Газета Завтра - Газета Завтра 820 (84 2009) Страница 19
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Газета Завтра
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 23
- Добавлено: 2019-02-21 12:56:59
Газета Завтра - Газета Завтра 820 (84 2009) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Газета Завтра - Газета Завтра 820 (84 2009)» бесплатно полную версию:Газета Завтра - Газета Завтра 820 (84 2009) читать онлайн бесплатно
А именно родители присутствовали на том собрании, давая обещания исправиться. Что касается их самих, они со своей стороны обещают на выделенные им средства перепрофилироваться, получить полезные навыки, работать на пользу общества…
Представители ведомств радовались: вновь проведены успешные воспитательные переговоры, вновь будут получены заслуженные премии. А самое главное, представители ведомств оперативно реагируют на просьбы людей…
Юрий Берещенко МЕГАМАШИНА
Платная медицина в том виде, в котором она сейчас существует, особенно в Москве, ведет к вырождению профессии врача как таковой. Милосердие, сострадание, порядочность, испокон веков неотъемлемо являвшиеся составными частями понятия "врач" и зафиксированные в "клятве Гиппократа", становятся ненужными, излишними и мешающими "оказывать эффективные медицинские услуги". Обществу навязывается нормальность такого явления, как врач-хапуга. Но ведь в медицине прибыль не зависит от результатов работы. Успешен курс лечения или не успешен, ошибочен или нет, - клиника всё равно получает деньги, и немалые. А если система работает и деньги капают при отсутствии знаний и результата, то врачам нет смысла совершенствоваться в своей профессии. Оттачивается только умение отфутболивать недовольных или покалеченных пациентов. Действует принцип: клиент всегда неправ, и таковым сделают любого.
Проведя для проформы элементарные манипуляции или же просто сказав "не знаю" на первом приёме, они всё равно получают свои 2-3 тысячи рублей, а некоторые умудряются сдирать по 4-6 тысяч за так называемую консультацию, ничего не значащую и ни к чему не обязывающую. Это не что иное, как узаконенное жульничество. Жадность и профессиональная беспомощность (отсутствие реальных знаний) делают из подобных горе-медиков, полностью вписавшихся в нынешнюю "систему", моральных уродов.
"Низкая продолжительность жизни в России объясняется вовсе не пьянством, а прежде всего многочисленными врачебными ошибками", - это не мои слова, а публичное заявление главного терапевта страны Александра Чучалина на национальном конгрессе "Новый курс: консолидация усилий по охране здоровья нации".
В государственных клиниках на государственном оборудовании ведётся платный прием, хотя всё это построено усилиями всего народа, предыдущими поколениями. Наблюдая ситуацию в медицине, люди приучаются к мысли о том, что всё основано на деньгах и нет возможности что-либо изменить. На фоне полного отсутствия контроля со стороны государства расцветают различные "центры восточных медицин" и знахари-экстрасенсы, которые также калечат, обманывают и грабят отчаявшихся людей, не неся за это никакой ответственности или минимальную ответственность, несопоставимую с причиненным вредом: ведь человек пришёл сам, гарантий ему никто не давал и дать не мог… Но туда людей гонит не глупость, а боль и невозможность получить действенную медицинскую помощь у так называемой официальной медицины.
Конечно, речь идет не о тех врачах, которые, помня о клятве Гиппократа, честно и с достоинством выполняют свою миссию. Но наличие таких подвижников не меняет общей картины. Создавшаяся порочная система выдавливает из медицины порядочных врачей, которые не желают иметь отношения к укрывательству преступлений, т.е. к так называемой корпоративной врачебной солидарности.
А ведь здравоохранение для страны - не менее важно, чем оборона. Основной национальной идеей России должно стать здоровое население. У больного народа нет ни сил, ни желания поднимать страну, бороться с внешними угрозами. Но российский человек, заболев, остается один на один со своей бедой, что катастрофически действует на чувство патриотизма и разлагающе на общество в целом. В наших условиях превращение медицины в медицинский бизнес, а у бизнеса, как известно, основная задача - получение прибыли, является страшной угрозой для национальной безопасности. Это то же самое, что разрешить приватизацию МВД или пограничной службы. Тот факт, что государство разрешает иным зажравшимся от безнаказанности и неправедных денег медикам так издеваться над людьми, является предательством собственного народа.
Медицина должна быть бесплатной и находиться под жесточайшим контролем государства. Те клиники, которые хотят быть частными и предоставлять платные услуги, то есть работать на рыночных условиях, должны и соблюдать принцип рынка: нет результатов - нет денег, а все врачебные риски брать на себя. Учитывая, что Россия, самое большое государство по территории, приближается по численности населения к крохотной по территории Японии (142 млн. человек у нас, 127 млн. - в "стране восходящего солнца"), и то, что по данным федеральной службы государственной статистики с 1992 года население страны ежегодно уменьшается более чем на 774 тысячи человек, коррупция в системе здравоохранения, медицинского образования, производства и закупки лекарств является ни чем иным, как преступлением против российской государственности.
Ошибочно считать, что одними финансовыми вложениями можно изменить ситуацию. Современная система здравоохранения в России является настолько неадекватной стоящим перед ней задачам, что уже не способна ни на самоочищение, ни на самооздоровление, она существует как раковая опухоль на и без того ослабленном теле общества. В отечественной системе медицинского образования и здравоохранения требуются уже не реформы, а революция. Иначе России не выжить. И решить эту проблему способен только скальпель высшей государственной власти.
Валентин Пруссаков МНОГОЛИКИЙ ОМАН От Дофара до Мусандама
Сказать о султанате Оман, что это - просто "одна из стран Залива", значит ровным счетом ничего не сказать, ибо эта страна разительно /и во всех смыслах!/ отличается от своих соседей. Вряд ли ошибусь, если замечу, что каждого, кому доводилось бывать в ней, приятно поражали открытость, терпимость и искреннее, а не показное дружелюбие местных жителей. Позволю себе высказать личное мнение: вероятно, это связано с тем, что в султанате утвердилось ибадитское направление ислама, представляющее собой наиболее умеренное религиозное течение, основанное еще в 8-м веке проповедником Ибадом ат-Тамими, призывавшим своих сторонников отказаться от кровавых разборок и ограничиться религиозной пропагандой. Хотя в наши дни ибадитские общины существуют в Северной и Восточной Африке, а также в Пакистане, только в Омане ибадиты сумели сохранить свое государство.
Султанат Оман называют иногда "маленькой страной" и, действительно, в нем проживает всего около трех миллионов человек, но вот по занимаемой им площади он равен Великобритании и Ирландии вместе взятых! Больше же всего, пожалуй, приезжающих сюда поражает колоссальное разнообразие оманских ландшафтов, разрушающее сложившееся у многих представление об этом регионе. Контраст между природными зонами придает Оману особое очарование и делает его необыкновенно привлекательным для туристов. Особенно для тех, кто приезжает из стран, где природа не балует яркостью красок.
Самой южной провинцией султаната является Дофар /его столица - город Салала/, граничащий с Йеменом. Нельзя не отметить, что порядок смены времен года отличается здесь не только от остальной страны, но и от большинства районов мира. Дело в том, что эти места лежат на пути муссонов - сезонных ветров, дующих с июня по конец сентября. И когда по всей Аравии царит жуткая жара /45-50 градусов/, в окрестности Салалы приходит самая настоящая осень и, по крайней мере, по местным понятиям становится довольно прохладно: где-то около 25-27 градусов. Дожди же приносят благословенную влагу, которая заставляет не только зеленеть все вокруг, но и рождает потоки воды в горах, образующие каскады и водопады. В этот-то период в Салалу и ее пригороды и устремляются жители Саудовской Аравии и других соседних стран, ищущие спасения от нестерпимого зноя.
Правда, муссоны превращают в волшебное царство лишь часть побережья Дофара. Большую же часть провинции занимают пустынные засушливые плато с традиционной сменой времен года.
Говоря о Дофаре, невозможно не упомянуть о том, что эти места с древнейших времен связаны с разведением благовонных деревьев и торговлей ладаном /по-арабски: любан/. Ладан везли из Дофара и Хадрамаута /область в Йемене/. Это ароматическая смола особого сорта деревьев. Издревле воскурения ладана использовались для очищения воздуха от злых духов во время молитвы. Также считалось, что дым от него обладает обеззараживающими и лечебными свойствами. Об этом и многом другом можно в деталях узнать в Музее ладана, имеющемся в Салале. А на местном рынке вам непременно предложат самые разные виды любана по весьма доступной цене.
В той же Салале есть и интереснейший Исторический музей, может быть, лучший в стране. В нем можно увидеть, например, доисламские надписи, сделанные южноаравийским алфавитом, который использовался в Йемене и Дофаре. Булыжники с еще более архаичными изображениями - возможно, одна из древнейших форм письменности на Земле. Здесь же выставлены сундуки и корзины в виде домов и кораблей - традиционная мебель местных жителей, а также керамические курильницы для благовоний. Представлены и предметы быта, одежда со всех районов Омана. В витринах - кинжалы и мечи, бедуинские украшения, знаменитая бирка - женские маски.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.