Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики Страница 5

Тут можно читать бесплатно Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики. Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики

Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики» бесплатно полную версию:

Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики читать онлайн бесплатно

Геннадий Красухин - Портрет на фоне мифа и его критики - читать книгу онлайн бесплатно, автор Геннадий Красухин

3 Солженицын Александр. Архипелаг ГУЛАГ. 1918–1956: Опыт художественного исследования. Т. 2. М., 1990. Гл. 18 "Музы в ГУЛАГе". С. 325.

4

4 Знамя. 2002. № 10. С. 187.

5

5 Чуковская Елена. Указ. cоч.

6

6 Войнович Владимир. Портрет на фоне мифа. М., 2002. С. 19–20.

7

7 Пушкин А. С. Указ. изд. Т. 7. С. 116.

8

8 Знамя, 2002. № 11. С. 188. (Курсив в данном случае Н. Ивановой.)

9

9 Проханова одобрил, а Чехова выругал: "Этим рассказом Чехов продолжает втекать во все то же заунывное и давно не новое "разоблачительство русской жизни"" (о "Скрипке Ротшильда"), "Чехов исстрачивает талант если не в ложном (нет, не в ложном), то в искривленном направлении. Упускается — тот глубокий смысл труда и живой интерес к труду, который и держит крестьянство духовно, и веками" (о "Мужиках"), "Сам ли Чехов искренно не видит нигде в России — людей деловых, умных, энергичных создателей, которыми только и стоит страна, — или так внушено вождями общества и предшествующими литераторами?" (об "Ионыче"). Дело, как видим, не о метафорах идет, а об идейном или, лучше сказать, о классовом направлении чеховских произведений, которое оспаривается с тенденциозных позиций в духе ныне забытых апологетов вульгарного социологизма. Особенно показательны в этом отношении претензии к «Архиерею», который не устраивает Солженицына тем, что герой рассказа дан вне своей социальной среды: "Не понимаю выбора главного персонажа.

Архиерей? — тогда все-таки это не может не быть и рассказ о Церкви?" И, смоделировав за Чехова «правильное» содержание такого рассказа, выговаривает автору: "Кажется, вот эти проблемы только и были важны в жизни архиерея? Но ни о чем об этом в рассказе вовсе нет!" (Солженицын Александр. Окунаясь в Чехова: Из "Литературной коллекции"/Новый мир. 1998. № 10).

10

10 Знамя. 2002. № 11. С. 191.

11

11 Чуковская Елена. Указ. соч.

12

12 Там же.

13

13 Знамя. 2002. № 11. С. 196.

14

14 Непомнящий Валентин. Сигнал истории//Литературная газета. 2002. 5 июня.

15

15 Знамя. 2002. № 11. С. 188.

16

16 Переписка А. П. Чехова в 2 тт. Т. 2. М., 1984. С. 141–142.

17

17 Андриасова Татьяна. Солженицын без альтернативы: Интервью с Людмилой Сараскиной//Новое время. 2002. 6 сентября.

18

18 Алфавит. 2002. № 24. С. 10.

19

19 Знамя. 2002. № 11. С. 198.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.