Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд Страница 22

Тут можно читать бесплатно Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд. Жанр: Документальные книги / Военная документалистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд

Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд» бесплатно полную версию:

Участие Америки во Вьетнаме началось в обстановке секретности. Через тридцать лет оно закончилось провалом, свидетелями которого стал весь мир. Оно было начато из добрых побуждений порядочными людьми в результате рокового недопонимания, американской самоуверенности и просчетов холодной войны. А затянулась она потому, что, казалось бы, легче было проскочить, чем признать, что причиной ее стали трагические решения, принятые пятью американскими президентами, принадлежавшими к обеим политическим партиям.
До окончания войны погибло более 58 000 американцев.
В ходе конфликта погибли также не менее 250 тыс. южновьетнамских военнослужащих. Также погибло более миллиона северовьетнамских солдат и партизан Вьетконга. Считается, что погибли два миллиона мирных жителей, как на севере, так и на юге страны, а также десятки тысяч человек в соседних государствах — Лаосе и Камбодже. Для многих вьетнамцев это была жестокая гражданская война, для других — кровавая кульминационная глава в столетней борьбе за независимость. Для американцев, участвовавших в войне, и для тех, кто боролся против нее на родине, а также для тех, кто лишь мельком видел ее в вечерних новостях, вьетнамская война стала десятилетием агонии, самым раскольническим периодом со времен Гражданской войны. Вьетнам, казалось, ставил под сомнение все: ценность чести и доблести, качества жестокости и милосердия, честность американского правительства и то, что значит быть патриотом.
И те, кто пережил эту войну, так и не смогли стереть память о ней, не перестают спорить о том, что же произошло на самом деле, кто виноват, почему все пошло так плохо и стоило ли оно того.

Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд читать онлайн бесплатно

Вьетнамская война в личных историях - Джеффри Уорд - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джеффри Уорд

о том, чтобы стать священником, как его старший брат Нго Динь Тхук. Поскольку Дьем уже дал обет безбрачия, который, судя по всему, соблюдал всю жизнь, он казался вполне подходящим для такого пути. Но его амбиции и интерес к власти привели к тому, что вместо этого он выбрал карьеру в правительстве. После двух лет обучения в Ханое Дьем стал младшим мандарином в возрасте двадцати лет. Так началось его стремительное восхождение по административной лестнице. К тридцати годам Дьем руководил целой провинцией. В этой должности он, по его словам, подавил восстание, спровоцированное местными членами недавно созданной коммунистической партии Хо.

Продвижению Дьема через имперскую бюрократию способствовала та же группа патриотически настроенных католических реформаторов, которая ранее поддержала его отца. В 1933 году колониальное правительство попыталось задобрить Дьема и его союзников, назначив его министром внутренних дел в кабинете Бао Дая, подростка, только что ставшего императором. Кооптируя Дьема, французы надеялись использовать его националистическую репутацию для укрепления легитимности как монархии, так и колониального государства. Но Дьем отказался подыгрывать. В ответ на действия своего отца, предпринятые четвертью века ранее, он подал в отставку всего через два месяца работы, ссылаясь на неуважение французов к авторитету императора и их отказ позволить даже небольшие шаги к самоуправлению.

Отказ Дьема от французов и Бао Дая сильно укрепил его авторитет как бескомпромиссного критика колониального государства. Но это также положило конец его карьере мандарина и оставило его без четкого пути к власти. Остаток 1930-х годов Дьем тихо прожил в Хюэ под бдительным оком полиции. За исключением редких встреч со своим старшим братом Тхуком, который в 1938 году стал одним из первых вьетнамских священников, возведенных в сан епископа, Дьем в основном держался в стороне от общественного внимания. Как и Хо Ши Мин, Дьем окончательно отверг идею сотрудничества с колониальным государством на его собственных условиях. Но в конце 1930-х годов его шансы разработать эффективную альтернативную стратегию казались такими же ничтожными, как и у Хо, который все еще томился в изгнании в Советском Союзе. И для Хо, и для Дьема возможность возобновить свою политическую карьеру появилась только в следующем десятилетии, с началом войны и приходом в Индокитай новых иностранных игроков.

РЕВОЛЮЦИОННЫЕ УСЛОВИЯ

Вторая мировая война стала для антиколониальных активистов в Юго-Восточной Азии временем как опасностей, так и возможностей. В 1940 году императорская Япония потребовала контроля над ключевыми военными базами в Индокитае. Французские колониальные власти были встревожены, но у них не было другого выбора, кроме как подчиниться, учитывая, что большая часть метрополии уже была завоевана нацистскими войсками. В течение следующих пяти лет Индокитай пережил причудливую двойную оккупацию французским и японским режимами, которые глубоко недоверяли друг другу.

Японская оккупация дала Нгуен Ай Куоку возможность вернуть себе лидерство во Вьетнамской коммунистической партии, которая теперь была переименована в Индокитайскую коммунистическую партию. Хотя Куок вернулся в Китай из Советского Союза в 1938 году, он восстановил эффективный контроль над ИКП только в мае 1941 года, когда он пересек границу с северным Вьетнамом, положив конец трем десятилетиям изгнания. На ключевом совещании высших партийных руководителей, проходившем в горной пещере, Куок объявил о создании новой фронтовой организации — Лиги за независимость Вьетнама, известной просто как Вьетминь.

В соответствии с разработанной Куоком теорией двухэтапной революции, Вьетминьь была якобы некоммунистической организацией, посвятившей себя исключительно делу национального освобождения. В пропаганде и вербовке фронт делал упор на национальное освобождение и противостояние французам и японцам. Социализм и коммунизм практически не упоминались. Вьетминь также организовал рудиментарные силы ополчения и создал большую «освобожденную зону» в Северном нагорье.

По мере роста движения Вьетминя Куок стремился заручиться поддержкой иностранцев. Поскольку Советский Союз был занят войной против нацистской Германии в Европе, он обратился к союзным державам, которые активно боролись против Японии, а именно к националистическому Китаю и Соединенным Штатам. Во время войны Квок дважды тайно приезжал на юг Китая, чтобы встретиться с китайскими и американскими чиновниками и предложить свое сотрудничество. (Именно во время одной из этих поездок он впервые начал использовать псевдоним Хо Ши Мин). Американское командование в конце концов согласилось направить небольшую группу американских оперативников в зону Вьетнама в северном Индокитае, чтобы обеспечить повстанцев легким оружием и обучить их. С военной точки зрения американская помощь была незначительной, но ее доставка отражала сильную заинтересованность Хо в получении поддержки извне.

В годы войны Дьем также искал иностранной поддержки, но из другого источника: Императорской Японии. Для Дьема сотрудничество с Японией было просчитанным риском. С одной стороны, эта страна была экспансионистской империей, которая явно стремилась к господству во всей Восточной и Юго-Восточной Азии. С другой стороны, японская оккупация Индокитая была относительно мягкой по сравнению с жестокими военными кампаниями, которые войска Токио вели в Китае и других странах региона. Более того, многие японские офицеры и дипломаты, находившиеся в Индокитае, поддерживали идею национального освобождения Вьетнама и утверждали, что французский режим должен быть заменен вьетнамским правительством под японским патронажем. Некоторые из этих японских «идеалистов» оказывали поддержку Дьему и защищали его и его сторонников от преследований и арестов со стороны Франции.

Весной 1945 года на короткое время показалось, что японский гамбит Дьема оправдает себя. Когда военно-морские силы союзников приблизились к Индокитаю, японские лидеры решили положить конец браку по расчету с французами. В ночь на 9 марта императорские войска задержали высокопоставленных французских колониальных чиновников, положив тем самым конец французскому правлению в Индокитае. На место французов японское командование поставило императора династии Нгуен Бао Дая в качестве правителя воссозданной «Империи Вьетнам». Бао Дай сразу же попросил Дьема занять пост премьер-министра в новом правительстве. По причинам, которые остаются неясными, Дьем отклонил приглашение Бао Дая. Если бы он согласился, постколониальная эпоха Вьетнама могла бы сложиться совсем по-другому.

Как бы то ни было, именно Хо, а не Дьем, стал главным националистическим лидером Вьетнама в 1945 году. В августе, всего через пять месяцев после японского переворота против французов, Вторая мировая война драматически завершилась атомными бомбардировками Хиросимы и Нагасаки. Неожиданно раннее завершение войны создало вакуум власти в Индокитае. Хо и Вьетминь стремительно двинулись вперед, чтобы заполнить его. В течение двух недель, которые стали известны как Августовская революция, наспех организованные «народные комитеты» Вьетнама захватили контроль над городами, поселками и деревнями по всему Индокитаю. 2 сентября Хо выступил перед ликующей толпой из сотен тысяч человек в Ханое и провозгласил образование нового независимого вьетнамского государства — Демократической Республики Вьетнам.

Ее создание было историческим достижением, но

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.