Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод Страница 5

Тут можно читать бесплатно Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод. Жанр: Документальные книги / Прочая документальная литература, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод» бесплатно полную версию:
Фамилия создателя современной шкалы исторических событий Скалигера переводится как «господин шкалы». Странное совпадение, не так ли? А то ли еще открывается, если получше приглядеться к личностям тех ученых, которые создали современную историческую науку! Да и существовали ли они, эти ученые? В этом у автора книги есть большие и обоснованные сомнения.В своей книге А. Хистор приходит к сенсационному выводу: все, о чем мы узнали в школе на уроках истории – возможно, всего лишь ловкая фальсификация, созданная уже в Новое время. А что же было на самом деле?..Книга посвящена пересмотру общей истории человечества в рамках теории новой хронологии.

Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод читать онлайн бесплатно

Аксель Хистор - История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод - читать книгу онлайн бесплатно, автор Аксель Хистор

Примерно за полвека до рождения хронолога Морозова – знаменитый английский мореплаватель Филипп Говард Коломб неустанно пропагандировал необходимость развития флота, утверждая крамольную (для своих современников) мысль о том, что только власть над морем может привести к власти над новыми землями. Поначалу идеи Коломба не встречали ни малейшего сочувствия и понимания, но к концу его жизни – европейцы осознали преимущества парового флота, и ринулись наперегонки колонизировать Африку.

Кстати, вот хороший вопрос – почему европейцы не стали колонизировать Африку еще в XVI в.? Ведь земли Африки гораздо ближе к Европе, чем Америка! Получается, что европейцы в XVI в. захватили полмира, потом подождали 400 лет, и захватили остальные полмира. Особенно бессмысленным это выглядит на примере Филиппин, которые были захвачены испанцами в 1500-х годах, тогда как соседние острова Океании были открыты европейцами только к началу XX в.!

В официальной истории присутствуют такие события, которые позволяют датировать «открытие Америки» второй половиной XIX в.

Как известно, одним из первых открытых островов Нового Света был остров Санто-Доминго («остров Святого Владыки»). Этот остров примечателен тем, что разделен на две страны, почти строго пополам, и почти точно по меридиану. Этот остров делит Карибские острова на две части: к западу от Санто-Доминго находятся крупные острова (Большие Антильские), а к востоку располагаются мелкие острова (Малые Антильские).

В конце XIX в. европейские колонизаторы обратили свое внимание на острова Океании. Острова в Тихом океане разделены на две части – к западу располагаются крупные острова (Индонезия), а к востоку – мелкие (Океания). Границей между этими двумя группами островов является остров Папуа, названный так в честь Папы («Святого Владыки»).

Данный остров примечателен тем, что сам разделен на две страны, почти ровно пополам, и почти строго по меридиану.

Гаити и Папуа – Новая Гвинея

Считается, что Колумб впервые высадился на восточном берегу Санто-Доминго. А самым известным европейским путешественником, который исследовал Папуа, был русский первооткрыватель Миклухо-Маклай, который в конце XIX в. высадился на восточном берегу острова.

Легко видеть, что история высадки Колумба на Санто-Доминго идентична истории высадки Миклухо-Маклая на Папуа. И сразу после этих высадок – началось лихорадочное соревнование европейцев за колонии.

Эти факты позволяют поставить следующий вопрос: где располагался остров, на восточном берегу которого высадился Миклухо-Маклай? Ведь если этот остров «Святого Владыки» располагался в Карибском Море, то получается, что Америка была открыта в конце XIX в. русскими конкистадорами?!

В пользу этого можно привести также следующее наблюдение. В начале XX в. в Калифорнии вдруг начал «возрождаться» старый испанский колониальный стиль в архитектуре (Mission Revival Style). Причем, это странное «возрождение» начало происходить после того, как в середине XIX века в Калифорнию устремился огромный поток переселенцев – эти события, известные как «золотая лихорадка», привели к тому, что численность населения Калифорнии выросла с нескольких тысяч человек до нескольких миллионов.

То есть, до середины XIX в. плотность населения Калифорнии была такой же, как у нынешнего Таймыра. А фактическое заселение Калифорнии людьми началось лишь в конце XIX в. Поэтому и начал «возрождаться» испанский колониальный стиль архитектуры именно в начале XX в., когда и была реальная дата создания этого стиля.

Таким образом, настоящая дата открытия Америки приходится на конец XIX в., за несколько десятилетий до того, как папа Григорий ввел в действие Григорианский календарь в 1923 году.

Можно привести множество примеров тому, как события XVI в. удивительно обнаруживаются среди событий конца XIX и начала XX веков. Например, чуть выше уже упоминалась параллель между битвой при Лепанто (1570) и Ютландским сражением (1916). У этого события есть двойник также и в середине XIX в., а именно – Синопское сражение.

В ходе битвы при Лепанто был уничтожен весь турецкий флот, а сама битва стала последним крупным сражением гребных флотов… Входе Синопской Битвы был уничтожен весь турецкий флот, а сама битва стала последним сражением парусных флотов. В обоих случаях – война началась с отвергнутого ультиматума.

Еще один пример таких параллелей между XVI и XIX вв. – это война в Семиградье.

В 1526 году страна Венгрия (некогда бывшая оплотом гуннов) была разгромлена. Независимой осталась лишь небольшая горная часть Венгрии, известная как Семиградье (Sieben-Burgen), или Трансильвания. Правителем этого независимого осколка Венгрии стал местный феодал Янош Заполья, который в течении последующих 12 лет продолжал претендовать на трон Венгрии, но потом был вынужден покориться.

В 1860 году Китай (некогда бывший оплотом хуннов) был разгромлен. Независимой осталась лишь небольшая горная часть Китая, известная как «Семиградье» (Джетышаар), также известная как «Кашгар». Правителем этого независимого осколка Китая стал местный феодал Якуб-Бек, который в течении последующих 13 лет продолжал успешно отстаивать свою независимость, но потом был вынужден покориться.

В случае с венгерским Семиградьем, северная часть Венгрии была захвачена войсками Священной Римской империи (страной с двуглавым орлом на гербе и с черно-желтым флагом).

В случае с китайским Семиградьем, северная часть Китая была захвачена в 1860 году Российской (Романовской) империей (страной с двуглавым гербом и с черно-желтым флагом).

Еще один ярчайший пример параллелей между XVI и XIX вв. – это эпоха так называемого «Возрождения».

Итальянская эпоха «Ренессанса» в XVI в. знаменита тем, что главным политическим стремлением тогдашних космополитов было объединение Италии. На эту тему написана наиболее известная книга эпохи «Возрождения» – «Принцепс» Николо Макиавелли. Главными политиками той эпохи были кондотьеры – солдаты удачи, пытавшиеся объединить страну.

Середина XIX столетия вошла в историю Италии как эпоха «Рисорджименто» (в переводе с итальянского – «Возрождение»). Эта эпоха ознаменовалась тем, что были предприняты неоднократные попытки объединения страны, которые увенчались успехом: в 1860 году была провозглашена единая Италия. Главными политиками той эпохи стали солдаты удачи типа Гарибальди.

И если средневековое Возрождение известно как эпоха подъема культуры, создания книгопечатания и прочих фундаментальных достижений – то XIX столетие вошло в историю также как «Чешское возрождение», «Славянское возрождение», «Германское возрождение» (и т. д.) – когда народы создавали свои собственные азбуки, грамматики, словари, школы, научные лаборатории, и так далее.

Вот несколько примеров этому (все события из XIX в.).

1) Хорватский просветитель Людевит Гай создал хорватский литературный язык и алфавит.

2) Франтишек Палацкий, который считается «отцом чешской нации», написал свою «Историю Богемии», которая считается первой книгой с выраженным чешским национальным самосознанием.

3) Норвежский учитель Ивар Аасен (1863–1896) создал норвежский язык, выделив его из датского языка путем публикации первой грамматики и первого словаря норвежского языка.

3) В 1870 году был опубликован первый роман на финском языке («Семь Братьев» Алексиса Киви).

4) Александр Сергеевич Пушкин создал современный русский литературный язык.

5) Сербский деятель Илья Гарашанин в своей работе «Начертание» открыто призвал создавать новые языки в борьбе с единым немецким языком.

6) В 1847 году фламандцы провозгласили манифест о национальной идентичности, и призвали бороться за существование нового языка.

7) В 1880 году школьный директор Конрад Дуден опубликовал составленный им полный орфографический словарь немецкого языка. Он стал самым авторитетным словарем немецкой орфографии.

8) Публикация в 1885 году романа Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна» стала важнейшим этапом развития американской художественной литературы. До этого времени американские авторы писали на том же литературном английском языке, что и англичане. Марк Твен стал основоположником литературного американского английского языка, включив в свое произведение фрагменты речи обычных американцев.

9) Знаменитый словарь народного русского языка был выпущен Далем в XIX в.

10) Первый словарь голландского языка «Nieuw Woor-denboekder NederlandscheTaal» был опубликован Ван Далем.

11) По всей Европе в XIX в. начали лихорадочно открываться так называемые «Матицы» – просветительские общества, задачей которых было внедрение новых языков и обучение простого народа этим языкам.

12) Для датского писателя Бьернсона одним из важнейших вопросов была борьба за право словацких детей учить родной язык.

13) В 1880 году в прусских школах была введена новая орфография, получившая название «путткаммеровской».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.