Александр Авраменко - О начале и причинах поражения Страница 4

Естественно, что немцы это знали. И мотали на ус.

Затем была Польша. Правда, перед ней Хрустальная ночь. Ну, подумаешь, убили германского дипломата, ну, обиделся народ, побуянил. Когда у нас детям дипломатов в Польше физиономии начистили тоже по всей Москве поляков отлавливали… Вот только непонятно кому верить. Один пишут, что польские солдаты бедного папу Гиршпана расстреляли из пулемётов, когда он в Польшу родимую рвался изо всех сил. Другие — что наоборот, немцы, когда бедный еврей, несчастный портняжка, у которого сынок в Париже учился в Сорбонне, из Польши в Германию пробирался. А третьи — вообще, что никто никуда не переходил, никто ни в кого не стрелял. Просто немцам захотелось, вот и начали евреев громить. Вопрос, конечно, интересный, особенно, если учесть, что следы бедного Гиршпана попадаются впоследствии в качестве свидетеля событий, и отделался он всего-навсего ранением. Тут следовало бы сначала договориться между собой о единой версии произошедшего. А ещё требовалось подумать, как скрыть усиленные поставки в панскую Польшу французского оружия, английской техники, массовую мобилизацию. И опять же типичное для поляков уничтожение немцев. По некоторым данным только за лето 1939 года было убито свыше 700 немцев, подверглось насилию 3200 женщин, сожжено свыше 2000 германских фермерских хозяйств, согнано со своих мест около 5 000 немцев-крестьян. И, вдобавок, к этому, на границе с Германией было совершено свыше 300 артиллерийских обстрелов германской территории. А заодно и вспомнить угрозы поляков в Данциге, что "очень скоро в городе не останется швабской вони…" Да и Бромберг, ныне Быдгощь, ничем не вырубишь. Так что немцы запоминали. И вновь делали выводы. Потом была Норвегия. Здесь никаких выводов делать не буду. Простая арифметическая задача на сообразительность: кто быстрее доберётся до Норвегии — самолёт или пароход? Англичане высадились в Норвегии на следующий день после германского десанта… При средней скорости конвоя в 12 узлов в час… Терпение Адольфа небезгранично. И оно лопнуло. Результат — сорок два дня, и Франции не стало… А на Балканах хозяйничали британцы…

В 1937 году в Нюрнберге проходил очередной съезд НСДАП. В честь него выпустили памятный альбом. Так вот, в том альбоме среди выдающихся исторических личностей были почему то портреты Екатерины Великой, что впрочем, объяснимо, и Петра I. Что абсолютно непонятно с точки зрения расовой идеологии. Да и среди первоисточников германских идеологов очень много примеров уважительного отношения к русским. Что подтверждается многочисленными случаями и свидетельствами. Вот, скажем, воспоминания З.П. Шаровской: "Немцы нас спасли от голодной смерти. Если бы не они — меня сейчас не было". Правда, это не отнимает того, что из двенадцати сестёр и братьев свидетельницы уцелели только она сама и её сестра. Так что, здесь ещё копать и копать…

Солдат Германии шёл не завоёвывать жизненное пространство. Он шёл уничтожать тех, кто по его мнению являлся ВРАГОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, и, конкретно, его арийского мира, а именно (да простят меня господа евреи, я не антисемит, я — антисионист) еврейства. Откуда в России взялись евреи, спросите вы? Оттуда, откуда же взялась горькая загадка: "В какой стране 95 процентов руководящих должностей занимают 2 процента населения?" Вот и уничтожали евреев, где только могли. Откуда же рядовые солдаты могли знать, что некий Ахат-Моав, знаменитый идеолог международного сионизма, ЕЩЁ в тридцатых годах заявил, что "эта война унесёт жизни шести миллионов сынов Израиля". (Интересное совпадение цифр, не правда ли?) Можно припомнить и другое его высказывание, вроде того, что "еврея, хотя бы дышавшего воздухом коммунизма следует уничтожить, поскольку он уже никогда не вернётся на путь истинный, начертанный Торой". А вообще до сорок третьего года евреи в той самой Германии жили, не тужили. Их, почему то, не трогали. Не скажут ли господа сионисты почему? И откуда вдруг взялось столько молодых, сильных юношей и девушек в Израиле? И почему — то, родом из Западной Европы? А если учесть, что, например, в Германии в 1933 году доход рабочего составлял в среднем 400 рейхсмарок, а одного еврея — 4 000. Или, что 69 % розничных магазинов принадлежало евреям? Из каждых ста адвокатов 62 было евреи. Сотрудник сионистского журнала "Рассвет", издававшегося в Париже, Гроссман, даёт в N-33 от 17 августа 1930 года поразительную картину овладения евреями чуть не всей культурно-экономической и общественно-политической жизнью германского народа: "Германское еврейство, как целое, является теперь несомненно сильным, прогрессивным и влиятельным количеством и занимает видное положение в стране. Почти невозможно найти хотя бы одну отрасль германской жизни, в которой евреи не принимали бы большее, чем видное, — господствующее участие. Возьмите прессу с шестью большими газетами. Владельцы двух крупных изданий столицы Германии, фирм Рудольфа Моси и Улыштейн — евреи. Два редактора с мировым именем — Теодор Вольф из "Берлине Тагемблат" и Георг Бенград из "Фоссшпе Цайтунг" — тоже евреи. Затем идет знаменитая "Франкфурте Цайтунг" и десятки еженедельных и ежемесячных журналов, задающих тон в германском общественном мнении. Многочисленные издания пацифистского движения и Лиги прав человека тоже выпускаются евреями, являющимися одними из самых активных поборников мира и свободы в Германии".

Еврейский журналист "прошёлся" лишь по малой части еврейских владений в Германии. Если бы он захотел, то мог бы столь же ярко показать, что почти вся германская торговля и банки, а через банки промышленность и землевладения находятся во власти евреев. Самые дорогие гостиницы, рестораны, курорты заняты были отнюдь не немцами, а почти сплошь немецкими и иностранными евреями, что в вагонах 1-го класса и в первых рядах театров и концертов сидят евреи, что большинство лучших домов в германских городах принадлежат евреям. Много мог бы добавить Гроссман к своему очерку. 15 евреев-банкиров занимали 718 должностей в качестве членов правлений различных банков. Это огромное влияние на предпринимателей. Правление Берлинской биржи состояло исключительно из них. Натиску еврейства особенно подвергалась торговля. На первом месте здесь стоят торговые дома. Какую силу представляют они для еврейства видно из того, что обороты одних лишь этих домов в 1931 году составили 2,5 миллиарда марок. Особенно показательным фактом спекулятивных махинаций могут служить "операции" с домами и участками, благодаря чему 50 % недвижимости Берлина оказалось в руках евреев. Торговое дело, понятно, было всегда и особенно излюбленно евреями. Оно соответствует "национальной особенности" этого народца, который сам продуктивной работы не ведёт, ничего выдающегося не создал, но торговать продуктами труда других не брезгует. Так, например, в их руках находилось до 40 % всех кофейных и гостиниц.

В деле политического образования ядро также занимали руководящие места. Из 16 доцентов при образовательных курсах для рабочих было 13 евреев. Особенно высокий процент ростовщических махинаций еврейства приходится на самое тяжёлое для германской нации время.

А ведь по признанию самого главного демократа Зигмунта Бзежинского: "хуже адвокатов могут быть только русские…"

К сожалению, в СССР в тот период энтузиазм первых лет сменился разочарованием. Народ всё-таки кое-что видел и знал. И репрессии 1937-ого, и крепость крестьян в (в смысле закрепощение) колхозах. И своих секретарей обкомов, парткомов, и прочих…омов. Что уж говорить, если директор, к примеру, крупнейшего танкового завода носил фамилию Зальцман? В СССР воспитывалось безнациональное поколение, перед которым поставили цель свершения некой "мировой социалистической революции". От этих биороботов требовалось лишь умение выполнять приказы. В сознание людей стали заколачиваться бредовые марксистские "теории" о "классовой враждебности" прошлого искусства и литературы, о реакционности национального чувства. Засевшие во всяких "литературных" группировках "футуристы", "пролеткультовцы", "рапповцы", заняли крайне враждебное отношение к русской истории. навешивались ярлыки типа "русопятство", "квасной патриотизм", "идиотизм деревенской жизни", "кулацкое охвостье", "закоренелый шовинизм" и так далее. Так, Зелинский в 1929 году писал: "Россия была страной классического идиотизма". А Софья Парнок с радостью писала, что наступила эпоха "вседозволенности", "ненационализированного языка" и "национальным святыням брошен вызов".

А вот что писала газета "Правда" 1 января 1925 года: "Писатели должны выкинуть за борт литературы мистику, похабщину, национальную точку зрения". Между национальной точкой зрения и похабщиной поставлен знак равенства. А 13 августа 1925 года эта же газета писала: "Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе". До такого даже Гитлер не додумался. Можно вспомнить и Ленина: "Пусть 90 % русского народа погибнет, лишь бы 10 % дожили до мировой революции".