Русская жизнь-цитаты 7-14 сентября 2023 - Русская жизнь-цитаты Страница 4

бизнес, что бы он ни производил, платит налоги, на которые закупаются те самые пушки. А еще производит металл, дизель, марлю, антибиотики, мясо, хлеб и так далее. И все это кормит войну.   За полтора года возникла война как тотальная система, внутри которой сложилась всеобщая круговая порука, при которой каждый объективно оказывается соучастником войны вне всякой уже зависимости от его личного отношения к ней. Возникает ситуация, при которой выйти из этой системы круговой поруки невозможно, не покидая общество, то есть не становясь изгоем. Люди поставлены перед очень жестким, если не сказать жестоким выбором: либо стать добровольным изгоем, либо принять на себя долю коллективной ответственности.",Война поглотила русское общество целиком - ЭХО,https://echofm.site/opinions/vojna-poglotila-russkoe-obshhestvo-czelikom,2023-09-07 11:52:21 -0400

Рустем Адагамов - CNN со ссылкой на фрагмент биографии Илона... | Facebook,"CNN со ссылкой на фрагмент биографии Илона Маска, которую написал Уолтер Айзексон, сообщает, что в прошлом году американский миллиардер дал негласное задание отключить Starlink вблизи побережья Крыма, чтобы сорвать нападение Украины на корабли российского ВМФ с помощью ударных беспилотников. ""Когда украинские подводные дроны, начиненные взрывчаткой, приблизились к российским военным кораблям, они потеряли связь и просто выбросились на берег"", — пишет Айзексон.  Маск считает, что его Starlink не был предназначен для участия в войнах. ""Он создавался для того, чтобы люди могли смотреть Netflix, расслабляться, подключаться к Интернету в школе и делать добрые мирные дела, а не наносить удары дронами"". Биография Маска выйдет в свет 12 сентября. Уолтер Айзексон автор биографий Альберта Эйнштейна (2007) и Стива Джобса (2011).",Рустем Адагамов - CNN со ссылкой на фрагмент биографии Илона... | Facebook,https://www.facebook.com/adagamov/posts/pfbid0DQunxrc99WTnZjw72HTagRYYRF9tpc2T46MnJ5Ti9mzdkX1fVCS9sLxiLuegySEZl,2023-09-07 11:22:56 -0400

Всех тошнит - ЭХО,"Если вы пропустили захватывающую драму вокруг «Независимой газеты», то вот вам краткое изложение фабулы.  1.  29 августа в тихой, совершенно неоппозиционной «Независимой газете» выходит статья тихого, совершенно неоппозиционного директора Института США и Канады Валерия Гарбузова с тихим, совершенно неоппозиционным названием «Утраченные иллюзии уходящей эпохи». Содержание на первый взгляд столь же безобидное: про историю.  2. 30 августа статья попадается на глаза шумному  Z-пропагандисту Соловьеву, который усматривает в ней опасную крамолу. Еще бы! Там ведь сказано: «Россия словно застыла в прошлом, все еще уповая на царя-батюшку или иную твердую руку верховной власти, пытаясь при этом безуспешно вернуть себе былое величие, утраченные владения и мировое влияние». Благодаря Соловьеву статью прочитывает куча людей, которые иначе о ней никогда не узнали бы.  3. 1 сентября Гарбузова убирают из директоров академического института. Перепуганная «Независимая газета» закрывает доступ к статье.  4. 5 сентября происходит неожиданное и красивое. Во-первых, тихий академик оказывается не таким уж тихим и публикует возмущенный ответ «Внезапный шторм на пустом месте». Во-вторых, — и это уж совсем поразительно — коллектив института выступает в поддержку своего бывшего директора, называя истерику Соловьева примером «отвратительной классической геббельсовской пропаганды, производящей крайне жалкое и убогое впечатление». Оба материала помещаются на сайте «Независимой газеты».  5. 6 сентября владелец газеты Константин Ремчуков (с которым я был когда-то знаком и который в те времена трусом не казался) рапортует Соловьеву, что эти материалы были размещены на сайте «малоопытным сотрудником» и что Ремчуков сам, лично, их оттуда убрал.  Два члена ученого совета института США и Канады, замдиректора Виктор Супян и старший научный сотрудник Владимир Батюк (достойнейшие видимо люди), заявляют, что «симпатизанты» бывшего директора не выражают позицию института.   Как всегда в трудные времена, в РФ происходит антропологическая селекция. Эпоха проверяет людей  на ЧСД, чувство собственного достоинства — или на вшивость (разница тут сугубо терминологическая). Кто-то вверх, кто-то вниз. Каждый выбирает для себя.  Оригинал  Обе статьи Валерия Гарбузова на сайте «Независимой газеты» на данный момент не удалены и доступны (прим. — ЭХО).",Всех тошнит - ЭХО,https://echofm.site/opinions/vseh-toshnit,2023-09-07 11:49:25 -0400

"Игорь Эйдман - Почему началась война Кто-то говорит, российская... | Facebook","Почему началась война Кто-то говорит, российская верхушка просто хочет с помощью войны сохранить свою власть. Другие считают, что Путин сошёл с ума, решил, что он Екатерина 2, и пытается возродить  империю. Третьи, что во всем виновата коррупция, а власти нужно прикрыть войной своё воровство. Все это отчасти так, но у путинской войны есть и более глубокие культурно-исторические корни. Не случайно, что именно и только Россия в 21 веке пытается аннексировать чужие территории и ведёт откровенно империалистическую войну в Европе. Все другие ""великие державы"" давно отказались от политики колониальных захватов, ставших нерентабельными ещё в середине 20 века, а Россия активно прирастает захваченными землями, которые ей приносят одни убытки. Британский, Французский, Бельгийский, Голандский империализм были эгоистично рациональны. Колониальные войны велись, колонии захватывались как коммерческие проекты, ради прибыли метрополии. Бельгийское Конго было, например, формально частным предприятием короля Леопольда, который на нём просто обогощался. Колониализм умер тогда, когда стал не выгоден. Российский империализм имеет другую природу, поэтому он возродился в то время, когда другие колониальные империи давно распались. Им движет не расчёт, а мания величия и нарциссизм. Он иррационален и садо-мазохичен. Российская колониальная империя ведёт экспансию не ради прибыли, а ради амбиций, гордыни, бредовых идей величия и мессианства.  При этом, русским как нации ничего реального от этой экспансии не достаётся. В СССР, например, в русских областях уровень жизни был ниже, чем во многих т.н. ""национальных республиках"" (т.е. фактически колониях России). Вместо хлеба россиянам в разное время скармливали гордость за ""великую православную империю"", ""первое в мире социалистическое государство, несущее свет всему человечеству"", ""мощную сверхдержаву, которую все уважают и боятся"", ""страну-победителей, спасшую мир от нацизма""; православный, панславянский или коммунистическийи мессианизм. Самый популярный российский идеолог Достоевский писал: ""Москва еще третьим Римом не была, а между тем, должно же исполниться пророчество, потому что четвертого Рима не будет, а без Рима мир не обойдется"". ""Всякий великий народ верит и должен верить, что в нем-то и только в нем одном и заключается спасение мира, что живет он на то, чтоб стоять во главе народов, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной…». Мессианские претензии продолжаются веками. После краха утопии ""Третьего Рима"" была коммунистическая утопия, которой сталинские голодные рабы хотели облагодетельствовать человечество. Сейчас путинская Россия опять спасает Африку от неоколониализма, а традиционные ценности во всем мире от ЛГБТ. Путинских рабов посылают ""спасать братьев на Украине"", убивая и калеча их. Российский ирррациональный садо-мазохистский