Третий рейх. 16 историй о жизни и смерти - Артём Анатольевич Космарский Страница 23

Browning C. The origins of the final solution: the evolution of Nazi Jewish policy, September 1939 — March 1942. With contributions by Jürgen Mätthaus. Lincoln/Jerusalem: University of Nebraska Press and Yad Vashem, 2004.

Friedländer S. Nazi Germany and the Jews, 1939–1945: The Years of Extermination. New York: Harper Collins, 2008.

6. Бокс в лагерях смерти: гладиаторские бои живых игрушек эсэсовцев[66]

Первый концлагерь — Дахау — открылся еще в 1933 году, но вся система «перевоспитания» и уничтожения оформлялась постепенно, по мере усиления аппарата СС. С начала войны «воспитательный» террор против коммунистов, гомосексуалов и других врагов арийского режима дополнился уничтожением в лагерях евреев. Все, кто попадал в лагерь, теряли имя, собственность, любые права и вообще признаки самостоятельной личности — оставалась только «голая жизнь»[67], чистое обнаженное тело с треугольником или звездой на робе, полностью подвластное прихотям охраны.

Бараки заключенных (Дахау)

Афиша «матча смерти»

Однако даже в таком ужасающем и абсурдном мире находилось место для музыки, кино, театра и спорта. Многие знают о «матче смерти» между немецкими и советскими футболистами в оккупированном Киеве[68]. Но нацисты не один только раз использовали спорт для издевательств над подвластными им «недочеловеками». Недавно внимание историков привлек любимый вид спорта офицеров СС — бокс. Тела узников концлагерей превращались в живые орудия для идеологических уроков: например, избиения истощенных евреев на ринге показывали всем справедливость расовой теории о превосходстве немцев. Одновременно бокс для отдельных счастливчиков стал инструментом для захвата власти среди солагерников или дорогой к выживанию (наряду с лагерными театрами и оркестрами). Насилие, наказание, развлечение — Дориан Гоме (Университет Ренн II Верхней Бретани, Франция) исследовала значение бокса в нацистских лагерях смерти[69]. Но с какой целью в лагерях устраивались боксерские матчи, обставленные не хуже, чем на воле: ринг, перчатки, секунданты, рефери?

Бокс — единственное шоу

Виктор Перес, французский еврей из Туниса, чемпион мира в наилегчайшем весе, был арестован в 1943 году за отказ носить желтую звезду. В Аушвице III его заставили выйти на ринг против эсэсовца, который весил в два раза больше него. Еще известнее Тадеуш Петшиковский, довоенный чемпион Польши в сверхлегком весе. Он победил ненавистного немецкого боксера Вальтера Деннинга, служившего надзирателем и жестоко избивавшего заключенных, и затем провел до 60 поединков. Немцы возненавидели его за победы над арийцами и перевели в лагерную больницу, где в качестве эксперимента заразили тифом, но боксеру удалось выжить. В Маутхаузене прославился Сегундо Эспалларгас, испанский республиканец: он выходил на ринг каждую неделю по личному приказу начальника лагеря.

Виктор Перес

Тадеуш Петшиковский

Людей для бокса отбирали сразу при поступлении новых партий заключенных. Устанавливались полноценные ринги, бойцам выдавали кожаные перчатки и даже разрешали выбрать себе секундантов из солагерников. Однако раундов было немного и судили не всегда по правилам. Пускали на матч только охранников, офицеров и некоторых капо (лагерных надзирателей из числа заключенных).

Капо в концлагере Саласпилс

Причины этого явления лежат на поверхности: концлагеря специально строились вдали от городов, в максимальной географической изоляции от мира, и эсэсовцам необходимо было самим придумывать, как развлекаться и расслабляться после своих «стрессов». И для этого они цинично использовали заключенных. Бокс же считался самым популярным и зрелищным видом спорта.

Сломанные игрушки

Но одним только шоу все не ограничивалось: заключенные «работали» живыми манекенами для охранников и офицеров СС, которые избивали их, оттачивая технику нанесения ударов и их комбинаций. Чемпиона Германии по боксу 1933 года — цыгана-синти Иоганна Тролльмана (нацисты лишили его титула) — вынудили служить объектом для тренировок эсэсовцев. Так же поступили и с Пересом.

Бокс для «черного ордена рейха» был спортом номер один. Его хвалил Гитлер, о нем нацисты писали книги и снимали фильмы, он вошел в учебные программы школ, готовящих будущую элиту рейха. Всех членов СС обязали еженедельно тренироваться, а также сдавать спортивные нормативы. Бокс считался самым мощным, воспитывающим храбрость и боевой дух спортом.

Казалось бы, использование заключенных в качестве спарринг-партнеров или как участников зрелищных поединков противоречило и постулатам расовой теории (арийцы отдельно от евреев, особенно в героическом спорте), и задачам организованного убийства заключенных. Но на самом деле бои были еще одним средством отобрать у узников жизненную энергию. Последние были не спортсменами, а бесправными телами, которые брались из массы заключенных и швырялись на ринг. Кроме того, легкие победы над бывшими европейскими чемпионами укрепляли веру эсэсовцев в расовое превосходство арийцев: на ринге всем казалось, что евреи, лишенные поддержки коррумпированной системы спортивного «шоу-бизнеса», слабы и беспомощны.

Естественно, о боксерах никто не заботился: когда одна «игрушка» ломалась, всегда можно было раздобыть другую, неважно какую. Так, в декабре 1943 года в лагере Лойбл-Пасс (филиал Маутхаузена) упитанного парня из кухонной бригады выставили на ринг против изможденного общими работами поляка — и тот скончался во время боя. Но ему, конечно же, быстро нашли замену.

Такие «правила игры» имели неоднозначные последствия для бывших профессиональных спортсменов. Эсэсовцы, которым зрелищные поединки были интереснее поучительных и «расово правильных» избиений измученных лагерников, выдавали боксерам улучшенный паек и направляли их на легкие работы. Как известно, все узники концлагерей были обязаны вкалывать на каменоломнях и оружейных заводах, валить лес и копать землю. Их ежедневного пайка (1700 калорий) было недостаточно для восстановления сил, что гарантировало медленную смерть от истощения. Однако меньшинство заключенных оставалось внутри лагеря, работая на кухнях, складах, в лазаретах и тому подобных местах, где было легче добыть еду, одежду и лекарства, а сил уходило меньше. Сюда и ставили боксеров: Виктор Перес работал на кухне, Тадеуш Петшиковский — в коровнике.

Кухня в Освенциме, где работал Перес

Иоганн Тролльман

И хотя от обычных ужасов лагерной жизни таких боксеров избавляли, вероятность погибнуть на ринге для них все равно была почти стопроцентной: относились к ним точно так же, как и к другим узникам — это был расходный материал. Несмотря на рефери,