Лени Фич - Я – типичная личность Страница 3

– Логично, а зимой так холодно и голодно, что все захватчики сами становятся зависимыми от местного населения, без которого не выжить, что сразу становилось понятно, кто здесь хозяин тайги.

– Сегодня, в пору раздора между народами, составлявшими ранее единое родовое древо, но говорящими теперь на разных языках, осознание единого начала актуально, как никогда. Мы любим и уважаем все народы и национальности мира огромной и этнически богатой России, но задачу типизации личности надо упростить до решения внутри одной группы, одной нации, тогда любой человек, говорящий не только на русском языке, сможет примерить типологию личности к себе и найти себя в зеркале своей души.

– Не нашу, а твою типологию, я вообще считаю, что душу человеческую не «стипизировать», – возразил Майкл. – Нет объекта для классификации по типам.

– На этой мажорной ноте, считаю, надо прерваться и допить с удовольствием чай с пирогами, – ответила Лени.

Вечер второй. Личность

– Что пишешь сегодня? – спросил Майкл, заходя в комнату.

– Пишу признаки личности, ни света, ни свята в перечне нет, – ответила Лени. – Начнем сегодня с типологии. Вернее, почему так много систем классификаций психотипов по личностным качествам человека. Ведь на этом основано твое критическое отношение к типологиям личности человека в целом?

– Типологий может быть сколько угодно, как и сколько угодно типов там, где существует большое количество эмпирического или описательного материала. Там, где есть конкретика, там и типология строится быстро и будет применяться легко на практике.

– Любая типология основана на описании свойств одного элемента, исходя их целостности принятой теории, и проводит границы по одному отдельно взятому критерию, – добавила Лени.

– Граница разделения на элементы пролегает в этом случае там, где на самом деле ее нет, и в зависимости от того, какой критерий ты возьмешь, то и выведешь разные типы и разное распределение групп по этим типам.

– Типология важна, как инструмент для решения практических задач, можно построить типы в соответствии с критериями, которые потом можно применить на практическом опыте, – согласилась Лени. – Именно поэтому психологий личности существует так же много, как много социальных задач и медицинских проблем у общества и человека.

– Для решения исследовательских задач сама задача не может определять необходимость выбора какого-то одного критерия и игнорировать все остальные, и так как нельзя самовольно выбрать критерий даже из огромного эмпирического материала, что взять за основу, такая типология, как инструмент исследования, оказывается искусственной процедурой и плохо применимым инструментом, – возразил Майкл.

Анекдот от V.

Блондинка летит на самолете в Нью-Йорк. После взлета самолета она пересаживается из экономического салона в салон первого класса. К ней подходит стюардесса и просит пересесть на свое место. Блондинка отказывается. Выходит капитан, чья жена тоже блондинка. Он что-то говорит ей, и девушка быстро пересаживается обратно. Стюардесса спрашивает капитана, что он ей сказал такого.

– Очень просто, я сказал, что салон первого класса не летит в Нью-Йорк.

– Ум, при его правильном использовании, тоже является великолепным инструментом, – отпарировала Лени. – Только некоторые совсем не используют даже и пару процентов его мощности. Так типизировать личность можно или нельзя?

– Давай определимся с личностью. – «Личность – это система мотивационных отношений человека к социуму», или еще определение – «Личность является атрибутивной характеристикой каждого человека, но не им самим», можно еще предложить: «Личность – это психологическая характеристика, регулирующая отношения человека с объективной действительностью», – фыркнула Лени. – Одно знаю точно, в отличие от неизменяемой сущности человека, личность меняется с течением времени.

– Значит, это приобретенные свойства человека, по которым можно определить степень развития человека в процессе его жизнедеятельности.

– Если принимать за основу гипотезу, что при неизменном наборе свойств, данных человеку при рождении, через точку пересечения времени-пространства человек начинает свой уникальный путь развития через свою жизнедеятельность, чтобы развиваться до уровня понимания мироустройства внутри и вне себя и стать осознанным Творцом-Созидателем, – выдохнула Лени. – И нам всё для этого дано. Дальнейшая трансформация этого «Человека с большой буквы» происходит уже только в целях и задачах всего человечества. То есть могу предложить такое определение – «Личность – это изменяемый в процессе жизни набор приобретенных свойств человека, живущего в обществе себе подобных».

– Если мы исходим из того, что развитие личности идет от рождения и продолжается всю жизнь, и не только в детстве, как считали классики психоанализа. Сам процесс зависит сначала от места и узкого круга людей, окружающих ребенка, далее зависит от общества в целом, – сказал Майкл. – То есть мы понимаем под личностью процесс формирования индивидуальности, понимание свойств которой очень важно и с точки зрения сохранения и поддержания цельности человека, его «Я», его «Эго» социального, и с точки здоровья, которое является главным фактором устойчивости человека к неврозам, депрессиям и состояниям подавленности.

– У Эриксона было выделено восемь основных этапов развития идентичности человека, при переходе от предыдущего к следующему происходит осознание себя к другом состоянии, причем каждый этап дает возможность для формирования противоположных качеств и черт, которые осознает в себе человек.

– Какие у него этапы? – Все этапы разбиты по возрастам, и я прошу тебя, помоги мне подобрать ключевые слова для каждого этапа:

– Первый этап – до одного года. В это время развитие происходит в кругу семьи и формирует у ребенка чувство базового доверия или недоверия, открытость к миру или настороженность.

– Здесь ключевое слово — «доверие», – сказал Майкл.

– Второй этап – от одного года до трех лет, у детей развивается чувство автономности или чувство зависимости от окружающих, как результат реакций взрослых на первые попытки ребенка в самостоятельности.

– Ключевое слово — «самостоятельность».

– третий этап – от трех до шести лет, время инициативы, ответственности и вины, фактически это процесс социализации ребенка в зависимости от норм и правил поведения и контроля за их соблюдением.

– Ключевое слово – «социальность».

– Четвертый этап – от шести до четырнадцати лет, здесь основное в развитии – это трудолюбие, чувство превосходства или неполноценности. Помимо семьи в процесс идентификации вмешиваются еще школа, учителя и одноклассники, общество в целом.

– Ключевое слово – «трудолюбие».

– Пятый этап – от четырнадцати до двадцати лет, это формирование чувства ролевой инициативы или неопределенности, главным фактором развития здесь служит выбор профессии, способа достижения карьеры, выбор путей построения своей дальнейшей жизни, поэтому адекватное осознание себя, своих способностей и своего предназначения уже должно быть сформировано.

– Ключевое слово – «инициативность».

– Шестой этап – от двадцати до тридцати пяти лет – развитие близких, интимных отношений с противоположным полом, и при отсутствии таковых развивается чувство изоляции.

– Ключевое слово – быть вместе, то есть «совместность».

– Седьмой этап – от тридцати пяти до шестидесяти– шестидесяти пяти лет – тот самый этап стремления человека к постоянному развитию, творчеству или к состоянию покоя и стабильности. В этот период большое значение имеет сама деятельность, тот интерес, который человек испытывает, его удовлетворение своей жизнью. Направление к стабильности и боязнь перемен останавливают процесс саморазвития и являются гибельными для личности, так считает Эриксон.

– Готов был бы с ним согласиться, но скорее не гибельным, а недоразвитым, так как это не прекращает саму жизнедеятельность человека, поэтому здесь два ключа – «деятельность и творчество».

– Восьмой этап – после шестидесяти—шестидесяти пяти лет. Подводя жизненный итог, человек или удовлетворен и осознает идентичность, целостность своей жизни, принятие ее в качестве своей, или испытывает чувство отчаяния, жизнь кажется состоящей из отдельных, не связанных между собой эпизодов и прожитой зря, что точно ведет к невротизации. Это все, и, на мой взгляд, деление по возрасту настолько условное, насколько мы все одинаковые, что просто отчаяние берет – действительно невозможно стипизировать личность отдельно взятого человека.