаль, что хлопцы полегли...» А за что они полегли? За кого? Кто их убил? Нет ответов.

Так за что боролись, дорогие дети и уважаемые товарищи взрослые?.. За то, чтобы одни олигархи сменили других? Вы, участники майдана, сами того не понимая, послужили пешками в геополитической игре. А ведь Украина могла бы ещё долго, стабильно и спокойно жить.

А что было после увольнения? Утренний перрон Киевского вокзала в Москве, летняя погода в начале апреля, встретивший меня брат (попавший сюда ещё при Союзе) вручил мне проездной на метро и карту Москвы...

И я, одинокий киевский «филологический десантник», в первые же часы и дни снова понял и ощутил, что я среди братьев, среди друзей. За годы печального нашего разъединения здесь не научились быть равнодушными к «необачной», но доброй и славной нашей Украине. Особенно сейчас, в тяжелейшую годину для неё…

Спросите: а дальше что?

Иеромонах в полутысячелетнем Донском монастыре после печальной и нелёгкой моей исповеди сказал: «Брат, не строй планов и прогнозов, молись, работай и благодари. Прожит день – и слава Богу».

Так живёт сейчас бедная моя Украина.

Так живу я – её частица.

Остаётся у нас – надежда.

КИЕВ–МОСКВА

Теги: Украина , майдан , СМИ

Стоп! Цензура

Журналистика как независимое явление сейчас в моей стране не существует. Многие при Януковиче, при Ющенко говорили о том, что в Киеве была свобода слова. Действительно, определённая свобода слова была. Я считаю, и на то немало оснований, что при том же Ющенко и при том же Януковиче было больше свободы слова, чем теперь. В то же время украинские журналисты всегда очень зависели от работодателей. Институт журналистики выпускает много претендентов на рабочие места, а мест мало. Поэтому, если человек хочет работать на телевидении, ему приходится выбирать между одним каналом Фирташа, одним каналом Ахметова, одним каналом Коломойского и тремя каналами Пинчука - достаточно жёсткий выбор. Работать в газете проблематично – ежедневных мало. В Киеве, с моей точки зрения, всего четыре-пять таких, которые не стыдно читать. За пределами Киева ещё меньше. Одним словом, на рынке журналистского труда всегда существовала – и сейчас существует – напряжённость. Видимо, и это сделало украинскую журналистику подверженной иностранному влиянию.

Не открою секрет, если скажу, что многие украинские журналисты существуют на гранты из США. Я говорил об этом раньше и говорю сейчас. Например, за счёт чего существует "Телекритика", которой владеет Наталья Лигачёва? Она и сама не скрывает – за гранты США. А за что существует, например, «Украинская правда»? Или организация «Стоп цензура», которая, вопреки названию, в основном занимается тем, что навязывает цензуру на Украине, стремится лишить украинцев права принимать решения самостоятельно, лоббирует интересы узкой группы журналистов? Всё за счёт тех же грантов. Страна именно из-за этого ходит у границы пропасти.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.