Инструкция по применению - Кирилл Ликов Страница 4

Вкусная и здоровая, а самое главное, обильная пища была вторым наркотиком для Василия Захаровича, после сна.

«Как мы уже поняли из предыдущей главы, муза есть не что иное, как энергетический паразит. Следовательно, она питается энергией владельца. Но энергия энергии рознь. Чтобы питание у музы было нормальное, владелец должен подпитывать свою музу нормальной энергией без примеси консервантов, синтетики и других химических препаратов, полученных искусственным путем и применяемым для улучшения вкуса пищи. Сие значит, что хозяин музы должен питаться так, чтобы его пища не влияла на энергию, им выделяющуюся, и не была загрязнена всякими химическими вкраплениями. Мы советуем применять в пищу только продукты сельского хозяйства, выращенные в естественной среде без применения в их производстве всяких средств для увеличения плодовитости, ускорения роста и всего подобного. Овощи и фрукты должны быть выращены на грядках, не отяжеленных минеральными веществами и химическими добавками. И по большому счету своими руками. Так как банально вы сможете сами контролировать процесс их производства, а с духовной точки зрения любовь, затраченная вами в выращивании овощей и фруктов, будет естественной приправой для энергии, коей вы будете в дальнейшем кормить свою музу. Что же касается мясных и других изделий, то тут мы вам не можем ничего посоветовать точно. Так как самым правильным является отказ от животной пищи. И дело тут не в правильности приготовления и производства такого вида корма. Дело в том, что животные, перед тем как попасть продуктами питания на ваш стол, умертвляются и не всякая муза способна перенести спокойно энергию, в которой будут присутствовать даже мелкие вкрапления предсмертного ужаса.

Василий Захарович от этих строчек начал икать, и на его отображения души навернулись слезы. Будущий великий поэт рванулся на кухню, дабы залить начавшуюся икоту стаканом воды.

— Что же это такое получается? Это не ее нужно кормить, а самому жертвовать своим аппетитом? Лишения приятных моментов ради будущего величия? — и рука сама непроизвольно потянулась к бутерброду с вареной колбасой.

— Ну что ж, будем терпеть, — облизнувшись, подвел итог своим рассуждениям Шпуняйко и пошел дальше читать инструкцию, так и не коснувшись излюбленного лакомства.

«Выгуливание музы в городских и сельских условиях» — гласила следующая, уже виденная чтецом глава книги.

Что касается выгуливания, то тут все немного сложнее, чем с питанием. Можем сразу поздравить владельцев, кои обитают в сельской местности, так как музе просто необходим свежий воздух для правильной работы и жизнеобеспечения. Что же касается городских жителей, то им придется заботиться о своей питомице и как можно чаще выгуливать свою музу в местах, где воздух не смешан либо мало насыщен всевозможными примесями и где есть обильные посадки зеленых насаждений и цветов. Мы не собираемся советовать закоренелым урбанистам переезжать подальше от любимых ими шумных городов, но завести дачу либо проводить выходные на природе мы рекомендуем настойчиво. В подтверждение вышесказанному можно привести пример из начала докризисной истории империи, когда поэты практически дрались между собой за дачные участки, подсознательно зная, что их талант и идеи напрямую зависят от этого. И множество творческих людей творили свои произведения, в дальнейшем ставшие шедеврами мировой литературы, живописи и музыки, на дачах, на природе или в дальних странах, воздух которых был не столь загажен, как в цивилизованных областях нашей планеты. Из этого мы можем сделать почти стопроцентный вывод о пользе незагрязненного воздуха в ухаживании за вашим творческим питомцем».

Дальше, по мнению Шпуняйко, которому надоело читать о полезности свежего воздуха, искать в этой главе было нечего. Пробежав глазами по диагонали текст на странице, он отложил книгу и отправился на кухню за манящим его бутербродом, окончательно решив с завтрашнего дня поступать по книге, а сегодня расслабиться и получить удовольствие от жизни и приятных мелочей. Может, это в последний раз в его дальнейшей жизни?

— Вот же купил себе проблему, — корил себя Василий Захарович, уплетая вареную колбасу на тонком ломтике бородинского хлебушка. — Великим стать решил? — и тут же ответил сам себе: — Да, решил, и что тут такого? Всем можно, а мне нельзя? Все на иномарках разъезжают, в ресторанах гуляют, а мне в моем НИИ пропадать за потешную зарплату? Нет, милый мой! Взялся, так взялся и нечего отлынивать!

Последние слова показались Шпуняйко странными и совсем чужими, но рука самопроизвольно положила недоеденный бутерброд на блюдечко, ноги сами пошли в комнату, а язык произнес вслух слова, образующие название следующей главы.

Глава называлась: «Душевный покой и его поддержание».

«Душевный покой, пожалуй, так же неотъемлем при энергообмене с музой, как питание и свежий воздух. Музы очень чувствительны к энергетическим выплескам владельца, и душевное настроение может их отпугнуть от пищи и вообще от человека. Вспомните сами, как неприятно общаться с оппонентом, если он перевозбужден, меланхоличен либо находиться в депрессионным состоянии. Разговор с ним становится тягостным и придает ощущение неинтересности. Ощущаешь себя «жилеткой для плача», оттого что оппонент все время пытается вам навязать свои эмоции, проблемы и состояние духа. С противоположным состоянием происходит все то же само, но с точностью до наоборот. Оппонент непостоянен в разговоре, его срывает на другие темы и мысли, что делает разговор рваным и мучительно неинтересным. Это мы описали разговор, который можно все же разорвать, когда он вам окончательно надоедает, а представьте себе процесс питания, связанный с теми же проблемами. Вы бы стали питаться в одном заведении по своему желанию, зная, что там постоянно либо бардак и шумное веселье, либо депрессионное настроение и вас постоянно используют в качестве «жилетки для плача»? Естественно, нет. Следовательно, и муза тоже не захочет. Чтобы не нарушать ее покоя при обмене энергией, следует всегда либо в определенные фазы дня, в зависимости от вида питомца, сохранять внутренний покой и постоянство. Лучший способ, который мы можем предложить, это медитативные техники саморегулирования и йоги».

Дальше шли описания позиций йоги, просмотрев которые Василий Захарович понял, что его живот явно ему помешает сделать что-либо подобное. На самом деле Шпуняйко пытался как-то заниматься йогой, когда это было популярно и модно, но не достиг в этом никаких результатов и быстро бросил сие, как ему казалось, бесполезное занятие, по причине лени и другим не менее значимым причинам. Василий Захарович попробовал ни о чем не думать, надеясь, что медитативные техники ему дадутся гораздо проще, но это ему не удалось по причине