Лени Фич - Я – типичная личность Страница 5

– По вопросу взорвать – это точно по адресу, это к тебе. На конкурсе возмутителей спокойствия ты получила бы первое место.

– И тут пальма первенства не моя, таких возмутителей сейчас в каждом телешоу десятки, – ответила Лени. – Олпорт одним из первых заговорил об уникальности каждого человека, который неповторим и индивидуален. Человек – носитель своеобразного сочетания качеств, потребностей, которые Олпорт называл «trite» – черты, которые он разделял на основные и инструментальные. Основные черты стимулируют поведение и являются врожденными, генотипическими, а инструментальные оформляют поведение и формируются в процессе жизни, таким образом, являясь фенотипическими образованиями. Вот набор этих черт и составляет ядро личности, а далее автономность именно этих черт развивается со временем.

– Это похоже на твою систему сущности?

– Нет, это уже только личностные качества. Олпорт считал, что у детей нет автономности, так как их черты не сформированы до конца, у взрослого, осознающего себя, свои качества и индивидуальность, черты автономные и уже не зависят от физиологии и общества. Эта автономность черт человека – характеристика его личности, делает человека индивидуальным и открытым для общества одновременно. Олпорт нашел решение проблемы идентификации и отчуждения, которая является одним из постулатов для гуманистической психологии. Я же считаю, что личность каждого человека уникальна по-своему, похожа по методу развития со всеми, и должна изучаться не как результат деятельности, а как сама деятельность, вернее жизнедеятельность человека.

– Как и язык по Гумбольдту, – хмыкнул Майкл. – А что сказал об этом Маслоу?

Анекдот от V.

Сантехник закончил монтаж раковины в кабинете у психоаналитика:

– Я закончил, вот вам счет на оплату.

– Вам нужны деньги?

– Да.

– Вы хотите об этом поговорить?

– По Маслоу, именно осознанные стремления и мотивы, а не бессознательные инстинкты составляют суть человеческой личности, – сказала Лени.

Лени прервала диалог и углубилась в работу на компьютере, Майкл тут же этим воспользовался и занялся своими делами.

– Знаешь, я остановилась в определении сущности как на наборе тех свойств и качеств, которые даны нам от рождения и не изменяются, – заговорила через какое-то время Лени. – Личность человека приобретает свои индивидуальные черты в процессе познания мира, обучения и саморазвития сущности. Таким образом, я соглашусь с тобой и отказываюсь от попыток типизировать набор черт личности. На мой взгляд, можно типизировать виды деятельности человека, а не его роли и его маски, которые он надевает, чтобы их сыграть. Скорее, мы нарисуем контур фигуры личности человека яркими красками индивидуальности типичными способами изображения, это будет портрет личности в этом месте и в это время.

– Серьезное заявление, это трудно представить даже в кошмарном сне, сколько же нам понадобится еще вечеров.

Вечер третий. От сущности до личности новой эры

– Как далеко продвинулась моя вторая сущность? – спросил Майкл, заходя в комнату в этот вечер.

– А кто эта вторая сущность? – оглядываясь, ответила вопросом Лени. – Сущность у человека одна и неизменная от рождения, и твоя сущность никуда не продвинулась. А вот с приобретением социальной роли мужа путем проставления штампа в паспорте ты получил колоссальное поле и безграничные возможности для развития своей личности.

– Значит, мужчина, имеющий гарем, значительно превосходит меня по условиям своего развития, надо срочно исправить эту несправедливость и уравнять нас в конституционных правах с мусульманами.

Анекдот от V.

Жена мечтательно спрашивает у мужа:

– Дорогой, а если бы у тебя был гарем, то я была бы главной женой?

– Нет, самой ленивой женой!

– Почему?

– Где ты видела, чтобы в гареме шейх посуду мыл?

– Или аборигенами в джунглях вдали от цивилизации? С момента рождения жизнь человека и его развитие сильно зависят от внешних условий. Сначала этот росток оберегают и растят члены семьи, затем общество. И если у каждого человека при рождении сформирован определенный тип сущности как данность, то по достижении определенного возраста у него начинает формироваться личность как приобретенные качества, которые очень сильно зависят от окружения, в котором человек находится. При том, что само формирование личности – это непосредственная обязанность каждого, он не имеет права перекладывать саморазвитие на окружающих, – сказала Лени. – И если исторически на Востоке сложились условия, что мужчин было мало, кто воевал, кто ходил с караванами, то гарем был необходим для общественно-экономической жизни как норма жизнедеятельности семьи и государства. Ни в большей, ни в меньшей степени это не меняет развитие личности самого мужчины, это всего лишь внешние условия.

– А как быть с детьми? Им же в таком случае прививается именно такой образ жизни, а не какой-то другой, получается, нет свободы выбора и нет поля для творчества.

– Человек – сам творец своей личности, своего Я, своего образа жизни, за который иногда приходится и бороться с окружением. Именно этим объясняются обострения отношений детей и особенно подростков с близкими им людьми. В том случае, когда обе стороны понимают источник проблем, люди способны выйти с поля боя без потерь и мордобития, пройти это испытание, сохранив физическое и психическое здоровье, не ломая основы для формирования иного типа личности, чем они сами, – ответила Лени. – Чтобы найти тот путь развития, который наиболее близок и подходит конкретному человеку, без конфликтов, потребуется ум, выдержка и чуткость одновременно. Понимание столкновения интересов разных людей в разные моменты времени, нахождение разумных путей решения позволяют создать человеку подлинную, гармонично развитую Личность без войны и катастрофы, без наркомании и пьянства.

– С чего тогда надо начать?

– Первое, что дано человеку от рождения – его сущность, которая проявляется с момента рождения и на первых годах жизни является определяющей до периода полового созревания физического тела. Условно можно сказать, что от 0 до 7 лет ребенок активно познает окружающий мир и копирует все, что чувствует семью органами чувств.

– Боже правый, всегда было пять, а у тебя семь? Тебя бы в средние века обвинили в ереси и сожгли на костре, – воскликнул Майкл. – По-моему, ты со своими семью типами теперь везде рисуешь цифру семь.

– Бывало и такое, главное, что мракобесие кануло в прошлое и в Интернет, виртуально все возможно, а реально – нет. Хорошо, начнем с пяти известных всем сенсорных каналов для приема, обработки и передачи информации – это зрение, слух, осязание, обоняние и вкус:

1. Через слух ребенок принимает звуковые волны от окружающего мира на расстоянии, частота колебаний звуковых волн лежит в диапазоне от 20 до 20 000 в секунду и иные частоты ухом не воспринимаются.

2. Через зрение возможно различать цвета волн, находящиеся в интервале от 380 до 680 миллимикрон, вне этого диапазона глазом не различить внешние объекты.

3. Обоняние имеет еще меньший диапазон для получения передаваемой информации и сильно зависит от резкости запаха внешнего объекта.

4. Через прикосновение ребенок различает только при непосредственном прикосновении, что имеет ограничения по месту и силе контакта.

5. Через вкусовые ощущения различие ощущается при непосредственном вкушении, что также имеет строгие ограничения по объему, сладости, остроте и так далее. Для человека есть границы для его физического тела и полное отсутствие границ для его сознательного воображения и фантазий, для его подсознательных возможностей восприятия и познания окружающего мира.

– Интуиция у тебя всегда хорошо работает, поэтому верю про шестое чувство.

Анекдот от V.

Один приятель говорит другому:

– Вот смотрю я на тебя – дергаешься, суетишься, но в итоге все делаешь, как надо. А что тебе интуиция сразу ничего не подсказывает?

– Да, интуиция-то подсказывает, только при этом она сильно заикается.

– Наука уже продвинулась в изучении человека далеко вперед, что уже не отрицает наличие у него интуиции, можно еще это назвать ясновидением и телепатией. Поэтому к привычным пяти чувствам – осязанию, обонянию, вкусу, слуху и зрению, надо добавить интуицию, или так называемое ясновидение, и телепатию. Для ребенка, только что пришедшего в этот мир, это компенсация ограничений пяти органов чувств. Бессловесная и невидимая связь ребенка с матерью присутствует, и мозг обменивается информацией еще даже на внутриутробном уровне. Этот обмен продолжается и после рождения и все первые годы жизни. Можно считать, что это атавизм, доставшийся от наших древних предков, которые имели развитую интуицию и, обладая телепатией, могли сообщать друг другу на расстоянии информацию в опасном древнем лесу, среди явно не дружелюбных животных.