Сергей Кормилицын - Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить Страница 25

Однако будь ты хоть трижды маг и жрец древних богов, а объявление недееспособным, не позволяющее самостоятельно даже платить по счетам, мешает жить чрезвычайно. Это и было одной из причин, почему через несколько лет, в начале 1932 года, Вилигут оставил семью, покинул Австрию и отправился в Германию, туда, где решение о его недееспособности не имело никакой силы. Там он практически сразу попал в поле зрения рунических мистиков «Общества Эдды» и руководства охранных отрядов НСДАП. Вокруг полубезумного мага образовался целый кружок почитателей, считавших его родовую память источником непревзойденной мудрости. Один из его почитателей и познакомил Вилигута с Генрихом Гиммлером. Знакомство вскоре переросло в настоящую дружбу, и австрийский мистик получил приглашение войти в состав созданного при гиммлеровской организации института, призванного изучать наследие предков – «Аненербе».

Должность при этом он занял высокую – стал главой отделения древней и ранней истории Главного управления по делам расы и переселения. Обязанности же его были просты – фиксировать все, что удастся извлечь из родовой памяти, уже ставшей благодаря стараниям «Общества Эдды» легендарной. Полученные в результате тексты – размышления об устройстве мира, стихи на мифологические сюжеты, молитвы на готском языке, рассказы о древней истории германской нации и т. д. – заботливо сохранялись для дальнейшего изучения и, возможно, использования.

Впрочем, власть и влиятельность Вилигута оказались недолговечными: в 1939 году до Генриха Гиммлера дошли не афишировавшиеся ранее сведения о психическом заболевании обладателя памяти предков, и он был вынужден срочно принять соответствующие меры. Вайстор был тотчас уволен из СС, отстранен от участия в любых проектах и изгнан из Вевельсбурга. Всякие отношения между ним и Гиммлером прекратились. Мелкие доносы о наркомании и алкоголизме вевельсбургского мага Генрих Гиммлер мог пропустить мимо ушей и, как говорится, замять, однако диагноз «шизофрения» – это было уже чересчур: как раз в конце 1930-х годов руководство НСДАП активизировало деятельность по проведению в жизнь «Закона о предотвращении рождения наследственно больного потомства».[35] Шизофрения стояла на одном из первых мест в списке заболеваний, носители которых подлежали стерилизации или изоляции. И вдруг такой конфуз – подобный диагноз у высокопоставленного эсэсовского функционера, имеющего непосредственное отношение к самым важным и тайным ритуалам ордена! Тут не могла помочь даже дружба с рейхсфюрером СС. Единственное, что он мог сделать для своего наставника, – скрыть истинную причину увольнения: официально Вилигут вышел в отставку по причине преклонного возраста и слабого здоровья.

Неоязыческие ритуалы, «восстановленные» национал-социалистами, были весьма зрелищным действом

Однако наследство в СС он оставил богатое: множество ритуалов – свадебные церемонии, церемонии имянаречения, разнообразные неоязыческие праздники, «реконструированные» на основании указаний, переданных Вилигуту являвшимися ему покойными предками, огромное число записей, статей и книг, стихов и молитв, рунические мантры, предназначенные для активизации родовой памяти. Несмотря на то что от услуг вевельсбургского мага охранные отряды отказались, наследство его использовалось вовсю. Сумасшедший или нет, больной или здоровый, но Карл Мария Вилигут сослужил СС большую службу.

В частности, среди его богатого наследства такая эмблема СС, как знаменитое кольцо с «мертвой головой». Многие, кстати, называют его личной разработкой наставника Гиммлера – уж больно многозначны и необычны украшающие его символы. Предназначенное сначала для награждения ветеранов СС, кольцо стало впоследствии отличительным знаком цвета орденского рыцарства. В принципе получить кольцо мог любой офицер Черного ордена, прослуживший в его составе три года и имеющий безупречное досье. Впрочем, если в досье появлялись черные пятна, кольца можно было и лишиться.[36] Зачем оно было нужно члену СС? Не считая того что это была награда за верность и доблесть, причем из самых почетных, у кольца было и еще одно, сугубо мистическое предназначение – служить проводником духовной энергии между центром силы СС – замком Вевельсбург и каждым «кольценосцем». Придавая этому предмету такое значение, Генрих Гиммлер любил вручать его лично, в качестве награды. По замыслу великого магистра, обладание кольцом связывало его владельца с Вевельсбургом на астральном уровне. Первоначально предполагалось, что обладатель кольца унесет его с собой и в могилу, однако в 1938 году Гиммлер объявил, что кольца всех погибших членов СС должны быть возвращены на хранение в замок как «символ незримого присутствия павших товарищей по оружию». В Вевельсбурге имелось особое помещение – усыпальница владельцев кольца, где и хранились эти почетные награды. Но хотя кольцо и не сопровождало его обладателя за гробом, в эсэсовских кругах оно ценилось не меньше, чем Рыцарский крест.

По замыслу великого магистра обладание кольцом связывало его владельца с Вевельсбургом на астральном уровне

Ну а о нанесенных на почетную награду знаках лучше всего говорит сопровождавший ее документ за подписью Генриха Гиммлера: «Кольцо СС „Мертвая голова“ /…/ должно быть знаком нашей верности вождю, нашего неизменного повиновения руководству, непоколебимой сплоченности и товарищества. Череп на нем является напоминанием о том, что мы в любой момент должны быть готовы отдать свою жизнь на благо общества. Руны, расположенные напротив мертвой головы, – символ процветания из нашего прошлого, с которым мы возобновили связь через мировоззрение национал-социализма. Две Зигруны символизируют название нашего охранного отряда. Свастика и Хагалл-руна должны напоминать о непоколебимой вере в победу нашего мировоззрения. Кольцо овито листьями дуба, традиционного немецкого дерева. Это кольцо нельзя купить, и оно никогда не должно попасть в чужие руки. После вашего выхода из СС или смерти оно возвращается к рейхсфюреру СС. Копирование и подделка кольца наказуемы, и вы обязаны пресекать их. Носите кольцо с честью!»

Итак – оставим на время в стороне все высокие материи и символику – пресловутое кольцо представляло собой венок из дубовых листьев, изготовленный из серебряной пластинки шириной 7 мм и толщиной 3,5 мм. В месте соединения к нему припаивался миниатюрный череп, изготовленный отдельно. Снаружи его украшали свастика, две руны Зиг (Совелу), руна Ман (Альгиц) и свастика, а внутри – имя владельца, факсимильная подпись Генриха Гиммлера и дата вручения. Кольца не были банальной штамповкой: каждое из них делалось вручную на ювелирной фирме Отто Гара.

Кольценосцев было немало: к концу войны, если верить официальным данным СС, было вручено 14 500 наград. Больше половины из них вернулось в Вевельсбург. Однако куда они исчезли, после того как по приказу рейхсфюрера СС 31 марта 1945 года замок был взорван, так и осталось невыясненным. В развалинах Вевельсбурга не обнаружили и следа нескольких тысяч тяжелых серебряных украшений, впрочем, как и следов очень многих реликвий, о которых рассказывают очевидцы.

Апелляции Генриха Гиммлера – в поисках основы особой культуры для своей организации – к прошлому, к нетрадиционным источникам, к полузабытой символике, часто ассоциирующейся с магией и таинственными ритуалами, стали причиной создания огромного числа современных мифов, которые так прочно укоренились в массовом сознании, что теперь от них уже, должно быть, и не избавиться. Многие авторы, не говоря уже о слепо верящих им читателях, представляют себе Третий рейх как государство оккультистов и мистиков. Причина этого в первую очередь в том, что общением с темными потусторонними силами легче объяснить уничтожение сотен тысяч людей, а еще в том, что ни архивов, посвященных этой тематике, ни сколь бы то ни было внятных воспоминаний просто не осталось. Поэтому так легко составлять спекулятивные тексты, объявляющие Адольфа Гитлера «зверем из бездны». Есть, впрочем, и еще один вариант: броские ритуалы СС и глубоко средневековый характер этой организации настолько поражают воображение авторов, будят их фантазию, что они поневоле начинают додумывать недостающие детали. Поэтому, вероятно, столь часты утверждения, что Гиммлер не ограничивался чтением книг Гвидо фон Листа, а состоял в основанной его сторонниками эзотерической организации, так называемом Германском ордене, объединившем несколько организаций оккультистов и мистиков – орден Арманов, орден Восточного Храма, общество «Туле» и пр. И мало того, великим магистром этого Германского ордена якобы был Адольф Гитлер. Верится в это, честно говоря, с трудом, хотя и опровергнуть эти утверждения нет никаких средств. Педантичные подчиненные Генриха Гиммлера постарались оставить как можно меньше свидетельств и документов по всем вопросам, касающимся внутренней жизни организации. Впрочем, как следует из этого, и подтверждения участия вождей Третьего рейха в оккультных обществах тоже нет. Так что все это остается не более чем версией, причем не слишком достоверной.