Куратор Земли - Александр Тимофеевич Филичкин Страница 37

Постепенно, монах опускался всё глубже и глубже в бездонный колодец времён. Оказавшись в каменноугольном периоде, он, конечно, решил, что попал в ад христиан.

Об этом говорили рептилии и всякого рода инсекты огромных размеров. Да и предки людей, которые жили в ближайших горах, напоминали ему бедных грешников, что оказались в чистилище.

Познакомившись с обстановкой вокруг, монах начал прочёсывать Землю в поисках рая и, как это ни странно, нашёл. Произошло это на той территории, что сейчас называется Южно-Африканской республикой.

Глеб устремился в то место и оказался в невысоких предгорьях с довольно умеренным климатом. Из-за пониженной температуры, под тридцать градусов Цельсия, там не бродили ужасные твари и не порхали очень большие инсекты.

Самые крупные летучие твари оказались в ладонь человека, яркие бабочки превышали их вдвое. Да и летали они не так, чтобы быстро. Так что, от них можно было отбиться при помощи палки. Только нужно всё время вертеть головой и следить за обстановкой вокруг. Вдруг откуда появится, какая-то кусачая живность?

Наконец, молодой человек обнаружил то, что искал. Хронодесантник повис на высоте в сотню метров и осмотрел небольшое селение. Оно состояло из весьма примитивных глинобитных лачуг, крытых широкими и длинными листьями.

Причём, все они были круглыми, словно бочонок без окон и с одной низкой дверью, что закрывалась циновкой. Такие простые постройки и сейчас можно встретить на этой не обустроенной местности.

Судя по ощущениям парня, во всей ближайшей округе, находилось чуть менее трёх тысяч жителей. Половина всех взрослых занималась сельским хозяйством. Они растили различные злаки, вроде ячменя и пшеницы, и содержали скотину: небольших травоядных животных, наподобие ящеров, величиною с корову.

К удивлению Глеба, местные люди весьма отличались от тех человекообразных существ, что уже видел парень. Они во всём походили на белых людей современного вида. То же строение тел, рук или ног. Даже лица у них оказались чисто славянского типа.

Только одеты все были, как дикие жители Африки прошлого века: тростниковая юбка на поясе, да какие-то бусы на шее. Чаще всего, чуть отшлифованные разноцветные камни. И никакой тебе обуви.

— «Так вот, почему археологи находят следы динозавров, а рядом идут отпечатки босых подошв. Их оставляли тут пастухи, а возможно, охотники». — сказал себе парень.

Много людей люди трудилось на большом руднике, расположенном рядом. При помощи каменных молотков и зубил они разрабатывали кварцевые золотоносные жилы. Диаметр внушительной ямы превышал одни километр, а глубина достигала восьмидесяти метров.

Судя по внешнему виду, грунт здесь копали долгие годы, а очень возможно и тысячи лет. Никакой техники поблизости не было. Всё делалось только вручную. Дробили породу, мешками несли всё наверх, промывали в ручье, что протекал вдалеке, и отделяли пустую породу.

Добытую из карьера руду нагревали в примитивных печах, где огонь раздували мехами. Расплавленный в тиглях, металл разливали по формам из прочного камня, стоящим на голой земле. Рядом находился помощник, который задерживал шлак.

Получались небольшие брусочки размером с коробку для спичек и весом около пятидесяти граммов. Готовые стандартные слитки складывали чуть вдалеке от горящих печей.

Размещали их на обычных циновках и укладывали в десять рядов по десять штук в каждом. После окончанья тяжёлой работы, усталые люди уходили домой, и, к удивлению парня, оставляли добытые ценности без всякой охраны.

— «И зачем это нужно примитивному племени, что по развитию общества находится в каменном веке? Дикие люди не обладают ни наукой, ни техникой, не общаются с другими народами и не ведут с ними торговлю? То есть, не меняют «жёлтого дьявола» на что-то другое.

Царя или священников, которые могли отбирать это золото, у бедняг не имелось. Все жили невероятно убого. Себя они украшали камнями и клыками животных. Для чего же тогда, они тратили столько времени, сил и труда? Для чего им этот металл? Причём, в таком невероятном количестве?»

Глеб неожиданно понял, что не видел в округе ни женщин с детьми, ни стариков, ни старух. Все местные жители, оказались мужчинами, приблизительно тридцатилетнего возраста. Они походили один на другого, словно две капли воды, из ближайшей реки.

— «Да это же клоны, которых создали по ДНК, взятой у донора!» — догадался вдруг Глеб: «Всё здесь идёт по тому же сценарию, что отыскали учёные на клинописных шумерских табличках. Какая-то инопланетная раса, они звали её ануннаки, прилетела на землю и создала много рабов. Несчастные люди усердно пахали на «всемогущих богов».

Скорее всего, было много попыток, в результате которых возникли другие селения. Там обитают приматы мало похожие на современных людей. Их просто бросили на произвол коварной судьбы. Наверное, эта колония, оказалась самой успешной, поэтому усиленно трудится на своих «благодетелей».

А чтобы мужчины не отвлекались от тяжёлой работы, женщин совсем убрали отсюда. Так часто поступают компании в трудных условиях севера. Привозят людей на какое-то время, на вахту, те пашут там целыми днями, а потом, возвращаются к жёнам и детям.

Глеб слился с сознанием ближайшего клона и просмотрел его память. Она оказалась весьма примитивной и удивительно куцей. Как парень и думал, он не нашёл почти ничего интересного, словно попал в пацанёнка пятилетнего возраста. Да и словарный запас у него оказался под стать юному возрасту: дай, принеси, подержи и так далее.

Кроме того, в человека были заложены непреложные истины: Боги живут в небесах. Они создали его и приказали усердно работать. Через какое-то время, Боги заберут его в рай и поселят в том месте, где он появился на свет.

Тут же хранились те навыки, что пригодились бы биороботу в его трудной жизни. Мужчина умел выращивать нужные злаки, пасти, беречь, а потом, забивать и разделывать домашних животных для приготовления пищи.

Самым главным считалось умение добывать золотую руду и выплавлять из неё драгоценный металл. В первый день полнолуния, к ним прилетал посланец богов и забирал все готовые слитки.

Утром нового дня, начиналась новая вахта, что продолжалась до нового прилёта хозяев. На это время, группы людей менялись местами друг с другом. Пастухи шли выращивать злаки и овощи. Растениеводы брали топоры из гранита и устремлялись в лес за дровами. Дровосеки спускались в карьер.

Рудокопы поднимались наверх и вставали к печам. Металлурги с почерневшими от копоти лицами