Двадцатые (СИ) - Нестеров Вадим Страница 26
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Нестеров Вадим
- Страниц: 88
- Добавлено: 2023-08-03 10:00:45
Двадцатые (СИ) - Нестеров Вадим краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Двадцатые (СИ) - Нестеров Вадим» бесплатно полную версию:После страшной междоусобной войны пятеро 20-летних мальчишек-ветеранов, выживших в кровавой купели, встретились в стенах первой Академии новой Империи. Они пришли сюда научиться чему-нибудь, кроме как убивать. И это у них получилось. Первый будет словами плавить человеческие сердца, заставлять людей смеяться и плакать. Второй научится искать спрятанные сокровища. Третий станет повелителем стали и будет ковать Оружие Победы. Специализацией Четвертого станет управление людьми. Наконец, Пятый станет одним из тех, кто создаст страшное оружие, отменившее Третью Великую Войну. Они пройдут жизнь плечом к плечу, но что за Фатум свел их вместе, и какой Рок забрал так рано? ________ Если серьезно, то это самое важное из того, что я делал в последние годы. И - да, это полноценный роман. Роман-мозаика в лицах.
Двадцатые (СИ) - Нестеров Вадим читать онлайн бесплатно
Любопытно, что в советских фильмах «фурию красного террора», как ее назвал Солженицын, показывали всегда «на свой возраст». Вот вам в качестве примера кадр из фильма 1987 года «В Крыму не всегда лето», где Землячку сыграла Нора Грякалова.
В советские времена вообще существовал занятный парадокс. С одной стороны, тогдашнюю официальную версию истории (а особенно – истории первых лет Советской власти) правдивой не назовет даже самый благожелательный человек. В ней было огромное количество умолчаний, недомолвок и искажений исторических фактов.
С другой стороны – про то, о чем можно было рассказывать, врать не разрешалось. И это не только про сохранение возраста в фильмах. Когда я собирал материалы о Розалии Самуиловне Залкинд, оставшейся в истории под партийным псевдонимом «Землячка», мне попался очень любопытный текст. Это статья «За достоверность документально-художественных изданий», опубликованная в журнале «Вопросы истории» в 1976 году. В ней авторы С. Я. Косухкин и В. В. Малиновский разбирают исторические ляпы в пропагандистских книгах, выходящих в сериях «Пламенные революционеры», «Историко-революционная библиотека», «Борцы за великое дело» и т.п. По нынешним временам это и не ляпы даже – так, мелкие неточности, но авторы сурово клеймят позором авторов, допустивших даже незначительные ошибки.
Досталось там и текстам про нашу героиню: «Рассказам о Землячке» Веры Морозовой и «Январским ночам» Льва Овалова, по которым прошлись, как тогда говорили, «с карандашиком»:
«Для примера сошлемся на интересную, своеобразную по композиции документальную повесть "Январские ночи" Л. Овалова, в которой он описывает, как группа политработников во главе с Р. С. Землячкой идет по улицам обстреливаемого англичанами Котласа навстречу отступающим красноармейским частям, которые тратят последние силы, пытаясь удержать город. Между тем англо-американские интервенты, как известно, были остановлены осенью 1918 г. более чем в 200 км севернее Котласа, важнейшего в то время стратегического пункта на Севере. К этой ошибке автора привело недостаточно внимательное прочтение воспоминаний Р. С. Землячки и, очевидно, нежелание глубже познакомиться с литературой о гражданской войне на Севере».
Я это рассказываю не для того, чтобы уязвить Льва Овалова, о котором речь впереди.
Я о том, что раньше говорить можно было не обо всем, но рассказывая о разрешенном – требовалось обязательно проверять информацию.
Сейчас же ситуация прямо противоположная – запретных тем нет, но и информацию проверять нынче совершенно не обязательно.
Убежденность в собственной правоте – вполне легитимная замена компетенции.
В итоге со сбором достоверной информации о Землячке была просто беда – ее реальная личность надежно погребена под целой горой эмоций, мнений, слухов, фактов, бредней, восхвалений и проклятий. И извлечь оттуда не истину даже, а хотя бы достоверные факты – весьма нетривиальная задача.
Проще всего с «докрымским» периодом ее жизни – он был неплохо изучен еще в советское время.
Розалия Залкинд родилась 1 апреля 1874 года с серебряной ложкой во рту, как раньше говорили. Ее отец, Самуил Маркович Залкинд, был купцом 1-й гильдии и одним из богатейших людей Киева, а Розочка была его любимицей. Сегодня такие детки часто гоняют на «Майбахах» и зависают по клубам, но Роза была совсем нетипичной «мажоркой».
Розалия Залкинд в 1896 году в возрасте 20 лет.
Девочка с детства была очень серьезной, больше всего ее интересовали не развлечения, а книги, причем не художественные, а научные. По этой причине она очень рано посадила зрение и начала носить пенсне.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Р.С. Залкинд (справа) с родственниками
Еще будучи гимназисткой Киево-Подольской женской гимназии, однажды увидела у знакомого студента объемистый том сочинения с названием «Капитал» некоего Карла Маркса. Полистала, заинтересовалась и попросила найти немецкое издание книги – с сочинениями иностранных авторов она предпочитала знакомится на языке оригинала. Благо, с языками проблем не было – еще в детстве Розалия долго жила с родителями в Монтре и Наугейме, путешествовала по Германии, Швейцарии, Франции.
Именно поэтому, закончив гимназию, она решила продолжить образование за границей. Впрочем, других вариантов не было – тогда возможности получить высшее образование в Российской империи для женщин просто не существовало. Розалия остановила свой выбор на Франции и поступила на медицинский факультет Лионского университета. Но врачом так и не стала – знакомство с Марксом получило продолжение, и после первого курса «девица Залкинд» бросает университет, чтобы профессионально заняться революционной деятельностью.
Можно долго спорить на тему - почему люди, имевшие все возможности жить так, как только душе угодно, бросали все и уходили в революцию. Было ли это блажью пресыщенных «мажоров» или искренним стремлением идеалистов построить справедливое общество, мир, жить в котором было бы хорошо всем людям, а не только тем, кому повезло с родителями? Не возьмусь быть арбитром, но замечу, что блажь обычно проходит быстро.
А Землячка, раз ступив на эту дорогу, уже не сошла с нее до конца жизни. Никогда не колебалась она и в партийных пристрастиях – став в 1896 году членом РСДРП, так и осталась навсегда большевичкой.
Р.С. Залкинд с сестрой Марией (Мария Цейтлина - член РСДРП с 1901 года, врач). 1899 г.
Но все-таки – почему? Почему она ушла в революцию? Раз за разом ищу, и не нахожу другого ответа, кроме как – верила. Верила в то, что позже опишет поэт:
Лишь наживая,
жря
и спя,
капитализм разбух
и обдряб.
Обдряб -
и лег
у истории на пути
в мир,
как в свою кровать.
Его не объехать,
не обойти,
единственный выход -
взорвать!
В следующем, 1897 году, она получила свой первый срок – сперва тюрьма, потом ссылка. В тюрьме познакомилась с киевским социал-демократом Шмулем Шмулевичем Берлиным, а в 1901 году они оказались вместе в сибирской ссылке. 18 февраля 1901 года Роза вышла за него замуж.
Правда, семейная жизнь не заладилась. Берлин отказался бежать из ссылки вместе с женой, ведь это означало необходимость жить на нелегальном положении всю оставшуюся жизнь. Розалия же не колебалась ни секунды, и молодые супруги, прожившие вместе лишь несколько месяцев, расстались. Как оказалось – навсегда. За две недели до первой годовщины, до «ситцевой свадьбы» ссыльнопоселенец Берлин Ш.Ш. застрелился в Верхоленске.
Шекспир бы сделал из этого трагедию, но Розалия…
«Валькирия Революции» лишь утвердилась в своем служении грядущей Революции. Ее носило по всей России и зарубежным странам, она меняла фамилии и фальшивые паспорта, а ей вслед неслись полицейские ориентировки: «Скрылась подлежащая аресту учительница Трелина Зинаида Ильинична, приметы — немного выше среднего роста, брюнетка, лицо худощавое, бледная, носит пенсне, белые стекла в стальной оправе, волосы на голове закладывает пучком, глаза серые».
Меняются не только фальшивые документы, меняются и партийные клички, под одной из которых она останется в истории: Землячка, Осипов, Демон… Последнюю особенно любят вспоминать ее обличители, хотя та появилась на свет только потому, что для передачи шифровок революционерка пользовалась томиком с одноименной поэмой Лермонтова.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.