Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - Скальный Анатолий Страница 3
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Скальный Анатолий
- Страниц: 4
- Добавлено: 2021-08-14 12:30:05
Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - Скальный Анатолий краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - Скальный Анатолий» бесплатно полную версию:В книге выдвинуты идеи нооглокализма, ноогуманизма как идеологии и платформы их реализации в виде глобальной сети Товариществ собственников биосферы. Описан образ ноочеловека как главного актора ноосферогенеза и такого социального инструмента воспитания ноосферного человека, как ресурсный рейтинг, рассмотрен потенциал биоэлементологии как науки о ресурсной базе жизни на Земле, ноомедицины как инструмента поддержания активной жизнедеятельности и медицинской элементологии как перспективной науки для конструирования человека будущего.
В книге, являющейся продолжением серии «Записки философствующего врача», приведены практические предложения автора по стратегии и тактике реализации предложенных нововведений на локальном и глобальном уровнях с использованием уникальных отечественных учений – от русского космизма до учения о ноосфере, от русской философии до гуманизма И.Т. Фролова и идей наших современников. Подчеркивается влияние глобального «переформатирования», нараставшего в последнее десятилетие и ускоренного «коронакризисом», на Россию, на возможность нового цивилизационного рывка России и мира.
Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся проблемами будущего нашей страны, общества и человечества, в том числе студентам и преподавателям гуманитарных и естественно-научных специальностей, медицинских вузов, ученым-медикам и врачам. Высказанные в ней идеи могут быть интересны профессиональным философам, социологам, политологам, экономистам, историкам как взгляд представителя медицины, наиболее тесно соприкасающегося с насущными физическими и душевными проблемами человека.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна - Скальный Анатолий читать онлайн бесплатно
В настоящее время российское общество и государство активно ищет свою формулу будущего, национальную идею. Ошибка в правильном выборе может погубить Россию как самобытную цивилизацию. На вопрос «Кому на Руси жить хорошо?» надо дать единственно правильный ответ: всем. Сейчас можно и нужно стараться обеспечить каждого гражданина ментальной и физической силой для саморазвития. Мне представляется, что достаточно только показать это как вектор развития страны, как светлое будущее, а народ мечтателей, естествоиспытателей и первопроходцев в массе своей поддержит такую программу.
1.2. От глобализации к нооглокализации
Все-таки Время, куда ни глянь, сплетает все вещи и события в одно непрерывное полотно, тебе не кажется? Мы привыкли кромсать эту ткань, подгоняя отдельные куски под свои персональные размеры, – и потому часто видим Время лишь как разрозненные лоскутки своих же иллюзий; на самом же деле связь вещей в ткани времени действительно непрерывна.
Харуки Мураками[9]Позволю себе утверждать, что в эпоху глобализации (как ее ни назови) не должно быть национальных идей, должна быть общечеловеческая идея. Ведь национальные идеи, по сути, временные, они нужны для развития национальных государств, для подчеркивания особенностей, мнимых или истинных, в противовес общим задачам человечества.
Поэтому надо отказаться от понятия «национальная идея», так как это – анахронизм в поликультурном, полинациональном обществе. Национальная идея – это всегда идея превосходства одной нации над другой, хоть в чем-то. Она, по сути, деструктивная, конфликтная. Добавив идеи Всечеловечества, можно не оттолкнуть, как с национальной идеей, а привлечь сторонников во всем мире, сбалансировать развитие человечества, гармонизировать его и подтолкнуть восходящую эволюцию, вертикальный прогресс.
Я вижу новый мир как вариант воплощения идеи альтернативной глобализации – нооглокализации, основанной, например, на модернизированном и актуализированном учении о ноосфере в сочетании с идеологией ноогуманизма (не путать с неогуманизмом[10]), корни которого бесспорно российского происхождения. Эта идея представляется мне жизнеспособной и является альтернативой идеологии трансгуманизма[11] как «новой религии».
1.3. От гуманизма к ноогуманизму: новая идеология?
Почти 200 известных деятелей культуры, ученых и спортсменов подписали открытое письмо с призывом к лидерам и гражданам изменить свой образ жизни, чтобы предотвратить экологическую катастрофу. Они призвали человечество «отказаться от несостоятельной логики и работать над изменением целей, ценностей и принципов экономического развития» поскольку потребительская философия привела людей «к отрицанию самой жизни».
Le Monde, апрель 2020[12]
Новая парадигма – от самоответственности к самоограничению в рамках не только своего ареала обитания (ниши, как у животных), но и в глобальном масштабе (Киотский протокол – «устойчивое развитие», «Рио-де-Жанейро» – проблески этого осознания).
Новой религией иногда называют трансгуманизм. Но я не считаю это правильным. Надо двигаться дальше – к ноогуманизму.
* * *Если великого и далекого идеала нет, то двигаться вперед, развиваться общество не будет. Если лидер будет слишком пассионарен, то он, скорее всего, погубит свою страну, разрушит свой этнос, суперэтнос, как Александр Македонский[13], совокупно демократы в США, Наполеон, Гитлер. Двое последних во многом создали современные проблемы для своих наций: опять, как в эпоху заката Рима, так сказать, варвары разрушают империи, власть ищет в мигрантах опору, а тем временем катастрофически убывает собственное население, которое лозунгами свободы, равенства, братства, чрезмерного, неадекватного мультикультурализма, толерантности и культивируемого, но исторически заслуженного чувства коллективной вины и покаяния всех за все становится все более субпассионарным – безвольным потребителем. Глядя на очередную, современную нам трансформацию мира, понимаешь, если даже совсем немного подумать, то история малого кого чему-то учит. Люди как люди, судьбы как судьбы, а надо становиться значением больше единицы и осознанно управлять своим будущим.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})* * *Начинать надо с одновременного создания всемирной и страновой паутины соратников, объединенных продекларированной целью и путями ее достижения. Новое мировоззрение – не религия как анахронизм, а вселенская идея (локальный уровень), которая способна сбалансировать интересы всех и каждого, придать устойчивости Ноеву ковчегу человечества (глобальный уровень).
* * *В странах и слоях общества, где угроза голода не актуальна, а базовые потребности гарантированы, появляется все увеличивающееся количество активных, даже пассионарных людей, которые живут новой жизнью и хотят расширить ареал своего существования – например, это «зеленые», поклонники йоги, китайской гимнастики, любители велосипедного транспорта, вегетарианцы, различные группы любителей ЗОЖ (здорового образа жизни). Общая для этих групп черта – осознанное или неосознанное выделение своей исключительности, избранности, особости, права на особое мнение, противопоставление большинству «обычных» сограждан. Они могут быть агрессивными, т. е. в них есть энергия, активность. Эту агрессию нужно сублимировать в созидание и расширение круга апологетов. Например, создание Нооинтерна, Экоинтерна и решение реальных проблем человечества (глобальный уровень), а Товарищество собственников биосферы (далее – ТСБ) – это платформа реализации новой идеи и новой идеологии на локальном уровне.
1.4. ТСБ – платформа для реализации новой идеи и новой идеологии
Экономические и политические системы развиваются в сторону укрупнения и усложнения. Децентрализованные технологии помогут им стать более эффективными, открытыми и прозрачными… Децентрализованные технологии не являются регулятором поверх системы. Каждый участник равноправен, и все подчиняются единым правилам, не имея возможности обмануть других. Решение об участии в системе каждый принимает сам, исходя из рыночной конкурентоспособности системы[14].
Александр Кузин[15]Мне представляется, что будущее станет отличаться от старой коллективизации осознанными объединениями свободных идей и взглядов.
Рис. 3. Мы можем сделать мир лучше! Автор Дарья Виноградова
ТСБ – краеугольный камень, основа новой утопии.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})* * *Создание в качестве новой утопии глобальной идеи и универсальной общечеловеческой идеологии возможно на платформе русского космизма, тектологии, ноосферогенеза и других близких по существу идей.
Реализация идеи общего дома, нооглобализации, может быть осуществлена путем создания глобальных структур типа Форума Жителей Земли, Экоинтерна (или Нооинтерна), а идеологии ноогуманизма – на основе Товариществ собственников биосферы (ТСБ), в дальнейшем Ноосферы.
По Александру Богданову, до сих пор человечество разрешало все задачи, которые перед ним возникали, поэтому нет сомнения, что оно решит и вновь возникающие проблемы, ответит на новые вызовы. Для этого нужно сконцентрировать ресурсы и возможности, проявить определенные организационные усилия: «…сколько таких усилий… энергии понадобится для решения задачи, достаточно ли ее накопило человечество, чтобы с успехом приняться за решение, – только в этом может быть вопрос и сомнение…» (А. Богданов. Тектология). Существуют общие методы и закономерности, по которым самые различные элементы Вселенной организуются в комплексы.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.