Константин Родзаевский - Иуда на ущербе Страница 3

Это было в 1890 году. А в 1914 году разразилась мировая война, столкнувшая ненавистные иудаизму империи. Масонская инспирация этой войны, кажется, является уже общеизвестной.

Напомним ее вкратце. Юный сербский патриот Принцип был использован масонской организацией для убийства австрийского наследного принца. Стенограмма допроса Принципа свидетельствует, что оружие и задание убить Франца-Фердинанда он получил от Масонской Ложи Белграда. Другая ложа в Вене приказала своим членам в руководстве австрийской полиции так охранять принца, чтобы покушение удалось. Покушение удалось.

За два года до него французский разоблачитель масонства Ж. Турмантэн писал: «Франц-Фердинанд уже приговорен к смерти и должен погибнуть на ступенях трона».

Австро-Венгрия предъявила Сербии известный ультиматум. За «братьев-славян» вступилась Великая Россия. Попытка императора Вильгельма II предотвратить войну путем личного обращения к императору Николаю II оказалась сорвана третьей ложей – Петербургской, распоряжавшейся масонами в нашем русском министерстве иностранных дел. Так началась война, в конце которой масонская декларация-карта исполнилась.

Старый русский великан, всю жизнь посвятивший борьбе с темными силами, рассказывает, как инспирировали русское общество к этой войне.

«Война, европейская война, требовалась и иудо-масонству, и Англии, – вспоминает Н. Е. Марков в публичном докладе в Берлине ровно двадцать лет спустя. – Российские интеллигенты и англоманы из общественности и из бюрократии вдруг начали проникаться милитаризмом и шовинизмом. Еще в 1905 году вожди российского либерализма Милюков, Струве, Маклаков добивались в Париже, чтобы России было отказано в займе для успешного окончания японской войны. А в 1912 и 1913 году недавние пацифисты и пораженцы выказывают себя показными патриотами, требуют скорейшего создания Черноморского Флота, заговаривают о проливах и Константинополе, поминают об исторической миссии России на Балканах...

Министры иностранных дел, сперва Извольский, а потом Сазонов, являются послушными исполнителями задорной балканской политики, которую им подсказывает масон Милюков.

Сазонов после революции заявлял, что он не масон. Так это или не так – дело темное. Но Извольский был масоном, наверное. Так же был он ярым англоманом и либералом.

АНГЛИЙСКИЕ ВЛИЯНИЯ сказывались у нас все сильнее. Как-то сразу в Петербурге стали говорить о дружбе Англии и России. Та самая Англия, которая всего несколько лет назад подстроила России Японское поражение, которая в 1878 году отняла у России плоды победы над Турцией, которая воевала с нами под Севастополем, вдруг оказалась другом России!

Начались приезды знатных англичан в Петербург. Адмирал Битти с его моряками. Британские парламентарии. Англиканские клержимены. Наша российская общественность и омасоненная бюрократия раскрывала объятия дорогим гостям: чествования, банкеты, приветственные речи сыпались, как из рога изобилия.

Одновременно в тиши учредился Англо-русский банк, и зашелестели фунтовые бумажки: Гучков, Милюков, Родзянко и им подобные плавали среди всей этой вакханалии русско-английского сближения как рыбы в воде...

А. Вандамм, единственный из русских офицеров генерального штаба, знакомый с масонством и международной политикой Англии, в своих классических трудах «Наше положение» и «Англия и ее политики» с поразительной глубиной и правдой предостерегал русское общество от ориентации на Англию и указывал на роковые последствия от этого шага. Но все его мудрые советы и разъяснения не были приняты во внимание.

«Помню, как вначале 3-й думы министр Извольский пытался найти поддержку своей политики со стороны нашей правой фракции, – вспоминает Н. Е. Марков, – он пригласил меня как лидера к себе, рисовал радужную картину представляющихся России возможностей стать твердой ногой в Константинополе.

Он положительно остолбенел, когда я ему высказал, что Константинополь мы могли бы захватить лишь ценой потоков русской крови и вечной вражды смежных государств. Заостряя свою мысль, я перефразировал известные слова Бисмарка о костях померанского гренадера: весь ваш Константинополь не стоит-де костей курского мужика».

Великий князь Александр Михайлович свидетельствует в своих воспоминаниях, [что] когда Извольский, будучи послом во Франции, узнал об объявлении войны, то воскликнул с торжеством: «Это моя война!»

Государь был очень одинок в своем нежелании доводить дело до войны. В последнюю минуту он отменил даже мобилизацию русской армии.

Но министры настояли на продолжении мобилизации. Настойчивость министров была такова, что повеление императора остановить объявленную мобилизацию фактически исполнено не было, и таковая продолжалась вопреки царскому повелению, пока Государь [не] дал, наконец, и свое согласие. Генерал Янушкевич объяснял невозможность временной отмены мобилизации техническими причинами. Решающую в эту минуту роль сыграли министры Сазонов и Кривошеин: «Государь подчинился наконец общим настояниям» (Н. Е. Марков «Революция 1917г.»).

Это русское свидетельство масонской инспирации мировой войны 1914–1918 гг.

А вот немецкое. Доктор Вихиль пишет:

28 июня 1914 года эрцгерцог Франц-Фердинанд, наследник престола, был убит в Сараево сербскими масонами, которых поддерживало мощное тайное общество «Народна одбрана». Майор Танкосич, снабдивший убийц оружием, был масон, равно как и Циганович, лично вручивший им браунинги и бомбы. Кроме того, оба они были руководителями в «Народна одбрана». Необходимые для организации покушения деньги были доставлены масоном же доктором Казимировичем, который с этой целью совершил в апреле 1914 года путешествие во Францию и Англию. Наконец, во время сараевского процесса несколькими свидетельскими показаниями было доказано, что убийство наследника престола было предрешено масонством еще в 1912 году, но выполнение задерживалось за отсутствием подходящих исполнителей. Либеральная пресса всего мира обошла этот процесс полным молчанием.

Наконец, француз Леон дю Понсен в своей ценнейшей книге «Тайные силы революций», выдержки из русского перевода которой в частности были опубликованы в «Нашем пути» за 1934 год, приводит полный текст стенограммы допроса убийц Франца-Фердинанда. Из этой стенограммы видно, что Принцип и Габринович, не отрицая своей принадлежности к масонству, восхваляли масонство и откровенничали о связи сербских лож с заграничными.

Так, Габринович в частности заявил:

«Казимирович – масон, даже в некотором роде один из их глав. Немедленно после этого (то есть после того как были найдены убийцы, готовые совершить преступление), он уехал за границу. Он путешествовал всюду – в России, во Франции, был в Будапеште. Каждый раз, когда я спрашивал Цигановича, в каком положении наши проекты, он отвечал: «Это будет, когда он (Казимирович) приедет». В это время Циганович мне также рассказывал, что масоны уже два года как приговорили наследника престола к смерти, но не находили людей для исполнения их приговора. Позже, когда он вручил мне браунинг и патроны, он сказал мне: «Этот человек возвратился вчера вечером из Будапешта». Я знал, что он совершил это путешествие по поводу нашего дела и что за границей он имел конференции с некоторыми кругами».

Началась война. Ее течение общеизвестно. Известно также, как на английские и американские деньги орудовали революционеры в тылу русской армии, в тылу союзников англичан.

Война эта вызвала взрыв еврейского патриотизма по обе стороны фронта – и в России, и в Германии. Русские, французские, германские евреи вдруг почувствовали себя русскими, французами и немцами и устремились в ряды армии. Они чувствовали, что это их война, что она даст им вожделенную возможность «превратить войну империалистическую в войну гражданскую», как призывали марксисты, а эту последнюю сделать пресловутым марксовым прыжком из царства необходимости в царство абсолютной (еврейской. – Прим. К. Р.) свободы». Леон дю Понсен приводит поучительные справки:

«Английские и американские масонские журналы постоянно твердили, что война является масонской мировой войной ради триумфа масонских идей. Укажем, например, на журнал, издаваемый в Вашингтоне, «The New Age Magazine» 1918–1919 гг., стр. 318, 451, 433 и 510; издаваемый в Айове «The American Free Mason» писал об этом еще в 1916 г. (стр. 522), то же «The American Trier» (Рейстон, 1917 г., стр. 152, 204, 208), то же английский «The Free Mason» 1917 г., стр. 468. Вот что читаем в последнем за май 1917 года, стр. 601:

«Уже в первые недели войны большое масонское собрание в США постановило оказать Великобритании и ее союзникам возможную помощь в войне».

Один из масонских авторитетов во Франции А. Лебе говорил в Париже:

«Дело идет о том, кто прав – свобода или самодержавие? Нынешняя борьба – продолжение той, которая началась в 1789 году. Один из двух принципов должен победить или погибнуть. На карту поставлено самое существование мира. Отечество, республика, революционный дух и социализм связаны неразрывно».