Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 3] (1917-1939) Страница 15

C 1918 по 1924 год заместителем председателя Реввоенсовета страны был Эфраим Склянский (фронтовой врач в годы Первой мировой войны), который занимался организационной работой по созданию и снабжению Красной армии, руководил мобилизацией и подготовкой военнослужащих, переброской резервов, санитарным и техническим обеспечением войск, назначением командного состава, вёл практически всю текущую работу, выполняя многочисленные распоряжения председателя Реввоенсовета. Троцкий вспоминал: "Это была превосходная человеческая машина, работавшая без отказа и без перебоев. Это был на редкость даровитый человек, организатор, собиратель, строитель, каких мало".

Склянский критиковал деятельность И. Сталина на фронтах Гражданской войны, а потому был снят с военных постов, отправлен в командировку в США, где утонул при загадочных обстоятельствах в 1925 году.

***

Р. Гуль‚ писатель-эмигрант: "Подпольщики-большевики‚ в октябрьские дни захватившие власть над Россией‚ в большинстве своем носили псевдонимы: Ульянов-Ленин‚ Бронштейн-Троцкий‚ Джугашвили-Сталин‚ Радомысльский-Зиновьев‚ Скрябин-Молотов‚ Судрабс-Лацис‚ Валлах-Литвинов‚ Оболенский-Осинский‚ Гольдштейн-Володарский и т.д. По-моему‚ в этом есть что-то неслучайное и страшное. Тут дело не только в конспирации при "царизме". Псевдонимы прикрывали п о л у л ю д е й... Жизни псевдонимов были вовсе не жизнью людей. Их жизнью была исключительно – партия. В партии интриги‚ склока‚ борьба‚ но главное – власть‚ власть‚ власть‚ власть над людьми".

Представители всех нелегальных партий России носили псевдонимы; возможно, у большевиков их было больше‚ чем у других‚ и к этому списку можно добавить Розенфельд-Каменев‚ Костриков-Киров‚ Ильин-Раскольников‚ Бриллиант-Сокольников‚ Ефремов-Томский‚ Сергеев-Артем и прочие. Сразу после Февральской революции большевик Ю. Нахамкис‚ крещеный еврей‚ возбудил ходатайство о перемене фамилии на псевдоним‚ и в газете "Еврейская жизнь" написали: "Ходатайство удовлетворено. Одним Нахамкисом стало меньше‚ одним Стекловым больше... Стеклов и до революции подписывал свои статьи Стекловым и‚ конечно‚ никто не мешал ему и после революции остаться в литературе Стекловым. Стало быть, все дело в том‚ чтобы у него и его потомства исчезла из паспорта фамилия Нахамкис..." (репрессирован в 1938 году‚ погиб в лагере).

***

М. Нордау‚ писатель и философ (о большевиках-евреях): "По какому праву антисемиты возлагают на нас ответственность за их действия? Еврейство выдвинуло Иисуса – разве его почитатели уважают нас за это? Если вы утверждаете‚ что все представители народа ответственны друг за друга‚ зачтите нам в качестве оправдания еврейство Иисуса и святого Павла... Отказав нам в этом‚ вы обесцениваете ваш принцип взаимной ответственности‚ и тогда мы с презрением возвращаем вам всех ваших Троцких".

ОЧЕРК ЧЕТВЕРТЫЙ

Образование Украинской Народной республики. Погромы на Украине. Еврейская самооборона. Н. Махно. С. Петлюра

1

В начале января 1918 года Центральная Рада в Киеве – парламент Украинской Народной республики – приняла закон о национально-персональной автономии‚ который давал право русским‚ полякам‚ евреям и прочим "неукраинским" народностям "на самостоятельное устройство своей национальной жизни". Было создано министерство по еврейским делам во главе с лидером партии "Фарейникте" М. Зильберфарбом; оно занималось вопросами еврейского образования‚ культуры и общинного самоуправления на Украине. В том же месяце Центральная Рада провозгласила полное отделение от России и признала Украину "свободной‚ суверенной державой Украинского народа".

Еврейские депутаты в Раде не соглашались на разделение российского еврейства: это привело бы к разрыву с родными и близкими‚ которые оставались в других частях бывшей империи‚ могло подорвать экономические связи в торговле и промышленности‚ способствовало бы отрыву от русской культуры‚ воспринятой к тому времени ассимилированными евреями. Опасались и нерегулируемого развития событий‚ что могло привести ко многим жертвам‚ и потому бундовцы проголосовали против отделения от России‚ а депутаты от прочих еврейских партий – совместно с депутатами от русских и польских партий – воздержались. Это вызвало взрывы негодования на заседаниях Центральной Рады: выступления представителей национальных меньшинств сопровождались свистом‚ топаньем; бундовцу не давали выступать и кричали с мест: "В синагогу! В синагогу!.." Заговорили о том‚ что национальные меньшинства выступают против интересов украинского народа‚ "мешают освобождению Украины" и им нельзя доверять.

Большевики начали войну против отделившейся Украины и в конце января 1918 года‚ после многодневного артиллерийского обстрела‚ заняли Киев. Украинское правительство и депутаты Рады переехали в Житомир‚ но депутаты от партий национальных меньшинств к ним не присоединились. Это вызвало озлобление‚ особенно против евреев: усиленно подчеркивали тот факт‚ что в большевистском восстании в Киеве участвовали рабочие-евреи‚ евреи были и в комитете‚ руководившем восстанием‚ а в воинских частях‚ захвативших Киев‚ оказались комиссары-евреи. И хотя в Красной армии было немало командиров-украинцев и комиссаров-украинцев‚ хотя несколько украинских полков перешли на сторону большевиков и помогли овладеть Киевом‚ повсюду крепло убеждение‚ что именно "евреи – враги Украины"‚ "евреи на стороне большевиков".

А. Гольденвейзер‚ адвокат, о первых днях советской власти в Киеве: "Эти дни были полны ужаса и крови. Большевики производили систематическое избиение всех‚ кто имел какую-либо связь с украинской армией и особенно с офицерством... Солдаты и матросы‚ увешанные пулеметными лентами и ручными гранатами‚ ходили из дома в дом‚ производили обыски и уводили военных. Во дворце‚ где расположился штаб‚ происходил краткий суд и тут же‚ в царском саду – расправа... Тогда же был самочинно‚ гнусно и бессмысленно расстрелян киевский митрополит Владимир".

Большевики пробыли в Киеве три недели‚ но успели за это время оставить по себе недобрую память. Было создано правительство во главе с Г. Пятаковым‚ однако власть фактически находилась в руках командующего войсками М. Муравьева‚ в прошлом подполковника царской армии‚ который заявил в приказе: большевистская армия "на остриях штыков принесла с собой идеи социализма". Расстреляли более двух тысяч офицеров царской армии‚ казнили сановников старого режима‚ общественных деятелей‚ священников; проводя русификацию края‚ большевики закрывали украинские газеты‚ школы и книжные магазины‚ срывали со стен портреты Т. Шевченко. Среди большевистских деятелей были русские‚ украинцы‚ поляки‚ представители разных национальностей‚ но застарелый антисемитизм выделил в рядах ненавистной власти еврейские имена и сделал ответственными за их действия всех евреев.

В феврале 1918 года украинское правительство заключило сепаратный мир с Германией и Австро-Венгрией. Те признали независимость Украины‚ согласились помочь "в трудной борьбе против великороссов"‚ после чего немецкие войска перешли в наступление и заняли Киев. Вместе с ними вернулись и украинские отряды с накопленным зарядом ненависти и желанием отомстить. Это были полки Сечевых стрельцов‚ сформированные в Германии из пленных украинцев‚ а также отряды "вольного казачества": серые и синие жупаны‚ кривые сабли‚ широченные шаровары‚ высокие серые папахи с огромными кокардами‚ длинные чубы на бритых головах. Еврейская делегация из Киева поехала им навстречу‚ чтобы выяснить намерения солдат и командиров‚ успокоить и переубедить‚ и услышала в ответ: "Мы расправимся‚ и расправимся беспощадно!.." – "Полгорода‚ всех жидов надо перерезать!.." – "Я один вырежу не меньше пятидесяти евреев..."

По пути от Житомира к Киеву солдаты украинских полков устраивали погромы; евреев грабили и убивали в Коростене‚ Бердичеве‚ на железнодорожных станциях по пути следования; особенно жестокие насилия совершали в поездах: отнимали деньги‚ резали‚ душили ремнями и веревками‚ выбрасывали на ходу из вагонов. На улицах освобожденного Киева гайдамаки избивали евреев нагайками‚ уводили в Михайловский монастырь и расстреливали под видом "жидовских комиссаров"‚ а трупы сбрасывали в Днепр. Городской голова напечатал в газете призыв к военному начальству: "Остановите казни без суда... Остановите преследование казаками евреев – только потому‚ что в среде большевиков были евреи. Евреи были и есть и в числе боровшихся против большевиков‚ как были и украинцы среди большевиков... Прошу Вас‚ прекратите кровавое мщение!.."

2

Во время отступления Красной армии под напором немецких войск красноармейцы громили еврейские поселения возле Николаева‚ Херсона‚ Полтавы‚ Екатеринослава‚ Киева‚ Харькова. В марте 1918 года красноармейцы убили пятнадцать евреев в городе Мглин Черниговской губернии – среди погибших оказалась двухлетняя девочка. Отряд Первого полка имени Ленина грабил в Сураже еврейские квартиры‚ но самый страшный погром прошел в Глухове – под лозунгом "Вырезать всех буржуев и жидов!" В газете написали: "Двое с половиной суток город был во власти разъяренной черни... Пострадали почти исключительно евреи... У многих из оставшихся в живых отрублены руки. На глазах у матерей убивали малолетних детей... Мужчин выволакивали на улицу‚ били прикладами‚ кололи и расстреливали. Все это с пьяными песнями и дикой руганью..."