Александр Терещенко - Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы Страница 30

Все эти приправы время от времени выходят из упот ребления, и если существуют во всей силе, то в селениях, весьма отдаленных от городов.

Подруги невесты, принимая в ней участие, проводят с нею время до свадьбы и утешают ее. Во все это время они приготовляют ей свадебные уборы и поют с нею песни, по большей части грустные.

Не чаяла меня матушка век сбыти,Меня век сбыти, со двора изжити.Изжила меня матушка во единый час,Во единый час, во минуточку.Жарко, жарко в тереме свечи горят,Все горят свечи, воску яраго!Жалко, жалко плакала красная девицаПо своей косе русой…Унимал ее родной батюшка,Уговаривала родитель-матушка:Ты не плачь, наша умная!Не тужи, душа разумная!Уж ведь мы тебя не в полон дадим,Уж ведь мы тебя замуж выдадим.Отдаем тебя за умного,Что за умного, за разумного.Уж как мы тебя не одну спустим;Мы тебе дадим провожатых.Ты не тешь, не тешь, родной батюшка!Не уговаривай, родимая матушка!Провожатые все разъедутся;Я одна, молодешенька, останусяС удалым добрым молодцем.Желтые кудри за стол пошли,Русу косу за собою повели;Желтые кудри добрый молодец,Русая коса красная девица.На улице дождик накрапливает,

Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:

«Ты скажи, скажи, красная девица!Кто тебе из роду мил?»«Мил мне, милешенек,Батюшка родной».«Красная девица моя!Это неправда твоя, не истинная;Свое сердце тешишь, а мое гневишь».На улице дождик накрапливает,

Добрый молодец у красной девушки выспрашивает:

«Кто тебе из роду мил?»«Мил мне, милешенек, добрый молодец».«Красная девица-душа! Это правда твоя, истинная:Свое сердце тешишь, мое веселишь».Ты скажи-ка, чужой чужбанин!Уж ты где меня повысмотрел?Уж ты где меня повыглядел?На горке катаючись,О Христовом дни качаючись,Аль на тихой смирной беседушке?И тогда у меня, молодешенькой,Было туку[69] принабавлено,Было росту принаставлено,Накладно, да лицо белое,И белым[70] было небеленое,Алым[71] да нарумянено.

В определенный день приезжает жених со сватами и свахами, которые сводят жениха с невестою. Жениха ставят в большой угол под иконы, а невесту в малый угол близ печи. По обе стороны жениха стоят две сватьи, а по обе стороны невесты две брюдги[72]. Невеста держит в руках тарелку, на коей лежит фата, сложенная несколько раз в средину углами. Сватьи бьют в воронец[73], приговаривая брюдге: ну, сватьюшка, поворачивайся; давай невесту — жених скучает. Жениха и невесту ведут медленно; брюдге говорят: «В нашей пшенице нет торицы» (торной, гладкой дороги), сватьи жениха отвечают: «В нашем жите хорош росток». Потом, приведя на середину избы, сводят жениха с невестой, т. е. ставят друг подле друга. Жених разгибает углы фаты и при каждом угле, им разогнутом, целует свою невесту. Когда разогнет все углы, тогда накрывают невесту фатою, дают ей в руки поднос с вином, и потом она начинает потчевать всех гостей, из коих каждый кладет на поднос деньги, сколько кто может. Вслед за невестой ходят проводница и плакальщица; последняя неумолчно оплакивает ее. Обнеся всех, невеста подносит вино жениху, который дарит ей, между прочими вещами, башмаки, но она, взяв их, бросает, а плакальщица поет укоризны. Иногда поют брюдги.

Не дари-ка, чужой чужбинин!Ты нищенскими подарками,На церковном крыльце вопроси.Уж я жила, молодешенька,У родимого у батюшки:Я носила, молодешенька,По Христовым воскресеньицам —Я башмачки козловые,Чулочки бумажные;По годовым по праздничкам —Я чулочки шелковые,И башмачки сафьянные.Ты послушай, чужой чужбинин!С моим родом спознатися —Прозакладать все житье-бытье,И хоромное строеньице.Как дарит тебе, отдаривать?Мой род-племя великое!У меня родня широкая:Сорок тетушек, сорок дядюшек,Шестьдесят желанных дядюшек.В моем де роду-племени,Все попы, отцы духовные,И причетники церковные;По губерниям губернаторы,По городам городничие,По уездам исправники,По правлениям славны головы,Да по земским пятисотские.

Обойдя всех с подносом, невеста останавливается у стола; дружки снимают с нее фату концами плети.

После свода или порученья наступает девичник, но накануне его брюдги топят баню, в которую водят невесту ее подруги при пении заунывном. Там ее моют льном, из которого потом делают гашники[74], для нового платья жениха. На девичник собирается со стороны помолвленных вся родня. Жениха и невесту заводят за стол; противу невесты садятся ее подружки, а противу жениха его поезжаные и тысяцкий, избираемый из крестных отцов и заступающий место посаженого отца. Молодых потчуют прежде всех, и в то время, когда подносят невесте вино, она встает и кланяется будущим своим родным; девушки поют:

Сборы, сборы широкие,Широкие сборы, девичьи!(имя и отчество невесты)Сбирала подружек за свой стол,Садила подружек высоко;Сама садилась выше всех,Думала думушку крепче всех:Как будет прийти в чужи люди?Как будет назвать люта свекра?Батюшком назвать не хочется,Свекром назвать — рассердится.Убавлю спеси-гордости,Прибавлю ума-разума,Назову свекра батюшкою,Люту свекровушку матушкою.С этого я худа не буду,С белого лица не спаду,С алых щечек румянцем не сойду.

Молодых заставляют поцеловаться, и после их поцелуя раздается общее одобрение. Жених подносит своей невесте подарки, которая отдаривает его платком и уходит в особую комнату; гости садятся за стол.

Спустя несколько времени выходит покрытая фатой невеста; Она несет поднос и ставит его на стол. Невеста наливает рюмку вина и подносит своему жениху, жених наливает другую рюмку и подносит ей. Каждый из них первым старается влить вино в рюмку друг друга, и кто успеет это сделать прежде, тот будет первенствовать; зрители одобряют радостным криком. Если жених успеет налить первым, то невеста оборачивается к нему и поет с по корностью.

Ох ты мне, да ох ты мнешенько,Хоть мне долго издеватися,Будет бедной покоритися!Подойти да молодешеньке,Ко столу, да ко княжескому;Ко кругу, да молодецкому,Поклонитися, да низешенько.Уж мне снять фату алую.Не помни, чужой чужбинин!Ты не лихой моей,Да не грубой моей грубости.Ты гляди, чужой чужбинин,Господин души, отецкий сын!Мне прямо в бело лицо,В точь ясны очи.Я девушка не корыстная!Тебе брать, чтобы не каяться,Мне бы жить, чтоб не плакатьсяНа чужой дальней сторонушке!..

Тогда поезжаные с жениховой стороны вскакивают из-за стола и кричат: «Покорилась — наша взяла! Наша взяла!» Тут начинается снова потчеванье, а невеста, сопровождаемая девушками и женщинами, собирает пособ: она подходит к каждому мужчине и каждой женщине с приличной песней, которую поет со свахами или сведущими женщинами, или только благодарит их причитанием:

Спасибо, добрый молодец,На приносе, на подносе,На дорогих твоих подарках.

Причитая то же самое каждой женщине и девушке, она говорит первой: «Спасибо, добрая тетушка», а второй: «Спасибо, моя сестричка», и потом заключает поклоном. Обойдя всех, она обращается к своим родителям и прощается с ними:

Прости, красно мое солнышко,Желанный кормилец-батюшка,И родительница моя матушка!Ох-ти мне, да ох-ти мнешенько,Дочь, кручинная головушка!По последнему денечку.Я сидела, молодешенька,Я во светлой своей светлице,Во высокой новой горнице.Уж я шила волю золотом,Обшивала чистым серебром;Я смотрела, молодешенька,Из косясчего окошечка,На озере на Онежское.Из-за озера, за ОнежскогоЛетят птицы заморские:Соловей-птица свистущая,Орел-птица говорящая.Орел сел да на окошечко,Соловей сел под окошечком.Орел стал да выговаривать,

Соловей стал да высвистывать[75]