Александр Коперник - О любви и боле Страница 3
- Категория: Документальные книги / Прочая документальная литература
- Автор: Александр Коперник
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 5
- Добавлено: 2018-12-14 12:41:09
Александр Коперник - О любви и боле краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Коперник - О любви и боле» бесплатно полную версию:Александр Коперник - О любви и боле читать онлайн бесплатно
Реальное и очень важное отличие заключается в самом подходе к противоположному полу. Мальчики должны завоевывать девочек, а девочки — не давать. Женщина является природным фильтром плохого генетического материала. Ее цель — отфильтровать шлак и дать только тому, кто этого достоин; и потом — удержать. Природа устроила так, что женщина фильтрует материал тем эффективнее, чем она привлекательнее. Срабатывает это «реверсивно»: чем больше желающих, тем больше выбор у женщины.
Самцы должны состязаться между собой за право обладать самкой, а самка должна выбрать, а пока не выбрала — натравливать всех друг на друга и на особо наглых представителей противоположного пола.
О да, у мужчин ревность — это, по сути, «псевдоним» спортивного азарта. В его жизни ревность — это реакция на существование конкурента, мешающего ему обладать самкой, и желающего поместить в нее свой генетический материал. Постоянство отношений в данном случае мужику не так важно́. (Только не кидайтесь говном. Я не говорю про тех, кому сложно стирать свои носки и самому готовить. Я говорю про самодостаточных людей. И уж тем более, я не говорю конкретно про тебя; или твоего мужа.) Природа сделала так, что самец может за 20 минут состряпать 3 детей, в то время как самка — 1-2 за 9-24 месяцев (а то и реже). Таким образом, природно устойчивость отношений нужна в большей степени женщинам.
Здесь и начинается ключевое отличие ревности (и, кстати, уже скоро-скоро вам захочется меня убить). Если мужская ревность — это, скорее, спортивный азарт, то женская ревность — одна из комплексных реакций защиты потомства. Мужик дает защиту (природно, а не в современном бляберальном обществе), которая сильно облегчает заботу о детях. Не важно, что сейчас у мужского пола уже полвека усиленно «отрезают яйца». Инстинкты пока не уничтожены полностью, и архаичная женская ревность до сих пор имеет огромную силу.
А вот теперь — дозняк сексизма, шовинизма и толчок для кипения говна.
Итак, что мы имеем. Мужики, как и полагается, стремятся «вставить». Конкурент для них — соперник в состязании. Все честно, все природно, и природа эта изменится только тогда, когда бляберализм окончательно кастрирует мужской пол. Женщины, подчиняясь инстинкту, держат мужика, как потенциального отца. Им это не мешает не хотеть детей. Технически, в наше время женская ревность не оправдана вообще; мужская еще сколько-то обоснована, но кастрация скоро сведет к нулю и ее значимость.
Скоро-скоро, когда на горе свистнет рак. Почему бы ему не свистеть? Мы очень любим нелепых чудовищ.
Вот и вывод: давайте трахаться почаще. Хотя, наверное, этот вывод можно сделать из чего угодно.
Ой, да. Вы, наверное, заметили, что я говорил только о ревности в отношениях полов. Надеюсь, не стоит говорить, что я просто не стал вдаваться в подробности ревности в иных ситуациях, ибо она мне неинтересна. Надеюсь на понимание и отсутствие бессмысленных троллей. Хотя — как хотите. Ваша осмысленность — ваше дело, и не мне судить.
Чем больше, тем меньше
Чем больше я бегаю, тем очевидней тот факт, что я способен бегать. Если я пробежал стометровку один раз — тут еще непонятно, вдруг просто повезло. Если десять раз за неделю — тут уже вероятней, что я способен бегать. Если я бегаю всю жизнь — то сомнений в принципе быть не может. Так?
Чем больше я ем, тем очевидней тот факт, что я способен есть.
Чем больше я делаю покупок, тем очевидней тот факт, что я способен покупать.
Чем больше я плачу и смеюсь над фильмами, тем очевидней тот факт, что я способен плакать и смеяться над фильмами.
Чем больше женщин я люблю, тем менее очевиден тот факт, что я вообще способен любить женщин. Ой, что это?
Включаем мозг. Или ну его, пусть и дальше не работает? С ним порой очень тяжело, приходится замечать реальное вранье и вопиющие ошибки, признаваемые окончательной истиной. А как заметил — потом уже не развидеть.
И самое страшное то, что никто не поверит в увиденное, даже если ткнуть в это носом…
…Нет, пусть спит. Работать можно и так.
Морально
Не люблю пускать людей в свою искреннюю реальность. Потому что желающие туда попасть, чаще всего, младше меня, и любят искать в себе что-то родственное моему настоящему.
Ты рассказываешь, что с тобой происходит (а то, что происходит — реально ново и нетривиально для тебя); «пущенный» слушает — делает выводы, напряженно ищет сходства — и, конечно, находит; так же схожи чем-то водомерки и совы — и те, и другие размножаются, к примеру. Итак, «пущенный» находит сходство и говорит — видимо, чтобы показать, что вы так похожи, так похожи: «У меня это тоже было. Давно…» Таким образом он даже не приравнивает тебя к себе, нет; он показывает, что ты, будучи старше, только-только дошел до того, до чего он дошел «давно», будучи значительно младше. Ты переживаешь в тридцать лет то, что, по его мнению, он пережил в двенадцать.
Возможно, просто я недоразвитый, да. Но я заметил две вещи. Во-первых, желание лезть в «реальность» исчезает с возрастом. Чем старше мальчики-девочки, становящиеся близкими, тем меньше их желание «знать правду-истину», лезть в душу, искать что-то реальное и настоящее. Во-вторых, пресловутое «у меня было» и «давно» тоже стачиваются годами. Думаю, это потому, что в какой-то момент человек начинает забывать, что было; научается производить чистый и избавленный от гор притяжательного мусора анализ; он начинает понимать, где реальная схожесть, а где — фиктивная. И, самое важное, он становится мудрым и осознает, наконец, что схожесть — это не единственный смысл коммуникации.
Но люди постарше не очень-то хотят в мою искреннюю реальность. Туда хотят обычно те, кто младше. А когда их пускаешь, они прикладывают массу усилий, чтобы показать свое превосходство. Таким образом, хочется сразу слать на. И зачем лезть тогда, спрашивается? Если тебе нечего сказать, кроме того, что у тебя это уже было — на хрена было соваться? Типа, самоутверждение.
Вот поэтому я и не люблю никого пускать дальше того, что они могут увидеть на сцене, когда внезапно происходит невероятное и у меня случается концерт. Не знаете, что это такое? И пускай. Я тоже уже не очень помню.
Странно все-таки устроены люди. Все эти проблемы отцов и детей, все эти проблемы взаимоотношения полов. Когда человек их решает, ему уже пора в гроб, а когда в гроб еще не пора — он весь в проблемах. Такое чувство, что люди — если принять за аксиому идею бога — это прикол, дебильная шутка, нелепая игрушка из пластилина; бог создал людей так, чтобы те не могли не страдать, не могли не создавать себе дебильную мораль, не могли не ограничивать себя, не могли оставлять в покое тех, кто не хочет участвовать в игре, и — самое важное — обязательно добивали слабых. Но не физически, нет, мы же не звери.
Морально.
О комплиментах
Обожаю позу 69. Интересно, что у этих цифр обозначает головы — закорючки или кругляшки? Если кругляшки, то чей кругляш сверху — «м» или «ж»? Кругляш-гуляш!
А вообще, написать я хотел не об этом. Вышесказанное вообще не имеет никакого отношения к нижесказанному. Как и к правде, возможно. Не стану развивать тему, опровергать или подтверждать — это как-нибудь потом, если вдруг выпью. (Но я не выпью.)
Знаете, я вспомнил внезапно — вероятно, недосып тому виной, всю ночь писа́л, как очумелый графопостроитель… я вспомнил, как женщины любят смущаться и переводить все приятности и вербальные «сладости», которыми ты их угощаешь, в «комплимент». Не знаю, как так вышло, но в моем сознании комплимент ассоциируется с неправдой.
Это когда она выглядит не очень, а ты ей: «Да ты просто королева красоты!»
Или у нее плохая осанка, но ты упорно утверждаешь, что даже балерины не умеют держать плечи так же изящно и утонченно, как она.
Или, что еще хуже, она — жутко глупа, а ты источаешь оды ее уму и сообразительности. Таковы комплименты.
Что же делать, когда ты смотришь на нее, и видишь, как сквозь ресницы проходит солнечный свет, создавая намек на призрачную, легкую, как крыло бабочки, тень; или когда у нее нос, как у божества — тонкий и точеный; или вы стоите под дождем, и с ее виска на щеку упала тонкая прядка, по которой бегут капли, и она смеется, а смех ее делает счастливой всю улицу, даже если улица совсем не хочет счастья; когда у нее глаза, освещенные красным огнем светофора, становятся хищными и манят, заставляют терять рассудок, или ямочки на щеках такие, что невозможно не мечтать прикоснуться. Что делать, если ее бедра буквально требуют сжать их в ладонях; если она говорит таким голосом, или о таких вещах, что уже тебе впору смеяться — но не потому, что смешно, а потому, что изнутри, откуда-то из живота, выйдя через пуп, по коже поднимается восторг, восхищение, дикая волна радости, и бьет в подбородок; если она вдруг любит ту же музыку, что и ты, и неожиданно цитирует именно ту строчку из «State of Shock», которая вот только-только пришла тебе в голову.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.