Газета Дуэль - 2009_16 (615) Страница 5

Незаконно использовался и товарный знак «Холлофайбер». Текстильная продукция с нелегальным использованием этого товарного знака продавалась на территории Ивановской и Московской областей.

В России было пресечено производство поддельного лекарства «ТераФлю». Товар реализовывался в различных регионах России. По данному факту возбуждено уголовное дело по ст. 159 УК РФ (мошенничество).

Кроме того, недавно сотрудниками ДЭБ МВД России было пресечено производство косметического средства для ванн серии «Скипар», представляющего угрозу здоровью и способное вызвать отравление. Следствием было установлено, что фирма изготавливала косметику, состав который не соответствовал заявленному в аннотации. Вместо компонента «терпентин» фирма использовала обычный промышленный скипидар. Принятие ванн с таким средством могло вызвать у человека раздражение кожи, ожоги, а при длительном применении – заболевание почек.

«В  ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий было обнаружено и изъято 1,5 тонны промышленного скипидара, а также 100 тысяч упаковок готовой продукции общим объемом 25 тысяч литров. По предварительной оценке, стоимость изъятого товара составляет около 12 миллионов рублей», - говорится в материалах МВД.

«Факты изготовления и реализации фальсифицированных лекарственных препаратов и косметических средств участились», - посетовал представитель ДЭБ.

За последнее время цены на некоторые импортные товары заметно выросли. Это приводит к распространению так называемых «серых» схем перемещения ввозимой продукции через границу и, как следствие, увеличению контрабанды. «Идет небольшая тенденция роста фальсификата на потребительском рынке, распространяется продукция, которая не соответствует требованиям безопасности», — сказал заместитель начальника ДЭБ МВД генерал-майор Юрий Попугаев. Дарья Шиенок, Infox.ru

БЛОКАДА ПЕТЕРБУРГА

Наступивший год ознаменован 65 годовщиной полного освобождения Ленинграда от блокады. Пафосные митинги и концерты с участием «звезд» российского шоу-бизнеса сменяют друг друга. Но в городе нет радостной, приподнятой атмосферы праздника. Попробуем разобраться, в чем тут дело.

Город затаился перед новой блокадой – блокадой тотального экономического кризиса. Не являясь деловой и банковской столицей, Петербург не имеет существенной прослойки нуворишей и «верхнего среднего» класса. Основная масса населения с ужасом наблюдает за непрерывно растущими – на 20-30 процентов с начала года – ценами на жилье, продукты, проезд. Общероссийская неустроенность пенсионеров дополняется петербургской спецификой – сотнями тысяч коммуналок. Начинается массовое сокращение в производственной сфере. Снова появляются беспризорники. Считаные недели начавшегося экономического коллапса свели на нет мыльные пузыри достижений прошедшего десятилетия.

Словно осенью 41-го – удушающая обстановка страха за ближайшее будущее, тревоги и неопределенности. Чуть опустилась температура - и как в блокадную зиму промерзают, покрываются инеем изнутри троллейбусы и автобусы. Обрушиваются подкрашенные снаружи, но не ремонтированные со времен царя Гороха здания. Взрываются устаревшие теплотрассы, обваривая жарким паром людей. На нерегулируемых перекрестах переворачиваются и рвутся пополам маршрутки и неотложки. Город наполнен незваными гостями, бегущими из регионов, где еще хуже. Они также лишаются работы, остаются без средств даже на обратный билет...

Не проще и в «идеологической» сфере. Как стало непросто говорить о героизме жителей и воинов блокадного города, о фантастических достижениях в его послевоенном восстановлении! Городские СМИ, к несчастью раньше даже общесоюзных, начали «перестройку» - либеральный террор в отношении всего доброго и высокого, что было создано в советские годы. И позднее других заканчивают! Именно с городского «голубого экрана» мы не первый сезон наблюдаем цикл передач о якобы культурных явлениях предперестроечного времени: спекулянтах и фарцовщиках, ресторанных швейцарах и кабацких лабухах, диссидентах и молодежных «неформалах». Именно в «культурной» телепередаче «культурной столицы» можно услышать откровения престарелой валютной мадам: «Да, я путалась с финнами!» Или «наслаждаться» рассказами героического фарцовщика о том, скольких и на сколько иностранных гостей нашего города и самих ленинградцев он «опустил».

Да что там фарцовщики! Вот один знаменитый литератор, юбилей которого (по заявлению СМИ) «празднует весь город», битый час рассуждает о том, что в нашей стране не может быть ничего хорошего. А почему он (герой соцтруда!) так решил? Оказывается, за 70 лет мы ни машин хороших строить не научились, ни обуви сносной не пошили... И сей озабоченный сохранением фашистских воинских кладбищ либерал никак не хочет принять упрямые факты, что в советской обуви наш народ исходил полмира, а на советских машинах успешно финишировал на гонках «Москва-Берлин-45». А еще один участник поверг в смятение ведущих городского ток-шоу высказыванием, что русский народ, де, потерял право гордиться прорывом блокады после того, что он «устроил» прошлым летом в Грузии.

Да и как можно внушить уважение молодым горожанам к подвигам отцов и дедов. Ведь что за страну те защищали? Цитирую городскую газету, пишут о советском времени: «Младшим же зрителям показанная жизнь кажется хрониками марсианскими. Причем на Марсе что-то вроде первобытного строя – настолько малолюдные пейзажи, допотопны орудия труда, архаичны лица, настолько все лишено визуальной динамики и, само собой, обесцвечено. Несознательные же действия (типа выборов) выглядят языческими обрядами, давно выхолощенными, а потому ретроспективно страшноватыми». Но это пишет журналист культурной столицы, а лет 65 до того то же самое нам говорили короче – «русский швайн».

Кажется, ничего не противопоставить нам с нашими архаичными и бесцветными физиономиями либеральным мудрецам с их заклинаниями об относительности всего и вся, о добрых немцах, раздававших шоколадки, о всепрощении и толерантности. Но святые лица защитников блокадного города с архаичных и черно-белых фронтовых плакатов открыто и бесстрашно смотрят на моих современников. Но залпы кронштадтских орудий с фронтовой кинопленки снова обращают в бегство наследников полицаев и власовцев. Но превративший в 44-м январскую ночь в ясный день праздничный салют и сегодня не дает укрыться в темноте нечисти. К. Ерофеев

И Я СТОЯЛ!

Здравствуй, «Дуэль»! В одной из напечатанных Вами статей Бушина был эпизод, описанный читателем: люди вставали в кинотеатре и аплодировали при появлении Сталина. Этой статье Бушина десять или более лет. Точно не помню. Уточните у него. В ту статью я хочу сделать добавление. Видел сам.

9 мая 1971 г. в Белой Церкви в центральном кинотеатре демонстрировался двухсерийный фильм «Огненная дуга». В нём – события о Курской битве. Всё там есть – замысел командования, упреждающий удар наших войск, танковое сражение и многое другое. Этот фильм лично меня касался. Потому что отец мой пропал без вести под городом Льгов. Это как раз на Курской дуге.

В фильме есть эпизод, в котором два порученца докладывают Сталину о просьбе Международного Красного креста обменять Паулюса на Якова Джугашвили. При словах «Я солдата на генерала не меняю» зал в едином порыве встал и зааплодировал. В темноте. Киномеханик на мгновение включил свет. Зал стоял. И я стоял. Что меня подняло? По-видимому, то же, что и остальных.

Сейчас выросла целая поросль ублюдков, которые поносят армию и Сталина. Кто ещё кроме Сталина пожертвовал своим сыном во имя Победы? Среди руководителей государств того времени я не знаю. Из руководителей малого ранга мне известен только один командир партизанского отряда в Белоруссии, который пожертвовал тремя своими малыми детьми. Может быть, В.С. Бушин знает кого-то ещё? Кажется, у Франсиско Франко погиб сын. У Долорес Ибаррури сын Рубен. Но они пали в боях.

Что-то там лепечет Ющенко о Сталине и его времени. Кто из его четверых детей пал в борьбе за его «правое» дело. Воровство я не считаю геройством. Воровство – это предательство. При дневном свете.В.Я. Зленко, г. Ставрополь

ПОНЯЛ

Когда я был маленьким, помню, мы в детсаду ожесточенно спорили, сколько у нас республик в СССР, вроде спор был о 15 и 16. Уже в этом возрасте я гордился своей страной и по детски наивно думал, что СССР прекратят называть Россией, когда старшее поколение отойдет в мир иной – иных причин я тогда не видел.

Став немного постарше и едва начав понимать происходящее, попал в жерло перестройки, помню задумчивые лица взрослых, когда происходил ПУТЧ, все как-то затихло, и никто даже неосторожным словцом не пытался прокомментировать происходящие процессы. Потом помню передачу 600 секунд (я тогда еще не осознавал, что можно целый день говорить о пакостях и мерзостях с умным лицом человека, заботящегося о гражданах великой страны, и через 20 лет с такой же страстью заботиться о лошадях!!!!). ПУТЧ подавили, и бабушка (пусть земля ей будет пухом), задумчиво посмотрев на нас, своих внуков, сказала: «Ну вот, поймете теперь на своей шкуре, что такое жить при капитализме».