Вадим Кирпичев - Путин против либерального болота. Как сохранить Россию Страница 7

Тут мы с мировой историей играли на равных. Соорудили великую державу. Веками правительство, наш лучший европеец, мордовало внутреннее средневековье России, давило его культурой и батальонами, отмывало просвещением и имперским театром, усиленно смиряло сепаратизм, цивилизовало диких князьков. Проблему сохранения большого государства, которое обеспечивает геополитичсекое выживание, мы всегда решали через завет Чингисхана, через вертикаль, регулярное имперское устройство страны. А проблему немодернизируемости империй, их статичности, природной застойности, мы решали через сателлитность Западу, через копирование европейских достижений, через еврокультуру и опять же через политическую волю наших царей-прогрессоров, через всю ту же спасительную вертикаль. Опричники, птенцы гнезда Петрова, большевики — по-разному называют слуг государевых, но все они призваны катить, толкать через застойную историю телегу прогресса в обществе, не имеющем внутренних источников развития.

Посмотрите на российскую историю последних пяти столетий: застой и развал — вот две наши вечные угрозы. Мы веками мечемся меж двух огней. Переборщишь со стабильностью — начинается застой и внутреннее гниение. Без ума ударишься в реформы, начнешь обезьянничать, кривляться по-западному — смута ждет за углом, слабость, раздрай, а с ними и очередное иго. И всегда внутренняя разъединенность, слабость перед собственным средневековьем заканчивалась внешним поражением, унижением и торжеством зарубежья. Напротив, победа над отсталостью, модернизация, единение всегда являлись условиями победы над противниками и внешним управлением.

Но осознания цивилизационной особости России не достаточно для понимания судеб наших народов. Тут одного цивилизационного подхода мало, ведь есть еще экономика, способы производства, а среди них имеется и самый эффективный, который обеспечивает первенство освоившим его цивилизациям.

XVI век стал переломным не только для Русского мира, но и для всей мировой истории и в первую очередь для Запада. Что поделаешь, речь вновь пойдет о нашем кумире, ведь Запад это и есть тот самый эталонный парижский метр, которым мы всегда измеряем кривизну наших осин. Сама наша цивилизация пришла от ромеев, и ее эстафета принята нами от Рима Второго, наследника Рима Первого. Мы вечно боролись с Западом и подражали ему, поэтому и понять нас можно только в этой стереосистеме, все время оглядываясь на историю закатного мира.

Как читатель догадался, речь сейчас пойдет о формационном подходе. Насколько цивилизация осваивает передовую формацию, настолько и процветает. Посмотрим, кому и почему это удалось.

Глава 5. Запад и туземцы

Запад — единственная из цивилизаций, которая оказала огромный и временами разрушающий эффект на все остальные цивилизации.

Самюэль Хантингтон.

«Столкновение цивилизаций»

Планета Запад

Веками мы глядим в это зеркало и с ненавистью, и с любовью. И порой нам даже кажется, что видим в любимом стекле себя.

Почему нам так важно понять Запад?

Сравнивать уместно с подобным, а обе наши цивилизации вышли из одной эллинской туники. Только Запад стал планетой, а Россия — его спутником, российская цивилизация сателлитно-альтернативна западной. Наш мир — спутник Запада, его луна. Подражать и противостоять Западу — вот наша противоречивая судьба притяжения и отталкивания. Без подражания, модернизации мы сгниваем, впадаем в застой, губим себя внутренним средневековьем, азиатчиной. Без альтернативного противостояния Западу, мы неизбежно превращаемся в его третьесортный отшиб, колонию. Отсюда проистекают все наши сателлитные шараханья от раболепной любви к Европе, до лютой ненависти к Америке. Это, во-первых.

Во-вторых, именно планета Запад определяла для нас мировую среду существования, ту международную обстановку к которой приспосабливался спутник Россия. Запад веками формировал мировой порядок, сейчас формирует мировой хаос, но он всегда нам диктовал внешние, граничные условия выживания. Если Русь поднималась, росла в истории в основном через противостояние Югу и Азии, то Россия, победив Юг и Восток, опираясь на них, вбирая их, росла уже в противостоянии с Европой в частности и Западом вообще. Начиная с первого русского (российского!) царя Ивана Грозного и Ливонской войны, угрозы Юга и Востока начинают мельчать, стратегически они теперь не смертельны и не угрожают нашему существованию, напротив, теперь уже Юг и Восток ведут оборонительные бои с нашим Севером, а вот закатный мир…

Наполеон, Гитлер, планы США по ядерной бомбардировке наших городов — Запад всегда мечтал нас уничтожить, а теперь как никогда ликует, в уверенности, что это ему практически удалось.

Посмотрим, как и для чего возник сам Запад.

Еврорейх

Дао Германии: уж насколько демократично немцы объединяют-собирают ЕС, а все равно вместо Соединенных Штатов Европы получается финансово-экономический Еврорейх.

962 год от Рождества Христова.

Оттоном Великим основана Священная Римская империя, ставшая впоследствии Священной Римской империей германской нации. Наш Владимир Великий еще младенец, еще только через четверть века ему предстоит крещением Руси создать предпосылки возникновения православной цивилизации, зачать ее, а Запад уже создал свою стержневую империю, свой Первый рейх.

Так в десятом столетии стартовал тысячелетний рейх, немецкий проект объединения Европы, который через десять веков завершится победой 1965 года в виде подписания Брюссельского договора и фактическим созданием Евросоюза. Понятно, что Брюссель — это зицстолица (зиц — сиденье), маска Берлина — настоящей столицы объединенной Европы. Сейчас только ленивый не называет Евросоюз Еврорейхом, но это всего лишь малосодержательная метафора, отыгрывающая форму, но не содержание еврообъединения. В чем оно? Тысячу лет благое дело объединения европейских народов пытался свершить германский меч, и остается только порадоваться, что немецким деньгам удалось сделать то, что так трудно давалось стали.

Как и мы, Запад выбирался из хаоса средневековья через создание империй и мощных централизованных государств. Достаточно вспомнить Карла Великого, императора Запада, объединителя Европы восьмого века. Мечом в Европе проводили короли силовую централизацию, создавали большие государства, общие рынки, среду для торговли и развития. Цивилизациям, странам, народам для выживания требуются большие рынки. Объединение — объективное благо. Раздрай и междоусобицы — зло. Зло это еще можно терпеть, пока нет внешних угроз, но в условиях наката, агрессии со стороны международных противников, только объединение дает шанс на выживание. Победители всегда объединены, побежденные — вечно в раздорах. Это закон. И самая нелюбимая прописная истина для проигравших.

Но это все к слову, к будущим итогам. Сейчас же нам интересны истоки современного Запада. И тут нам опять нужно возвращаться к ключевому событию середины второго тысячелетия. Помните? 1453 год. Падение Константинополя, крах Византии. Эта катастрофа не только «напугала» Русь, она еще так шарахнула по планете Запад, что она завертелась в противоположную сторону.

И это не шутка.

Религия, поменявшая направление вращения планеты

Запад со времен античности вращался с запада на восток. Туда в основном маршировали римские легионы, в Индию рвался Александр Македонский, палестинские земли воевали крестоносцы. В западной и северной Европе Великий Рим просто колонизировал тамошних варваров, да и не было особого интереса двигаться на холодный, бедный север. Другое дело — восток, там Великий шелковый путь, субтропики, пряности, невиданные сокровища, и экспансия Запада привычно направлялась именно на восток, там шли войны с царствами, история и предыстория которых уходила в самую толщу веков. Тот же Второй Рим ромеев появился именно на востоке, как некий интегральный проект двух миров. Азия своими богатствами манила европейцев тысячи лет, и это вращение планеты Запад на восток продолжалось вплоть до краха Византийской империи. С ее падением заканчивается история христианской античности.

Кто победил Византию?

Ислам.

Почему?

Ислам — это идеальное Средневековье. Как протестантство настроено на капитализм, так и ислам в политическо-общественной проекции оптимален для феодализма. В рамках феодализма ислам непобедим, поэтому при господствующей в те века формации исламская империя процветала, побеждала и стремительно расширялась. Это уже при капитализме у исламских стран появились серьезные проблемы, но об этом поговорим чуть позже. Некоторые медиевисты вообще начинают отсчет Средневековья с появления ислама, а концом его считают крах Византии.