Владимир Круковер - Мерзкие раввины Страница 9

Бадац (высший религиозный суд в Израиле) обзавелся новым отделом, который будет рассматривать «кошерность» компьютерных программ и выдавать соответствующие сертификаты. Многие известные раввины выступают против приобретения их паствой компьютеров и подключения их к Интернету, но компьютеры все равно продолжают покупать. Тогда было решено ограничить дозволенный софт (путешествия, совершаемые ортодоксами в сети, контролируются уже давно). Первая «кошерная» программа — игра «Ба–даркей авот», «Дорогами отцов», соответственно, знакомит детей с Торой и историей Эрец — Исраэль.

Специалистам по рекламе в Израиле приходится несладко. Например, недавно ортодоксы потребовали «одеть» Тарзана — героя нового мультфильма, который показывают сейчас в израильских кинотеатрах. Если бы ортодоксам было разрешено посещать кинотеатры, то для них мультфильм пришлось бы снимать по–новой. В этой версии Тарзан прыгал бы по веткам в глухом сюртуке, застегнутом на все пуговицы. Но ортодоксы в кино не ходят и телевизор не смотрят. А чтобы их не смущала «распутная» реклама, специальные команды прогуливаются по улицам городов и либо заклеивают, либо просто срывают «крамольные» изображения. Однажды скандал из–за непозволительно дерзкой рекламы докатился даже до кнессета. Тогда поводом для вселенского крика стал один из плакатов, выпущенных «Бенетоном», на котором черный жеребец карабкался на белую кобылицу. И что вы думаете — плакат пришлось снять, да не в одном городе, а по всей стране…

Мерзкие раввины: Коррупция под видом кашрута?

Магазин сети «Мега», расположенный в кармиэльском центре «Биг», вынужден был отказаться от сертификата кашрута, хотя ассортимент товаров в нем остался полностью кошерным, и магазин никогда не работает по субботам и праздникам.

Многие другие кармиэльские предприниматели находятся в такой же ситуации: несмотря на то, что они, как и прежде, строго блюдут нормы кашрута, городской раввин Элиягу Малка лишил их сертификатов, сообщает кармиэльское приложение к газете «Едиот Ахронот».

Предприниматели единодушно заявляют, что под видом требований к кашруту рав Малка пытается «выдоить» из них как можно больше денег, предъявляя незаконные и не имеющие разумного обоснования требования. Некоторые бизнесмены пожаловались, что раввин категорически требовал от них закупать мясо исключительно на бойне соседней деревни Дир аль-Асад, которую контролирует сын раввина, член городского совета Кармиэля. Если мясо приобретается на любой другой вполне кошерной скотобойне — например, в Цфате, — рав может потребовать выбросить его на помойку, не считаясь с наносимыми бизнесу огромными убытками.

Так поступил назначенный равом инспектор кашрута с владельцем одного из банкетных залов, получившим заказ на организацию арабской свадьбы. Жених категорически не пожелал покупать мясо в Дир аль-Асаде, и владелец банкетного зала попросил у рава разрешения дать клиенту возможность выбора. Мясо было привезено из Цфата, и первоначально рав Малка его одобрил, — рассказывает предприниматель. Однако перед самым началом торжества, когда повара уже приготовили несколько тысяч шашлыков, инспектор кашрута без объяснения причин приказал владельцу зала выбросить весь продукт на свалку.

Бизнесмен поругался с раввином и лишился сертификата кашрута. После этого он решил пойти ва–банк и нанял частного детектива для сбора информации о коррупции в городском раввинате. Но человек, назвавшийся частным детективом, оказался непрофессионалом — придя к раву, он пытался предложить ему взятку столь неловко, что рав Малка обо всем догадался и подал жалобу в полицию. Дело закончилось возбуждением уголовного дела и против «детектива», и против бизнесмена–заказчика, сообщает «Едиот Кармиэль».

Владельцы других заведений, не имеющие дела с мясными продуктами, тоже жалуются на «поборы» городского раввината. Двое из них рассказали, что рав Малка потребовал от них сменить инспекторов кашрута, ультимативно предложив на эти должности своих людей — причем на полную ставку. Зарплата инспектора кашрута, находящегося в заведении полный рабочий день, составляет 8–9 тысяч шекелей в месяц, и такие расходы неподъемны для мелкого бизнеса, пожаловался один из собеседником «Едиот». Однако попытки спорить с равом закончились для всех одинаково — лишением сертификата кашрута.

Бизнесмены заявляют, что их заведения остаются кошерными, и совесть их чиста. Но раввинат настойчиво информирует религиозное население о бизнесах, лишенных сертификата кашрута, нанося «бунтовщикам» серьезный ущерб.

В городском религиозном совете заявили журналистам, что рав Малка действует в соответствии с законом и имеет поддержку главного раввината.

Мерзкие раввины: Главный раввин Цфата спровоцировал погром

После того, как 18 цфатских раввинов во главе с главным раввином города Шмуэлем Элияху строго запретили своей пастве продавать или сдавать жилье в городе «гоям», в городе начались столкновения между ешиботниками и арабскими студентами, сообщает NRG‑Maariv.

В субботу несколько десятков ультраортодоксов вышли на центральную улицу города с криками «Смерть арабам!» и начали нападать на арабских студентов, которые учатся и живут в Цфате. NRG‑Maariv описывает события так: «В студентов начали кидать камни и бутылки, была даже стрельба — один из аврехов открыл огонь из своего личного оружия».

Полиция арестовала по подозрению в стрельбе 16-летнего подростка, который оказался сыном судьи местного мирового суда. Во избежание «конфликта интересов» полиция обратилась за продлением ордера на арест сына судьи в мировой суд Нацерета, но и там ордер на арест не продлили — суд отпустил подростка под домашний арест.

За несколько дней до этого имел место еще один инцидент — ультраортодоксы кидали камни и бутылки в дома, где живут арабские студенты, те в ответ швыряли камни обратно в нападающих. Рав Шмуэль Элияху заявил, что никогда не призывал к насилию, и в субботу инициаторами стычки стали арабы, а не евреи. Полиция сообщила, что район проживания арабских студентов патрулируется полицейским автомобилем, но сил полиции в городе недостаточно, и они запросили подкрепления.

Председатель арабской студенческой организации местного колледжа Мухаммед Абу Салах сказал журналистам, что после воззвания раввинов арабские студенты ощутили резкое ухудшение своего положения в городе: большинство столкнулись с отказом владельцев квартир впустить жильцов–неевреев.

Арабы составляют 74 % от общего числа студентов цфатского академического колледжа, и раввины призывают закрыть это учебное заведение, для убедительности слегка искажая статистику — как утверждает Штаб спасения народа и страны, доля арабских студентов достигает «почти 90 %». В последнее время религиозные авторитеты города начали ожесточенную борьбу против открытия в Цфате медицинского института, заявляя, что и там будут учиться «одни арабы», так что вузы «угрожают еврейскому облику святого города».

Против рава Шмуэля Элияху в прошлом уже возбуждалось уголовное дело по обвинению в расистском подстрекательстве — после того, как главный раввин Цфата призвал исключить из колледжа арабских студентов. Четыре года назад дело было закрыто после того, как рав пообещал «исправиться» и призвать население уважительно обращаться с арабами.

Несколько лет рав Шмуэль воздерживался от подстрекательских выступлений, но в последнее время он повел новую кампанию за «спасение Цфата от ассимиляции». На очередном «чрезвычайном съезде», который почтили своим присутствием рав Шмуэль и другие религиозные авторитеты города, ситуацию в городе обрисовали самыми драматическими красками:

«Всего несколько лет назад в городе было не найти субботнего гоя, и это поручали специальным организациям, а теперь даже религиозные и ультраортодоксальные семьи сталкиваются с ассимиляцией… Арабы захватили всю торговлю и весь сектор услуг, весь общественный транспорт. Аптеки, стоматологические кабинеты, магазины оптики, адвокатские конторы, другие виды услуг находятся почти исключительно в руках арабов».

«И, как будто этого мало, мэр собирается открыть здесь еще и медицинский колледж, который будет финансировать правительство» (и, следовательно, дискриминация при наборе студентов будет запрещена законом — ред.). Судя по последним событиям, цфатские религиозные лидеры, похоже, решили не останавливаться ни перед какими средствами, чтобы похоронить эту идею.

Мерзкие раввины: Дикие погромы в центре Иерусалима

В наши дни в ультраортодоксальном квартале «Варшавских домов» (Батей Ворша) в центре Иерусалима ежедневно и еженощно происходят самые настоящие погромы — настолько дикие и страшные, как будто это творится не в столице Израиля, а в каком–нибудь Бенгази или Тегеране, сообщает корреспондент «Маарив» Шломо Иерушалми.