Сборник - Дело об убийстве царевича Димитрия Страница 3

Владимир Плетнёв,

адвокатская фирма «Юстина»

Библиография

Погодин М.П. Об участии Годунова в убиении царевича Димитрия: Историко-критические отрывки. М., 1846.

Белов Е.А. О смерти царевича Димитрия // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 168. 1873. Июль.

Костомаров Н.И. О следственном деле по делу убиения царевича Димитрия // Вестник Европы. Т. 5. 1873.

Кому нужна была смерть царевича Димитрия? // Христианское чтение. 1891. № 9-10.

Филарет (Гумилевский), архиеп. Исследование о смерти царевича Димитрия // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1898. Кн. 1. Отд. 1.

Тюменев А.И. Пересмотр известий о смерти царевича Дмитрия // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 15. 1908. Май.

Угличское следственное дело о смерти царевича Димитрия 15 мая 1591 года. Часть I: Дипломатическое исследование подлинника; Часть II: Фототипическое воспроизведение подлинника и его транскрипция / Под ред. В. Клейна. М., 1913 (Записки Императорского московского археологического института. Т XXV).

Татищев Ю.В. К вопросу о смерти царевича Димитрия // Сборник статей по русской истории, посвященный С.Ф. Платонову. Пг., 1922.

Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. М., 1937.

Полосин И.И. Угличское следственное дело 1591 г. // Полосин И.И. Социально-политическая история России XVI – начала XVII в. М., 1963.

Скрынников Р.Г. Россия накануне «Смутного времени». М., 1981. Крылов И.Ф. Были и легенды криминалистики. Л., 1987.

Солодкин Я.Г. Житие Димитрия Угличского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3. Ч. 1. СПб., 1992. Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск, 1997.

Скрынников Р.Г. Три Лжедмитрия. М., 2003.

Углич. Место, где был убит царевич Димитрий. Фотография начала XX века

…Михаилу Нагому розговаривати и посадским людям, чтобы он, Михайла, унял шум и дурна, которого не сделал, и царица де, государь, Марья, и Михайло Нагой де Михайла Битяговского туто велели убити посадским людям. И Михайло побежал в Брусеную избу, а с ним Микита Качалов, и Михайла из избы выволокли и тут убили, а сына Михайлова, Данила, и Данила Третьякова велел убити Михайло Нагой в Дьячьей избе; да Михайло ж, государь, Нагой велел убити посадских людей трех человек, которые были прихожи к Михайлу Битяговскому, да Михайловых людей, Битяговского, четырех человек, да жоночку Михайлову, розстреляв, в воду посадили, да Осиповых людей, Волохова, двух человек, да Данила Третьякова человека: а побив тех людей, в ров велел пометать, а иных, государь, Михайловых людей, Битяговского, в тюрьму посажали, и подворье Михайла Битяговского велел разграбить. И после, государь, того, на завтрее, в неделю [воскресенье], присылал ко мне Михайло Нагой человека своего, Бориском зовут, с грозою и с лаею, а говорил, государь, мне человек его, Бориско: чего де тебе здеся дожить, того ль де-и дожидаешься, что и тебя с теми ж побитыми людьми вместе положити, с Михайлом с Битяговским с товарищи? Да меня ж, холопа твоего

после того искали и хотели потому ж убити; а говорил Михайло Нагой, что де будто се я, холоп твой, не для посохи прислан, а прислан проведывать вестей, что у них деется. Милостивый царь государь, покажи милость, не вели мне того в опалу поставить в посошных людях Михайла с братом да Ондрея Нагих. Царь государь, смилуйся.

И князь Василей, и Ондрей, и Елизарий воспросили городового приказчика Русина Ракова: для чего тебе велел ножи, и палицу, и сабли, и самопалы Михайло Нагой класти на убитых людей?

И Русин Раков сказал, что велел ему Михайло Нагой на побитых лю[дей] [па]лицу, и сабли, и самопалы], и при […] того, что будто се те люди царевича Дмитрея убили.

Святой царевич Димитрий

Пелена. 1650-е

Пермская государственная художественная галерея

На обороте столбца: Дело розыскное 99-го[10] году про убивство царевича Димитр[ия] Ивановича на Угличе. Конц. и начала нет.

И того ж дни, майя в 19 день, в вечеру, приехали на Углеч князь Василей, и Ондрей, и Елизарей и [рас]прашивали Михайла Нагово: которым об[раз]ом царевича Дмитрея не стало, и что его болезнь была, и для он чего велел убити Михайла Битяговского, и Михайлова сына, Данила, и Микиту Качалова, и Данила Третьякова, и Осипа Волохова, и посадских людей, и Михайловых людей, Битяговского, и Осиповых, Волохова; и для он чего велел во вторник сбирати ножи, и пищали, и палицу железную, и сабли, и класти на у[би]тых людей; и посадских и из сел многих лю[дей] для кого сбирал; и почему [приказ]щика Русина Ракова приводил к целованью, что ему стояти с ним заодин, и против был кого им стояти?

И Михайло Нагой сказал: деялося нынешнего 99-го году, майя в 15 день, в субботу, в шестом часу дни, зазвонили в городе у Спаса [в колокол, а он, Михайло, в те поры был у себя]

на подворье и чаял он того, что горит, бежал он к царевичю на двор, а царевича зарез[али] Осип Волохов, да Микита Качалов, да Данило Битяговской, и пришли на двор многие посадские люди, а Ми[ха]й[ло] Битяговский приехал туто ж на дв[ор], и Михайла Битяговского, и сына его Данила, и тех всех людей, которые побиты, побили чернье;

а он, Михайло Нагой, посадски[м] всяким людем побити их не веливал, а был он все у царицы, а посадские люди сбежалися на звон; а ножей он, и пищалей, и палки железные, и сабель городовому приказч[ику] Русину Ракову сбирати и класти на побит[ых] людей не веливал; а сбирал ножи, и пищали, и сабли, и палку железную и клал на побитых людей городовой приказчик Русин Раков; и го[ро]дового он приказчика к целованью не приваживал, то на него городовой приказчик взводит.

И городовой приказчик Русин Раков сказал: что Михайло Нагой запирается, что он ему ножей класть на убитых людей не веливал. Велите поставити Григорья Нагово и Михайлова человека, Нагово, Бориска Офонасьева, того он Михайлова человека, Бориска, вспрашивал по Михайлову приказу, Нагово, что есть ли у него нож такой, что положити на убитых людей; и Михайлов ему человек, Бориско, и сказал, что есть нож нагайской у Григорья Нагово; и он,

Русин, пытал про тот нож у Григорья, и Григорей ему сказал, что есть у него нож нагайской за замком, а ключ у брата его, у Михайла Нагово; и тот Бориско, Михайлов человек, приходил к Михайлу для ключа, и Михайло с ним к Григорью и ключ прислал; и тот нож Григорей, выняв из ларца, и дал ему, Русину; и он тот нож, взяв у Григорья, и положил на побитых людей.

И того ж часу князь Василей, и Ондрей, и Елизарей велели поставити Григорья Нагово и Михайлова человека, Нагово, Бориска Офонасьева, и распрашивали про смерть про царевичеву, и про убивство Михайла Битяговского с товарищи, и про ножи: для чего брат его, Михайло, велел, ножи собрав, класти на побитых людей, и тот нож городовому приказчику Русину давывал ли?

И Григорей Федоров, сын Нагово, в распросе сказал: что деялось тем обычьем майя в 15 день, в субботу, поехали они, Михайло, брат его, да он, Григорей, к себе на подворье обедать; и только они пришли на подворье, ажно зазвонили в колокола, и они чаяли, что загорелося и прибежали на двор, ажно царевич Дмитрей лежит, набрушился сам ножом в падучей болезни, что и преж того на него болезнь была; а как они пришли, а царевич еще жив был и при них преставился. А Михайло Битяговской был у себя на подворье и прискакал к царице на двор, и на двор прибежали многие люди посадские и посошные и почали говорить, неведомо кто, что будто зарезали царевича Дмитрея Михайлов сын, Битяговского, Данило, да Осип Волохов, да Микита Качалов; а Михайло Битяговской учал разговаривать, и посадские люди кинулися за Михайлом Битяговским, и Михайло убежал в Брусеную избу на дворе, и посадские люди выломали двери и Михайла выволокли, и тут его убили

На обороте столбца, по месту склейки: К сем речам Григорей руку приложил.

А в те поры был у спросу Воскресенский архимарит Федорит и к тем речам и руку приложил.

до смерти, а Данила Третьякова тут же с Михайлом убили вместе; а сына Михайлова, Данила Битяговского, и Микиту Качалова убили в Дьячьей в Розрядной избе; а Осипа Волохова привели к царице вверх, к церкви, к Спасу, и тут его перед царицею убили до смерти; а людей Михайловых, Битяговского, четырех человек, и Осиповых, Волохова, двух человек, и посадских людей трех человек, где кого изымали, убили чернью, неведомо где; и того он не ведает, про что тех людей побили. А людей они посадских сбирали для князя Василья Ивановича Шуйского, да для Ондрея Петровича Клешнина, да Елизарья Вылузгина, а блюлись от государя опалы, чтоб кто царевичева тела не украл; а в колокол де-и звонить учал пономарь, Огурцом зовут. А вчерась де, во вторник, майя в 19 день, брат его, Михайло Нагой, велел городовому приказчику Русину Ракову сбирати ножи и велел курячьей кровью кровавити; да велел палицу железную добыть. И те ножи и палицу велел брат его, Михайло Нагой, покласти на те люди, которые побиты: на Осипа Волохова, да на Дани[ла], на Михайлова сына, Битяговского, да на Микиту на Качалова, да на Данила на Третьякова для того, что де будто се те люди царевича Дмитрея зарезали.