Михаил Тевосян - Теория Всего. В четырех частях Страница 12

Необходимо зафиксировать что умственные качества и способности формируются только внутри социальной группы. Качества и способности которые направлены на взаимодействие социальной группы, являются умственными качествами и способностями. Ум, есть проявление качеств и способностей, которые направлены исключительно на совместную деятельность внутри одного вида, а не во взаимодействие видов. Это означает, что умственные качества и способности формируются только внутри той или иной социальной группы. Энергии социального напряжения становятся фактором развития ума.

Потенциалы энергий социального происхождения, которые побуждают млекопитающих расширять диапазон приобретенных качеств и способностей, неизбежно ведут к появлению вида, жизнедеятельность которого зависит от качества социальной модели его жизнедеятельности. В процессе эволюции социальной модели жизнедеятельности вида, эволюционный сдвиг станет неизбежным, что станет основанием рождения нового вида. Какого именно? Мы определим это в новой главе книги «Теория Эволюции».

Глава 8. Разумное поле прародителя человека

Качества и способности всех видов и форм жизни, которые существуют на поверхности планеты, интегрированы в биосферу планеты и выполняют определенные функции. Мы можем отследить эволюционные цепочки всех видов и форм жизни, которые стали формироваться с первых дней появления живой клетки на поверхности планеты. Кроме одного вида, – человека!

Переходного вида от животного к человеку не существует. Приматы, которые мы по недоразумению считаем переходным видом от животного к человеку, не являются нашими прародителями. Животное, которое стало нашим прародителем, сформировалось до приматов, и обладало качествами и способностями, которых у современных приматов никогда не было и не будет.

Для того чтобы понять какой набор качеств и способностей был у нашего прародителя, нам необходимо опираться на теорию разумных полей, а также на принцип побудительных инициатив, которые мы определили ранее. До того момента, как на поверхности планеты Земля появился наш прародитель, Биосфера планеты приросла многомиллионным изобилием видов и форм жизни, с большим количеством простейших социальных систем, типа стаи, стада, групп, ульев, где тем или иным способом, внутри развитых социальных видов животных, наметилась тенденция к формированию у видов качеств и способностей, умственного характера.

Напомним, что потенциал побудительных инициатив социального происхождения, Q7 = 1x107 был нацелен на формирование умственных качеств и способностей у социальных видов животных. Он инициировался Биосферой планеты Земля. Биосфера планеты обладает мощным полем, которое совало новые русла для новых потоков энергии разума.

Социальный характер жизнедеятельности у млекопитающих существенно повысил уровень совместной деятельности внутри социальной группы. В свою очередь, это обстоятельство расширило диапазон используемых в жизнедеятельности вида умственных качеств и способностей. Рано или поздно, количество качеств и способностей умственного содержания, должно было сгенерировать эволюционный сдвиг и породить новое качество. Какое именно? Прежде чем мы определим это качество, мы вновь вспомним теорию разумных полей.

До появления нашего прародителя все изменения, которые приводили к формированию многомиллионного изобилия видов и форм жизни исходили от внешних сил. Они исходили из глубин вселенной и солнечной системы, планеты Земля и Луны, приливов и отливов, океанических и морских течений, времен года, растений и животных, грибов и микробов, вирусов и внешней среды обитания видов. Внешнее воздействие передавалось по энергетическим каналам, благодаря активному взаимодействию разумных полей, которое в свою очередь изменяла естество и сущность видов и форм жизни, побуждая их интегрироваться в целостную модель биосферы планета Земля. В этом случае, разумные поля видов и форм жизни, функционировали, как губка, впитывая до последней капли те побудительные энергии, которые побуждали виды и формы жизни к активному взаимодействию и приобретению тех качеств и способностей, которые не нарушали мир баланса и равновесия.

Но дальнейшие эволюционные преобразования дали преимущество социальным видам животным, в особенности, – млекопитающим, которые обладали способностью интегрировать внешние побудительные инициативы, в новые качества и способности умственного содержания.

Со временем, вследствие активного развития энергий социального происхождения, побудительные инициативы исходят из социальной организации жизнедеятельности вида. Если ранее, побудительные инициативы исходили только из глубин Биосферы планеты, то развитие умственных качеств и способностей, как и развитие социальной организации жизни, создало мощное разумное поле самого животного.

Вот именно это обстоятельство и создало вид, который стал обладать уникальным качеством, – побудительные инициативы к внешним и внутренним изменениям, вследствие развитие его социальной организации жизни и, вследствие увеличения его умственных качеств и способностей, стали происходить, в том числе, и из глубины его разумного поля. Теперь, разумное поле этого вида, функционировало не как губка, как это и было положено у его диких собратьев, а как генератор новых импульсов. И этим видом и стал наш прародитель.

Теперь, эволюционные преобразования происходили не только за счет потенциалов энергий разумного, природного, умственного и социального происхождения, но и за счет потенциала умственного напряжения, изнутри разумного поля нового вида животного, которое начало отходить от своей дикой сущности и приходить к сущности исключительно социальной. Потенциал энергий умственного напряжения Q8 = 1x 108 создал условия эволюционных преобразований вида, в том числе и изнутри его разумного поля.

Он имел подавляющее преимущество перед всеми остальными потенциалами. Теперь, внешние и внутренни изменения вида, стали происходить не за счет внешних факторов и окружающей среды обитания вида, а за счет побудительных инициатив, которые стали исходить изнутри их разумного поля. Это принципиально новый алгоритм в эволюции видов и форм жизни, который меняет всю концепцию эволюционных механизмов.

Внешние и внутренние изменения, которые исходили из глубин разумного поля нашего прародителя Q8 = 1 x 108, имели приоритет перед потенциалами энергий природного и разумного происхождения Q1—7. Любое взаимодействие внутри развитой социальной группы, которое приводило к формированию того или иного умственного качества, в тот же час оставляло след в коре полушарий мозга и передавалось в виде опыта, следующим поколениям наших прародителей.

В научном мире принято наших прародителей называть гоминидами. Но современное научное мышление, как и религиозное мировозрение, так и не определили основное качество, которое отличало гоминид от приматов. А между тем, это разумное поле нашего прародителя, которое стало источником формирования набора качеств и способностей умственного содержания. Именно эти качества и способности вели к новому эволюционному сдвигу и рождению человека. Основные эволюционные преобразования нашего прародителя происходили не во внешних контурах, а в его разумном поле.

Мало того, изменение в функционировании разумного поля нашего прародителя вело к гораздо более уникальному качеству, которое присуще только человеку и способно объяснить принцип функционирования человеческого сознания. Но прежде, мы рассмотрим принципы, благодаря которым состоялось превращение дикого животного в нашего прародителя. Следуя выявленным алгоритмам, мы обнаружим новые значения и коэффициенты, которые позволят нам видеть начало пути и определить финальные задачи, стоящие перед всей человеческой цивилизацией.

Глава 9. Факторы, игравшие основную роль в рождение прародителя человека

Социальный характер жизнедеятельности видов, в особенности у млекопитающих, дал старт интенсивному развитию качеств и способностей умственного происхождения. К тому же, совместная деятельность внутри вида, существенно повысило уровень развития умственных качеств и способностей. Все, что относится к понятию умственность, связано с взаимодействием членов стаи или стада, внутри вида.

Животное, которое начало свой путь к прародителю человеческого рода, получило шанс к развитию умственных и социальных качеств, сразу же после вымирания динозавров. Плацента и мозг стали взаимодействовать более интенсивно. Тем более, их взаимодействие не подавлялось вымершими динозаврами. Под действием внешних и внутренних сил, развитие мозга пошло в направление формирования широкого диапазона качеств и способностей, умственного и социального происхождения.